https://twitter.com/treugolny_hui/status/1018018444283990016 "А вот все эти анархисты, леваки и прочие борцы с мировым правительством и капитализмом, они же будут устраивать в Хельсинки протесты против Путина? Или команды из Москвы не поступало?"

https://qvb.dreamwidth.org/208104.html "...Для понимания левой идеи нужно смотреть на основные когорты левых. Имеют значение три когорты: 1. Элита. Этих мало, но они рулят этим балаганом 2. Комсорги (или по-аглицки - Community Organizer'ы). Эти являются чиновниками и менеджерами идеологической машины 3. Ватнички. Этих больше всего, но они по сути ничего не решают, и являются просто "идеологическим пушечным мясом" ... Левая идея для элит - это система организации общества где элиты несменяемы, и решают за все общество как этому обществу жить. Например - посадить как можно больше людей на пособие, при этом задрав налоги до потолка. Так чтобы бОльшую часть заработанного человек отдавал государству (т.е. элитам), а уже потом специально назначенные люди решат какие пособия кому положены (не забывая себя, разумеется). С выборами тоже все просто - поскольку люди становятся зависимы от пособий и других гос подачек, то они будут гораздо податливей и будут голосовать за тех кто пообещает увеличивать пособия, или как минимум не урезать пособий. Левизна в этой схеме - официальное оправдание системы "отнять и поделить". Мол - не для себя стараемся. Скотный Двор Орвелла в чистом виде, хотя степень гуманности варьируется от страны к стране. В США левые элиты называются Демпартия, точнее - демпартийными политиками. ... Левая идея как ее видят массы ватничков - это просто набор лозунгов и воплей из телевизора. Ватнички - они ведь не думают, они просто тупо повторяют то что сказал телевизор и любимые СМИ, и если там будет левая пропаганда - то ватнички будут как попугай повторять отдельные фразы. "Четыре ноги хорошо, две ноги плохо" и т.п. (иногда мне кажется что ватнички вообще не являются разумными в полном смысле этого слова, во всяком случае ведут они себя как мясные роботы) Чуть более разумные экземпляры ватничков, которые хоть чуть-чуть задумываются о логике происходящего обычно просто удовлетворяются благородными (декларируемыми) целями левой пропаганды, и все гнусности списывают на случайности и эксцессы. Но таких людей не так уж много, левые обычно либо ватнички, либо комсорги (которые организуют этот балаган). ... Да, еще одна категория участников в этом процессе - "комсорги". Это люди не входящие в элиту, но работающие идеологическими управляющими на местах. То что в штатах называют "community organizer". Во многом именно на этих людях весь балаган и держится. Комсорги в левом движении не участники, а работники - для них это профессия (community organizer). Старина Обамыч именно этим и зарабатывал на жизнь пока не пробился в большую политику. С этой работы Комсорги получают неплохой доход, и по сравнению со стадом ватничков живут довольно неплохо. Например - типичный доход community organizer'a в США - около $150 тысяч в год. Это меньше чем у доктора/лоера/хорошего инженера, но намного больше чем у типичного работяги. В саму левую идею Комсорги могут и верить, а могут и не верить - для них это работа, профессия."

https://vk.com/wall-127903743_139232?reply=139272 "открываем гугл, вбиваем: прусский социализм, Volksgemeinschaft, Nationalsozialistische Volkswohlfahrt, которая осталась абсолютно неизменной после войны и легла в основу современной концепции "wohlfahrt" и которая не ограничивалась людьми, но и правами животных ака Tierschutzgesetz, нарушение которых каралось ссылкой. Именно благодаря историческому влиянию прусского социализма в немецкой правой политической среде — у партии AfD экономическая программа более левая, чем у Die Linke, не говоря про центр-левых SPD. И уместно было бы почитать непосредственно Mein Kampf, и найти там: рабочизм, классовый рессентимент (еврейский интернациональный капитализм против немецкого бисмаркского социализма); централизацию власти с усилением роли государства в жизни человека (запрет на владение оружием, гибридная плановая экономика); политику коллективной идентичности, как инструмент для достижения государственных целей (взятую от социалиста Тённиса); утилитарное представление об искусстве, как инструменте прославления моральной государственной идеологии (с антагонизмом "крючкотворческое богемное" против "понятного народного"); демонизацию материалистического образа жизни ака консьюмеризма (одна из причин разрыва Гитлера с римским правом); 11-16 пункт программы NSDAP где запрещается любой нетрудовой доход, вроде ренты, дивидендов етц, провозглашается велферизм, обязательный рабочий долг, борьба с тунеядством, связка государство-производство, национализацию трастов/фондов, конфискацию всех военных доходов (продажа оружия, обмундирования етц). Не забывая о личном восхищении Гитлера исламом (не даром эта книга бестселлер в арабских странах). Если плановость экономики с контролем зарплат, цен и производства, запретом на ренту, доминирующий гос-сектор, налоги, гос-монополия на искусство и архитектуру, громадный велфер стейт, первомайские парады это не левачество, то что тогда можно назвать оным словом. Называть Гитлера правым абсолютистом лишь потому, что он выступал против политического марксима столь же глупо, как называть Троцкого правым лишь за то, что тот выступал против Сталина и СССР."

https://arbat.dreamwidth.org/949494.html "28. Есть два объяснения, почему левые яростно воюют против "фашизма", и легко, сочувственно, относятся к коммунизму. Первое, они невежественны и глупы, и понятия не имеют, что коммунисты и фашисты это некоторые экстремальные ветви одной и той же социалистической идеологии, причем, в их практическом воплощении, почти ничем друг от друга не отличающиеся. 29. Второе, они все прекрасно понимают, и, будучи духовными наследниками коммунистов, смотрят на фашистов с ненавистью именно как на ближайших им по духу конкурентов, которые взывают к тем же человеческим качествам, используют те же аргументы, опираются на ту же пропагандистскую технологию, и рассчитывают на ту же аудиторию, - и, следовательно, первые в очереди на атаку. 30. Интересно, сколько времени пройдет, прежде, чем мы увидим в журнале [livejournal.com profile] yakov_a_jerkov тексты о том, что да здравствует коммунизм? У меня как-то нету сомнений, что увидим. Точнее, среди его убеждений, и убеждений его друзей, я не вижу совершенно ничего, что провело бы между ними и коммунизмом четкую, непересекаемую границу, мол, вот с этой стороны добро, а с той стороны - зло, и мы никогда туда не переступим."

https://ddragon.dreamwidth.org/53862.html "Это не противоречия, это диалектика! Фактически, так именно и заявил некий Алексей Цветков - мол если вы видите в нашей модели коммунизма противоречия, то значит вы просто глупый человек и не понимаете диалектики. В принципе, вещь среди поп-марксистов довольно распространённая. Вот например, вся политическая деятельность левых фактически направлена на усиление государства - гос. контроль за бизнесом, гос. контроль за оборотом оружия, гос. контроль над семьёй, гос. контроль за offensive speach и т.д. Но именно диалектика в мозгах позволяет этим левым верить, что на самом деле вся эта деятельность ведёт к уничтожению государства. Или, например, имеет место тенденция к специализации с развитием производственных сил. Но именно благодаря диалектике левые верят, что в итоге это приведёт к какому-то всесторонне развитому человеку. Или совершенно искуственное деление на личную и частную собственность. В принципе, диалектика, "единство и борьба противоположностей" - т.е. коротко говоря, взаимоисключающие параграфы, и есть та самая "левая шизофрения", защитный механизм мозга, позволяющий закрывать глаза на логику там где она неприятна, и маскировать левую идеологию как привлекательную для правого, индивидуалистичного человека. Лишь немногим удаётся одновременно быть сторонниками коммунизма и избегать диалектики. "Серые" gets-а сюда наверняка подходят. В основном среди левых имеет место либо несознательный уход в диалектику, либо её сознательное пествование."

Шёл первый век шествия анархистов по коммунистическим граблям: https://zona.media/article/2018/07/04/goldman "<…> вскоре все анархо-синдикалисты из Франции, Италии, Испании, Германии и Швеции превратили нашу квартирку в свой штаб и проводили здесь все свое свободное время, то и дело требуя от нас, чтобы мы рассказали им о своих впечатлениях о России. Кто-то шепнул им и о якобы имевших место гонениях на левых, но они посчитали, что это «утка», сфабрикованная капиталистами: большевики-де так поступать не могут. Больше всего возмущались французы-коммунисты, присоединившиеся к землякам из нашего движения — они неустанно требовали подтверждения или опровержения услышанному, и более всех Борис Суварин, который, тем не менее, старался оставаться сдержанным. ЧК, конечно же, была в курсе, кто и для чего к нам ходит, да и мы сами после подавления Кронштадтского мятежа были под колпаком. <…> Суварин был потрясен нашими рассказами — он был уверен, что Ленин и Троцкий наверняка не знали правды; но пытались ли мы говорить с ними об этом? Да, ответили мы, однако нас не приняли; тогда Саша написал Ленину, попытавшись объясниться, но это тоже было без толку — все наши попытки достучаться до власти, все наши предложения и возражения были бесполезны: в России ничего не делалось без ведома и одобрения верховной власти, то есть ЦК ВКП(б), во главе которого стоял Ленин. Суварин сказал, что французские коммунисты сотрудничают с анархистами; почему же это невозможно в России? Потому что, отвечали мы, во Франции коммунисты еще не пришли к власти и не установили диктатуру; когда этот час настанет, их дружба с анархистами пойдет прахом, пообещали мы Суварину. Он яростно возражал, настаивая на том, что должен обсудить это с большевистскими вождями — ему хотелось наладить товарищеские отношения между своими единомышленниками из России и нашими соратниками. Как раз в этот момент пришла Оля Максимова. Бледная и дрожащая, она рассказала нам, что [ее гражданский муж, один из лидеров Российской конфедерации анархо-синдикалистов Григорий] Максимов и еще двенадцать ребят в Таганской тюрьме объявили голодовку до смерти: на их неоднократные требования объяснить, за что их арестовали еще в марте и до сих пор держат в заключении, не предъявляя никаких обвинений, власти лишь загадочно молчали, и тогда они решили обратить на себя и свое невыносимое положение внимание иностранных делегатов. Присутствовавшие синдикалисты прямо-таки подскочили: они и подумать не могли, что в Советской России может быть такое! Они завтра же поднимут этот вопрос на открытии конгресса Интернационала Красных профсоюзов; однако Суварин упрашивал их не горячиться и сначала поговорить с профсоюзными вожаками: Томским, Лозовским и другими — открытая дискуссия, утверждал он, сыграет на руку врагам. Капиталистическая пресса непременно поднимет волну, а буржуазия обязательно этим воспользуется, поэтому данный вопрос нужно решать спокойно и по-товарищески. Делегаты ушли, заверив нас, что они не угомонятся, пока не добьются справедливости. Вернулись наши гости поздно вечером. Они рассказали, что их умоляли не устраивать шума и пообещали сделать все возможное, чтобы вернуть права заключенным анархистам. Для этого было предложено создать комиссию с представителем от каждой страны, в том числе и России, чтобы всем вместе встретиться с Лениным и Троцким; наши европейские товарищи были рады избежать раскола и с готовностью согласились..."

Ещё один всё понял: https://zen.yandex.ru/media/rmx.ru/rossiia-kak-sssr-5b3c5878d8c4f600a8ba73ac "С разрешения френда выношу в паблик его подзамочные тезисы по сабжу. Под каждым словом не подпишусь, но его соображения заслуживают более широкой аудитории, чем в закрытом аккаунте в Твиттере... Самый простой способ объяснить что происходит в России — перестать говорить Россия и начать — Советский Союз. Допустим, Путин не гениальный политик удерживающий власть 18 лет, а просто отыгрывающий роль генсека. Мы просто помним генсеков не в период их рассвета, а по лужам собственной мочи. Ну и этого так же запомнят. Нет никаких либерастов и ватников — есть советские и диссиденты. Вот история с Виктором Корбом абсолютно диссидентская. Ну, и русско-украинского или -грузинского национального конфликта нет. Абсолютно советская история — как с танками в Польше. "

"А меня-то за что?" https://twitter.com/treugolny_hui/status/1013139711442018305 "Чулпан Хаматова-2014: лучше КНДР чем революция Чулпан Хаматова-2018: куда вы меня тащите?"

Такую страну просрали, но ничего, Путин ешё насрёт новую: https://maxim-nm.livejournal.com/421761.html https://maxim-nm.livejournal.com/383779.html [07:02:51] <Juick>

Тем временем 74 продлили кампанию: https://planeta.ru/campaigns/game74/updates!post87839 "Мы решили продлить краудфандинг. Почему? Во-первых, чтобы вы смогли получить в качестве вознаграждения новый лот. Это каталог выставки «Разные войны. Школьные учебники разных стран об истории Второй мировой войны». Выставка (вернее ее русская, английская и немецкая версии) с успехом объехала не один десяток российских и европейских городов. А сам каталог со дня на день выйдет из типографии. И пока наша кампания — единственное место, где каталог можно получить. Во-вторых, после игротек в книжном «Маршаке», в Музее «Гараж» и в Праге (на конференции «Unlock») нам поступило множество предложений об улучшении и оптимизации игры. Мы работаем над этим, а пока даем возможность участникам игротек принять участие в кампании."

Деды Воевали! Если бы Гитлер был обычным националистом, а не шизофреником-социалистом, он бы Москву спокойно взял: http://telegra.ph/Respublika-Zueva-04-27 "В сентябре 1941 года, в деревне Заскорки, расположенной в глухих лесах под Полоцком, состоялся сельский сход, на котором старостой был выбран, пользовавшийся большим уважением среди сельчан, старообрядец Михаил Евсеевич Зуев, недавно сидевший в тюрьме за антисоветскую деятельность. Он был лоялен немецким оккупантам и давно имел счеты с советской властью, потому немцев он встретил с большим воодушевлением: В 1930-х годах он два раза сидел в тюрьме (5 и 3 года соответственно) за «антисоветскую деятельность», а фактически за то, что был верующим и не скрывал этого. Только в 1940 году Михаил вернулся из застенков НКВД в свою деревню. Два его сына тоже были арестованы НКВД за вооружённую борьбу против советской власти. Деревня Заскорки, в которой жил Зуев, была расположена в лесной, болотистой местности, в стороне от дорог, и немецкие части за всё время войны в неё ни разу не заходили. После выбора Зуева старостой жителями деревни, он сам ездил в Полоцк оформить своё назначение. Деревня была заселена староверами. Община, сплоченная общей верой и многолетними гонениями со стороны светских и церковных властей, в условиях вакуума власти быстро самоорганизовалась и выдвинула из своей среды лидера, обладающего необходимыми способностями и готового принять «бремя власти». Обладавший практической сметкой и решительный Зуев раздал колхозную землю на паи, восстановил старообрядческую церковь. Крестьяне были довольны и мечтали жить тихой спокойной жизнью в условиях максимальной самоизоляции от внешнего мира. Но Зуев понимал, что даже в медвежьем углу не получится отсидеться от страшной войны и ждал, когда война придет в Заскорки, когда это случится. И это случилось. БОРЬБА ПРОТИВ ПАРТИЗАН Мирно и спокойно жили около 3 тысяч русских крестьян до ноября 1941 года, пока осенью к ним в деревню не явилась группа людей, состоящая из 7 вооружённых человек. Старший группы объявил Зуеву, что они советские партизаны и что деревня должна их содержать. Среди этих людей Зуев узнал одного жителя Полоцка, который был известен, как сотрудник НКВД, причастный к репрессиям 30-х годов, когда было замучено много людей. Зуев разместил вновь прибывших в одну избу, накрыл на стол, выставил бутыль самогона, а сам пошёл советоваться со стариками, как быть, что делать с пришельцами. На совете приняли решение - убить всех партизан, что и было сделано. Добыв оружие, староверы почувствовали себя уверенней. Скоро в деревню пришла новая группа вооружённых партизан, которые опять потребовали продовольствия. Зуев дал, но просил пришедших немедленно уйти. Партизаны действительно ушли, но явились на другой день, теперь требуя ещё и лошадей. Тогда Зуев вывел команду молодых бойцов с винтовками и прогнал грабителей. На ночь он предусмотрительно выставил караулы, и не пожалел об этом. Партизаны на этот раз явились в большем количестве, но, встреченные прицельным огнём, вынуждены были отступить. В это время в соседних, наиболее глухих и далёких деревнях, начали образовываться небольшие партизанские отряды, состоявшие из остатков истребительных отрядов, окруженцев, местных деревенских активистов, возглавляемые работниками НКВД. Зуев вынужден был организовать в своей деревне постоянный отряд самообороны, вооружив людей винтовками, отнятыми у партизан. Ночами они выставляли караулы, и, в случае тревоги, быстро собирались у угрожаемого пункта, отбивая нападения партизан. Вскоре в Заскорки прибыли ходоки из двух близлежащих деревень, также населенных староверами, и попросили взять их под защиту. Население «республики Зуева» перевалило за 3 тысячи человек. Было создано постоянно действующее боевое ядро, разработана система наблюдения и оповещения. Вокруг каждой деревни выставлялись часовые. Так продолжалось до конца декабря 1941 года. За это время на счету жителей «республики» было 15 отбитых нападений советских диверсантов. Стали кончаться патроны. Взять их можно было только у немцев. В 20-х числах декабря Зуев отправился в Полоцк — просить боеприпасов. Полоцкий комендант выслушал Зуева и ответил, что сам он не может решить этот вопрос и должен посоветоваться с начальством, почему и просит Зуева прийти к нему ещё раз, через неделю. Второе свидание Зуева с комендантом состоялось после Нового года, когда он был представлен одному немецкому генералу, командующему тылом армии. Генерал был хорошо знаком с русскими делами и знал, что старообрядцы являются ярыми противниками советской власти и крепко спаяны между собой, поэтому он согласился снабдить Зуева оружием, но объяснил, что делает это тайком от вышестоящего начальства, по-этому Зуеву было велено не говорить, откуда он достал оружие. Через несколько дней Михаил Евсеевич получил 50 трофейных винтовок советского образца, и несколько ящиков патронов к ним. Зуев в свою очередь пообещал наладить регулярные поставки провианта оккупационным властям и обеспечить отсутствие партизан на подведомственной ему территории..."