взял Новомихайловку
помяукер, а мож ты коркома? ежели нет, скажи шо он пидор и сосав
#ULNL64
(1)
/ @anonymous / 23 дня назад
Атмосферное украинское село Олешки в Херсонской области, которое стало прототипом для мультфильма «Жил-был пёс», уничтожено в ходе полномасштабной войны.
Трудно описать, сколько всего утратила Украина за период 2014-2025 годов, и особенно за время полномасштабного вторжения…
Борьба Богатыря Перы с Графом Строгановым. После того как Пера помогает Русскому царю победить ордынцев, Русский царь даёт грамоту Пере о владении землями на реке Лупье.
Но проходит время, и тот Царь умирает и на его место приходит другой. Новый Царь раздаёт земли по реке Иньве графу Строганову. Граф Строганов, которому показались малы его владения на реке Иньве решает присоединить к себе ещё и земли Перы. Узнав про то что у Перы есть грамота от Царя, Строганов приказывает своих слуг выкрасть грамоту у Перы и сжечь её. После возвращения Перы домой, он видит что слуги Строганова поставили железную цепь на его земле. Узнав о том как Пера отвёл графских слуг от своих земель, Граф Строганов приказывает своим слугами убить Перу. Ночью, когда Пера спал, графские слуги нападают на Перу с ножами и рогатинами. Но хоть их и было больше, но они проигрывают Пере. Строганов решает ещё раз послать своих слуг на Перу, но они снова проигрывают, и Пера говорит что придёт к Графу, если тот снова придёт на его земли. И тогда Граф Строганов, испугавшись силы Перы отступает от земель на реке Лупье, и больше не тревожит местных жителей.
Йиркап — герой мифологии вымских коми. Согласно легенде, Йиркап проживал в деревне Кони, находящейся в Княжпогостском районе. Однажды когда Йиркап охотился у озера Синдор, он видит поединок между лесным духом Вӧрсой и водяным Васой. Увидев Йиркапа, Вӧрса просит его о помощи в борьбе с Васой. Тогда Йиркап выстреливает в Васу из лука и попадает в него стрелой. В благодарность Вӧрса рассказывает Йиркапу о Ас Пу — "своём дереве".
С помощью собаки, которая начала лаять на дерево, Йиркап смог обнаружить Ас Пу. Йиркап, ударив по дереву топором, обнаруживает, что из него течёт кровь. Йиркап срубает дерево и делает из него себе лыжи. Позже Йиркап замечает, что лыжи сделанные из Ас Пу, могли ездить с очень большой скоростью, а чтобы остановить лыжи, надо бросить перед ними шапку.
Однажды, возвращаясь с очередной охоты, Йиркап встречает ведьму, которая говорит ему что чтобы стать самым лучшим охотником, ему надо поймать голубого оленя. На следующее утро Йиркап, увидев голубого оленя, бросается за ним. Когда он догоняет его, олень превращается в девушку, которая просит не убивать её. Но Йиркап не слушает её и убивает.
Юаныб — персонаж фольклора удорских коми, проживавший в верховье реки Вашка. Юаныб жил в вместе со своей сестрой. Каждую неделю Юаныб навещал свою подругу, жившую в двухстах вёрстах от жилища Юаныба. Весь путь он преодолевал за один час. После этого он три дня спал беспробудным сном. Юаныб был ловок, силён, удачлив на рыбалке и охоте, поэтому ему завидовали местные мужики.
Однажды когда Юаныб спал после очередного похода, местные мужики решили окутать Юаныба сетями и бросить в реку. Сестра пыталась разбудить Юаныба, да всё зря. Испугавшись зависти мужиков, сестра Юаныба решает бежать в сторону Яренске. По преданию, благодаря ей появилась дорога в Яренск.
Ошлапей — герой коми-зырянского предания о Стефане Пермском.
Согласно преданию, Ошлапей жил в селе Туглим, на нижней Вычегде. До прихода христианства на нижнюю Вычегду, Ошлапей не тревожил жителей Туглима, но когда туда пришло христианство, Ошлапей стал всячески пакостить жителям села. Ошлапей похищал скот, нападал и убивал людей живших в селе. Тогда жители Туглима призывают на помощь Стефана Пермского. Когда Стефан со своими подчинёнными приближается к жилищу Ошлапея, он пытается опрокинуть их лодку, но терпит неудачу. Когда всё же Стефан приближается к жилищу Ошлапея, он обращается медведем и нападает на Стефана. Но Стефан стреляет в Ошлапея из лука, и Ошлапей обратно обращается в человека, а потом разрезает его нательный пояс.
Кӧмтӧм Мартын — персонаж коми-ижемского фольклора, живший в селе Ласта в Ижемском районе. Главной чертой Кӧмтӧм Мартына было то, что он в любую погоду ходил босиком. Также он отличался силой и выносливостью: во время строительства своего дома большие брёвна он тащил на своих плечах, а меньшие клал в сани.
Согласно одному из преданий, Кӧмтӧм Мартын мог идти на лодке против течения реки. Одним из подвигов Кӧмтӧм Мартына было наказание медведя за то, что тот издевался над местными коровами.
Также Кӧмтӧм Мартын стал известным благодаря своим большими аппетитам.
Всю жизнь Кӧмтӧм Мартын был холостым, так как не хотел чтобы его потомки были слабее его. Также у него была сестра, которая тоже была холостой.
Ён Вась — персонаж коми фольклора, имеющий историческое происхождение.
За основу персонажа Ён Вася возможно был взят Князь Перми Вычегодской Василий Вымский.
По сюжету предания, Ён Вась решает заложить Городок Пожег под селом Туръя. Для строительства городка Ён Вась нанимает мужиков из Весляны. Мужики получив аванс, отказываются строить городок. Тогда Ён Вась уничтожает их дома. Недовольные разрушением своих домов, веслянцы убивают Ён Вася.
Шыпича — коми-зырянский пам, проживающий в устье реки Сысолы. По одной версии мифа, он всю жизнь боролся с новгородскими ватагами, собирающими дань с жителей с этих земель. Как и многие коми памы, Шыпича умел повелевать стихиями, мог ходить под водой. В его доме всегда стоял чан с водой, в который он погружался с головой при нападении врагов. Насколько глубоко он погружался в воду, на столько же глубоко тонула лодка его врагов. Также Шыпича мог повелевать лесными духами.
Гибель Шыпичи происходит во время нападения на его дом новгородских ушкуйников. Когда ушкуйники пленяют Шыпичу они пытаются убить его путём жестоких пыток, но он не умирает. Устав от мучений Шыпича раскрывает им свой секрет, и ушкуйники разрезают его пояс и он умирает.
Цоперайт © 2010-2016 @stiletto.