Читаю сейчас вот этого чувака: http://en.wikipedia.org/wiki/William_McGonagall Чем-то по стилю, форме и глубине мысли похож на того кавказца, который стал уже мемом в рашке (см. #KAZW67). Вообще, для нас это, может быть, в новинку, но в англоязычной культуре есть целое течение любителей запредельно плохих поэтов, даже сейчас для плохой поэзии создаются целые сайты типа http://www.verybadpoetry.com/ Точно так же есть любители плохих фильмов, в том числе некоторые фильмы из этого списка стали в каком-то роде культовыми http://en.wikipedia.org/wiki/Worst_movies_ever Есть и любители плохой музыки, той же Ребекки Блэк, например… Есть даже специальный термин для любителей такого искусства, которое is so bad it's almost good — трэшхипстеры.

Вот посмотрите: если отбросить всякий артхаус, постмодерн, сюрреализм, психоделику и прочий СПГС, то весь фикшн — то есть, всю художественную литературу, фильмы, мультики итп — можно достаточно строго разделить на две категории: героическую и драматическую. В первую категорию отнесём те произведения, где перед героями стоит какая-то реальная проблема — там, война, чума, мировой заговор, вторжение инопланетян, зомби-апокалипсис или хотя бы просто борьба с нечистью, террористами, тиранией итп. В произведениях, попавших во вторую категорию, у героев таких проблем нет, поэтому свои проблемы они высасывают из пальца — какие-то там любовь, ревность, отношения, кто-то там неправильно выполняет те или иные нелепые традиционалистские ритуалы вокруг секса и семьи итп. Иными словами, сплошное игнорирование реальных проблем и создание драмы из того, на что, если по-хорошему, не следовало бы вообще никакого внимания обращать. Так вот, что характерно: считается, что произведения первой категории рассчитаны в основном на мужскую часть населения, а второй — почти исключительно на женскую, они даже и называются сёдзё по-японски или chick flick по-английски. В результате создаётся архетип, в котором мужчины настраиваются на решение реальных проблем, а женщины — на придумывание воображаемых. Проблема курицы и яйца: не поймёшь, что первично — популярность этих воображаемых проблем среди женщин, вследствие чего и данный продукт среди них популярен, или социальная установка на популярность продукта, из-за которой женщины отвлекаются от реальных проблем и задач в область мутных "эмоций", "отношений", брачных ритуалов и общественных стереотипов. Одно несомненно: в самом деле, трудно не быть тупой пиздой, когда существует целая массированная пропагандистская машина по формированию тупой пизды. Тут некий заколдованый круг: ТП много потому, что существует пропагандистский тренд для ТП, который существует потому, что много ТП…

ЕОГ. Есть один говнарь, что затащил меня на маленький концерт коллектива, что рубил джаз и всякий фанк. Не могу понять, почему вживую мне (- митологовнарю и раскрашенной душе, напомню) понравилось, в отличие от любых записей. Версия 1: Вживую всё действительно звучит лучше, ибо я всё же визуал, и мне нужно видеть "как это работает", наблюдая за чудесной пластикой клавишника и саксофонистов. Версия 2: При воспроизведении записи я постоянно отвлекаюсь, и поэтому мне кажется это весьма унылым. А тут мне просто некуда деваться было, дескать, сиди, лиля, и вслушивайся. Версия 3. Это было с кем обсудить. Потому что года три назад я уснула в музыкальной школе на "Либертанго", за что стыдно по сей день.

На фишках фотки с недели высокой моды в Париже: http://fishki.net/comment.php?id=117746 Собственно, оно бы и пох на них, но больше всего доставляют комменты: "Заводы стоят, кругом одни пидарасы, куда катится мир?" Рашка всё-таки такая рашка…

Вот эта картина была продана за примерно 20 миллионов долларов в Лондоне. Это самое дорогое полотно американского автора в истории: http://www.christies.com/lotfinder/paint.....0c900b68e7

Если у Куприна в повести «Яма», написанной в начале ХХ века, присутствуют позитивные образы журналиста и революционера-анархиста (Куприн, хотя впоследствии он станет идеологом «белого» движения, с симпатией и сочувствием описывал революционеров), то в одноименном фильме, снятом в 1990м году, выведенные общественные деятели вызывают презрение и неприязнь; в лучшем случае это – наивные идеалисты, не способные быть верными собственным идеалам. Персонажи, вызывающие симпатию: сильные, смелые, практичные, борющиеся за жизнь, в то время как интеллигенты в пьяной тоске предаются страданиям от того, что «Россия гибнет», - это вор и проститутка. Такое прочтение повести вполне в духе времени; эти персонажи – действительно герои 90х. Так изменилось восприятие произведения через 75 лет после его написания. Это закономерно, поскольку каждая эпоха видит в литературе, созданной ранее, что-то свое.

Вот этот чувак охуенен, по-моему: http://www.vimeo.com/deevad Посмотрел его ролики, и прям порисовать захотелось. Он, правда, сучечка такая, всё так делает, что выглядит, будто всё это очень просто. На самом-то деле это тот ещё геморрой, надо думать. Но всё-таки попробую тот же MyPaint чуть-чуть освоить...