"НЕМЦОВ, ПУТИН, ЕЛЬЦИН, ПАТРИАРХ АЛЕКСИЙ РИДИГЕР И ТАЙНА ПЕРЕЗАХОРОНЕНИЯ СВ. НИКОЛАЯ РОМАНОВА Отец Владимир Вигилянский опубликовал мемуар о знакомстве с Немцовым. Немцов, оказывается, считал себя православным. Его отпели. Но интереснее другое. Немцов спросил Вигилянского, почему в 1998 году патриарх сперва соглашался - и очень радостно - принять участие в перезахоронении останков св. Николая Романова, а потом резко изменил позицию. Я сам тогда очень мучался этим вопросом, потому что приходилось комментировать - и внезапная смелость патриарха, в последний момент пошедшего против воли самого Ельцина, была совершенно необъяснима. Вигилянский свалил вину на следователя Соловьева. Это, конечно, абсурд. Мол, Соловьев что-то не доказал. Все доказано - останки подлинные. А подлинная причина, как теперь понятно, совсем другая. Между февралем, когда Немцов был у патриарха и тот поддерживал идею, и перезахоронением в июле, было одно событие, которое тогда никто не заметил - назначение Путина в мае первым замом руководителя президентской администрации. Четвертое лицо в стране! А через десять дней после перезахоронения Путин становится вторым лицом в стране - руководителем Лубянки. Почему Путин приказал патриарху не участвовать в перезахоронении? Путин уже тогда готовил - подкупал, пугал и т.п. - "воссоединение" белоэмигрантской, "зарубежной", "карловацкой" Церкви с Московской Патриархии (которое и провел через пять лет). Ключевой фигурой в 1998 году, от которой зависело воссоединение, был митрополит Виталий Устинов в США. Человек крайне пожилой и упрямый, чье согласие было необходимо. В числе прочего, митр. Виталий был убежден, что останки св. Николая Романова были вывезены из России и хранятся в брюссельской церкви, вмурованные в стену. Поэтому, если бы патриарх Алексий Ридигер признал подлинность подлинных останков, Устинов был бы возмущен, план Путина был бы осложнен безо всякой необходимости. Патриарх Алексей уже в мае 1998 года, очевидно, понял, что настоящая власть - не у спившегося Ельцина и не каких-то внесистемных фаворитов вроде Немцова или Юмашева, а у Путина. Понял, потому что в номенклатурных делах патриарх понимал все. К тому же Ридигер многие годы был митрополитом именно в Питере и хотя, разумеется, тогда Путин был ничтожеством, которое не заслуживало внимания, но знание внутренней жизни Петербурга помогло патриарху оценить ситуацию. Цикличности в истории нет, но биологические закономерности дают себя знать в феноменах, связанных с ритмом жизни диктаторов. Например, от воцарения Сталина в 1924 году до формирования полнокровного (извините) культа личности и перехода к террору в адрес ближних царских холопьев прошло 14-15 лет. От воцарения Путина до убийства члена номенклатуры, с хрущевских времен пользовавшихся неприкосновенностью, прошло тоже 15 лет. Масштабы, конечно, поменьше, что неплохо."