https://twitter.com/annafifield/status/933158000264601600 "Incredible footage of the North Korean soldier making his escape through the DMZ, first in a jeep and then on foot. Can clearly see North Koreans running to shoot their "comrade""

А мощное извержение пердаков у сталирастной мрази-то. Видимо, в их сказочной вселенной Нюрбергский трибунал признал Вермахт виновным.

https://vk.com/wall-50177168_705450 "Столетие большевицкой революции в России естественным образом притягивает наше внимание к тому, как коммунизм разорил территорию бывшего Советского Союза и его восточноевропейских сателлитов. Но эта идеология оставила свой отпечаток и на странах за пределами коммунистического мира. Если считать по числу пострадавших людей, Индия получила наиболее тяжелый удар из всех не-коммунистических стран. Преодоление этого тяжелого наследия остаётся актуальной проблемой для страны. Конечно, демократическая Индия не сталкивалась с подобием советской репрессивной машины. Не существует индийского аналога китайской «Культурной революции» и «Большому скачку». Ничего в истории независимой Индии не сравнится с ужасами правления Красных Кхмеров в Камбоджии. Но хотя Индия и не столкнулась с наиболее страшными проявлениями коммунизма, ей всё равно пришлось поплатиться за всемирную популярность коммунистической идеологии. Если проще, коммунизм помог исказить индийское представление об экономике. В том, что в Индии по сей день проживает 268 миллионов человек, зарабатывающих меньше 1.90$ в день (официальной черты бедности от Всемирного Банка) по крайней мере часть вины лежит на плечах политиков, которые были опьянены советским экспериментом ещё до его падения. Большевистская революция оказала своё влияние на Индию ещё до обретения ей независимости от Великобритании в 1947. За двадцать лет до этого события, Джавахарлал Неру (на тот момент восходящая звезда в партии Индийского Национального Конгресса) посетил 10 годовщину октябрьской революции в Москве. Позднее он писал: «У меня нет сомнений, что советская революция позволила человеческому обществу совершить огромный скачок вперёд и разожгла пламя, которое уже невозможно погасить.» Несмотря на то, что сам Неру был фабианским социалистом (мировоззрение он сформировал в свои студенческие годы в Британии), он открыто признавал влияние коммунизма на свои экономические взгляды. После обретения независимости Индия с Неру во главе с энтузиазмом приняла идею государственного планирования экономики. Согласно теории, умные бюрократы будут принимать лучшие экономические решения, нежели предприниматели. Неру распорядился, что «командные высоты индийской экономики» будут контролировать щедро финансируемые из бюджета государственные корпорации. Даже сама фраза была заимствована у Владимира Ленина. В 1955 году правящая партия Индийский Национальный Конгресс заявила о своём намерении построить «социалистическую модель общества» в Индии. Сторонники Неру укажут на то, что плановая экономика была в моде в 50-ых годах, и коммунисты были далеко не единственными её сторонниками. Это действительно так, но подобное оправдание игнорирует от раннюю критику избранного Индией пути со стороны Милтона Фридмана из университета Чикаго и индийского экономиста Белликота Рагхунатха Шоная. За три первые декады независимости Неру со своей дочерью, Индирой Ганди, построили одну из наиболее дирижистских экономик на планете. Они успели национализировать авиацию в 1953, страхование жизни в 1956, банки в 1969 и угольные шахты в 1973. В то же самое время коммунистические партии начали создавать плацдарм в индийской политике. В 1957 году штат Керала избрал себе коммунистическое правительство. На национальных выборах в том же году коммунисты заняли второе место (со значительным отставанием) от Национального Конгресса. Десятью годами спустя они пришли к власти как часть коалиции в Западной Бенгалии. За пределами парламента влияния коммунистов было ещё большим. Под эгидой социалистической партии Национального Конгресса, коммунисты пришли к несоразмерно большому влиянию в средствах массовой информации и научных кругах. [...] Но пока коммунизм находится на грани забвения в индийской политике, его разрушительное наследие в лице этатизма всё ещё сохраняется. Около 70% охваченного долгами банковского сектора остаётся под контролем государства..."

Великий поступок великого президента: http://www.breitbart.com/big-government/2017/11/07/wh-national-day-victims-communism/ "The Trump administration recognizes November 7, the 100th anniversary of the 1917 Russian Revolution, as the National Day for the Victims of Communism. Despite communism’s track record of intolerance and brutality, which caused the deaths of more than 100 million people in the 20th century, the move has been attacked and belittled by journalists from left-wing publications, including BuzzFeed, Salon, and Newsweek. The White House’s statement can be read in full below: Today, the National Day for the Victims of Communism, marks 100 years since the Bolshevik Revolution took place in Russia. The Bolshevik Revolution gave rise to the Soviet Union and its dark decades of oppressive communism, a political philosophy incompatible with liberty, prosperity, and the dignity of human life. Over the past century, communist totalitarian regimes around the world have killed more than 100 million people and subjected countless more to exploitation, violence, and untold devastation. These movements, under the false pretense of liberation, systematically robbed innocent people of their God-given rights of free worship, freedom of association, and countless other rights we hold sacrosanct. Citizens yearning for freedom were subjugated by the state through the use of coercion, violence, and fear. Today, we remember those who have died and all who continue to suffer under communism. In their memory and in honor of the indomitable spirit of those who have fought courageously to spread freedom and opportunity around the world, our Nation reaffirms its steadfast resolve to shine the light of liberty for all who yearn for a brighter, freer future. Marion Smith, executive director of Victims of Communism, a human rights group dedicated to remembering those who suffered and died under communist regimes and those who are still oppressed by them today, welcomed the statement."

http://m.ru.delfi.lt/news/article.php?id=76375671 "2018 год литовский парламент объявил годом борца за свободу Адольфаса Раманаускаса-Ванагаса, "Саюдиса" и Отца Станисловаса. Объявлением 2018 года годом Раманаускаса-Ванагаса хотят подчеркнуть важность вооруженного сопротивления - партизанской войны в борьбе с советской оккупацией и почтить память этой важной для Литвы и ее людей исторической личности. Правительству предлагают подготовить и утвердить программу года Раманаускаса-Ванагаса, выделить средства на ее осуществление. Также в следующем году просят выделить средства Литовскому центру исследования геноцида и сопротивления на поиск и исследование возможных мест захоронения останков партизана. В следующем году исполняется 100 лет со дня рождения Раманаускаса-Ванагаса. Раманаускас был учителем Алитусской семинарии, а партизаном стал в 1945 году. Через несколько лет он возглавил Дайнавский округ, а в 1948 году был назначен командующим партизанами Южной Литвы. В 1956 году в Каунасе Раманаускас и его супруга были арестованы и через год он был приговорен к смертной казни. В 2018 году исполняется 30 лет со дня, когда была выбрана инициативная группа "Саюдиса", учреждены группы поддержки "Саюдиса" городах и районах, произошел учредительный съезд "Саюдиса". Поэтому 2018 год решили объявить годом "Саюдиса". В следующем году отметят и 100-летие со дня рождения монаха-капуцина, священника, проповедника, участника сопротивления советской оккупации Отца Станисловаса – Альгирдаса-Миколаса Добровольскиса. "Это пример святости и толерантности для Литвы, как для католиков, так и не католиков", – сказал в четверг консерватор Эмануэлис Зингерис."

https://www.facebook.com/michael.pojarsky/posts/1616606881730259 "Интересно, что выступая против легализации/декриминализации секс-работы левые напирают на то, что среди проституток высок уровень посттравматического стрессового расстройства, часто встречаются жертвы сексуального насилия, плюс прочие психологические расстройства. Несложно заметить, что это просто такой хитрый заход на лишение женщин субъектности. Мол, в действительности их выбор вовсе не свободный выбор - ведь они "больные", существа с "поломанной психикой". Мол, решать за них должен фемобком, психотерапевты, активисты и прочая квалифицированная публика. И здесь мы переходим к моей любимой рубрике: "Почему вы, леваки, не читаете Фуко, когда вам положено?" Очевидно, что за исключением случаев прямого физического насилия, представления о "психологической травме" является порождением культурного консенсуса, а само существование "социальной стигмы" и подавно. Грубо говоря, если общество твердит женщине, что любой секс, кроме секса в браке, является для нее травмой и стигмой, то, скорее всего, так она и будет это воспринимать. И если общество твердит женщине, что всю жизнь она провела в "токсичных" отношениях - результат будет тот же. Интересно, что левые много критикуют "лицемерную буржуазную мораль", которая делит женщин на "матерей-жен" и "шлюх", помещая последних в социальную ловушку, откуда невозможно выбраться и стать снова "приличной". Однако сами левые занимаются точно таким же скрытым шеймингом и стигматизацией, только меняя "неприличных" на "больных". Если в рамках традиционной религиозной парадигмы "падшая женщина" не является субъектом, а является жертвой греха, поддавшейся низменным страстям, то в рамках нового левого морализаторства она тоже не является субъектом, а является жертвой ПТСР, "травмы" и т.д. То, что раньше называли "грехом" и "бездуховностью", сегодня называют "расстройством" и "травмой". То, что раньше называли "покаянием", сегодня называют "реабилитацией". Слова разные, но результат абсолютно тот же - лишение индивида субъектности, помещение в эдакую социальную яму, из которой он не может выбраться без помощи квалифицированных людей. Клира или фемобкома, психотерапевта или священника. Что как бы лишний раз свидетельствует: SJW - это новое пуританство."

https://fee.org/articles/socialism-is-war-and-war-is-socialism/ "“[Economic] planning does not accidentally deteriorate into the militarization of the economy; it is the militarization of the economy.… When the story of the Left is seen in this light, the idea of economic planning begins to appear not only accidentally but inherently reactionary. The theory of planning was, from its inception, modeled after feudal and militaristic organizations. Elements of the Left tried to transform it into a radical program, to fit into a progressive revolutionary vision. But it doesn’t fit. Attempts to implement this theory invariably reveal its true nature. The practice of planning is nothing but the militarization of the economy.” —Don Lavoie, National Economic Planning: What Is Left? [...] The absence of such a collective purpose or common scale of values is one factor that explains the connection between war and socialism. They share a desire to remake the spontaneous order of society into an organization with a single scale of values, or a specific purpose. In a war, the overarching goal of defeating the enemy obliterates the ends-independence of the market and requires that hierarchical control be exercised in order to direct resources toward the collective purpose of winning the war. In socialism, the same holds true. To substitute economic planning for the market is to reorganize the economy to have a single set of ends that guides the planners as they allocate resources. Rather than being connected with each other by a shared set of means, as in private property, contracts, and market exchange, planning connects people by a shared set of ends. Inevitably, this will lead to hierarchy and militarization, because those ends require trying to force people to behave in ways that contribute to the ends’ realization. And as Hayek noted in The Road to Serfdom, it will also lead to government using propaganda to convince the public to share a set of values associated with some ends. We see this tactic in both war and socialism. As Hayek also pointed out, this is an atavistic desire. It is a way for us to try to recapture the world of our evolutionary past, where we existed in small, homogeneous groups in which hierarchical organization with a common purpose was possible. Deep in our moral instincts is a desire to have the solidarity of a common purpose and to organize resources in a way that enables us to achieve it. Socialism and war appeal to so many because they tap into an evolved desire to be part of a social order that looks like an extended family: the clan or tribe. Soldiers are not called “bands of brothers” and socialists don’t speak of “a brotherhood of man” by accident. Both groups use the same metaphor because it works. We are susceptible to it because most of our history as human beings was in bands of kin that were largely organized in this way. Our desire for solidarity is also why calls for central planning on a smaller scale have often tried to claim their cause as the moral equivalent of war. This is true on both the left and right. We have had the War on Poverty, the War on Drugs, and the War on Terror, among others. And we are “fighting,” “combating,” and otherwise at war with our supposedly changing climate — not to mention those thought to be responsible for that change. The war metaphor is the siren song of those who would substitute hierarchy and militarism for decentralized power and peaceful interaction. Both socialism and war are reactionary, not progressive. They are longings for an evolutionary past long gone, and one in which humans lived lives that were far worse than those we live today. Truly progressive thinking recognizes the limits of humanity’s ability to consciously construct and control the social world. It is humble in seeing how social norms, rules, and institutions that we did not consciously construct enable us to coordinate the actions of billions of anonymous actors in ways that enable them to create incredible complexity, prosperity, and peace."

УБИВАЙ ЛЮДЕЙ @ СТРОЙ КОММУНИЗМ https://fee.org/articles/the-bloodsucking-economic-policies-of-the-real-dracula/ "Protectionism He also enacted several protectionist measures. One, which specifically targeted Transylvanian merchants coming to Wallachia, restricted them from trading outside designated market towns.[10]Another imposed high tariffs on goods sold by Saxon German craftsmen who exported raw commodities from Germany to Wallachia for completion, no doubt capitalizing on cheaper labor. This included creating a border patrol to inspect carts entering the region. In response, a small rebellion erupted, composed of the craftsmen who, between trips, gathered in small village settlements in northern Wallachia. It was crushed quickly as Vlad III’s troops descended on them, “pillaging, looting, and burning them to the ground.” [11] The survivors, most of whom fled to Germany, provided some of the earliest accounts of Vlad III’s brutality. Welfare Statism Vlad III also launched a hybrid welfare initiative, coupling a “war on poverty” with what might best be dubbed “DraculaCare”: Vlad Dracula … once notice[d] that the poor, vagrants, beggars, and cripples had become very numerous in his land. Consequently, he issued an invitation to all the poor and sick in Wallachia to come to Tirgoviste for a great feast, claiming that no one should go hungry in his land. As the poor and crippled arrived in the city, they were ushered into a great hall where a fabulous feast was prepared for them. The guests ate and drank late into the night.[12] And, in an episode singularly epitomizing the immemorial trade off between freedom and security: Vlad himself then made an appearance and asked them, “What else do you desire? Do you want to be without cares, lacking nothing in the world?” When they responded positively, Vlad ordered the hall boarded up and set on fire. None escaped the flames.[13] That horrific affair over, Vlad met with the hitherto most oppressed class in Wallachia. He “explained his action to the boyars by claiming that he did [it] ‘in order that they represent no further burden to other men, and that no one will be poor in my realm.'”[14]"

https://volnodum.livejournal.com/2203670.html "7 Ноября для меня - это прежде всего день русской национальной трагедии и катастрофы, в результате которой были безжалостно уничтожены и частично выдавлены за границу сливки русской нации - лучшие умы и таланты; интеллектуальная, управленческая, духовная и военная элита общества. Началась ОТРИЦАТЕЛЬНАЯ СЕЛЕКЦИЯ русского народа и его политического руководства, которая продолжается последние 100 лет и плоды которой мы пожинаем до сих пор. Россия была отброшена назад в своем экономическом, социальном, культурном и политическом развитии; как в обществе в целом, так и в отдельном человеке стали усиленно культивироваться самые низкие черты характера и пороки; отставание от западного мира стало чудовищным. Наследники большевистских палачей и изуверов и сейчас продолжают править нашей страной. Рано или поздно это должно закончиться. Когда - не знает никто. На самом деле мы еще всерьез не осознали до конца ЧТО С НАМИ СДЕЛАЛИ В ЭТИ 100 ЛЕТ. Просто потому, что осознать это в полном обьеме по-настоящему СТРАШНО. Знание умножает скорбь. Такую скорбь просто не выдержит коллективная психика общества. Поэтому, когда в истории России начнется новый, в полном смысле этого слова - постсоветский и постимперский этап, подлинную правду придется принимать и впитывать постепенно. Медленно, но неуклонно. Шаг за шагом. Другого пути нет. Тот народ, который не смог сделать правильных выводов из своего прошлого - не имеет будущего. Этот день навсегда останется в истории Днем Русской Скорби.

https://twitter.com/HoppeanSnake/status/926881799137046528 "I'm under no obligation to extend property rights to communists who do not believe in property rights."

https://meduza.io/news/2017/11/02/v-latvii-odobrili-zakonoproekt-o-edinom-statuse-dlya-veteranov-krasnoy-armii-i-vermahta "Сейм Латвии 2 ноября одобрил во втором чтении законопроект «О статусе участника Второй мировой войны», который предлагает давать одинаковый статус гражданам Латвии, состоявшим в войсках СССР, нацистской Германии и их союзников. Статус участника Второй мировой не будет положен тем, кто был членом Национал-социалистической партии Германии, служил в гестапо и в советских спецслужбах (НКВД, НКГБ и КГБ), а также был осужден за преступления против человечества. Как пишет Delfi, в случае принятия законопроекта ветеранам Второй мировой войны будут выдавать свидетельство, памятный нагрудный знак; им могут полагаться социальные льготы и пособия."

Ещё одна очередная связь между госмонополией на информацию и социалистами:Ф https://fee.org/articles/cultural-appropriation-does-not-exist/ "After years of complaining about such “problems” as a white chef cooking Mexican food or about “insensitive” Halloween costumes, it looks like Social Justice Warriors have finally prevailed. The United Nations will soon discuss, at the demand of indigenous groups, a ban on so-called cultural appropriation in order to “expand intellectual-property regulations to protect things like Indigenous designs, dances, words and traditional medicines.” It is rather ironic that those Natives would only want to ban “appropriation” of “their” culture. Why not push it to its logical conclusion and call for a ban on all cultural appropriation? This means that they would have to forgo every single technology that was imported from the rest of the world since 1492. In other words, they would have to abandon mathematics, writing, any form of metal casting, currency, all languages not originally from Pre-Columbus America, modern medicine, etc. Ideas are not property Most of them would, of course, refuse, since going back to the Stone Age would mean pain and suffering as they would be at the mercy of Mother Nature, who isn’t all that merciful anyway. Besides, they have the concept of property wrong. Property implies a physical object like a house or clothes you bought or made yourself. It is as old as human civilization and is scarce. Intellectual property, on the other hand, is a monopoly granted by governments to keep someone from using something that is never scarce: ideas. This has given rise to questionable practices like patenting genes (struck down by the Supreme Court in 2013) to keep anyone from researching it for a given period of time. Or the constant lobbying from the Disney Studios to keep Mickey Mouse from falling into the public domain – he would have in 1984. Culture Is an Idea, and More Ideas Improve Culture Culture works the same way. It constitutes “the habits, beliefs, and traditions of a particular people, place, or time.” Notwithstanding forced assimilation like the infamous Canadian Indian residential school system, a culture is adopted voluntarily by individuals – people are not a homogenous group with indistinctive members. A given culture gets adopted because it serves the individual’s self-interest in some way, be it right now (giving a gift to someone you love) or for the afterlife (going to a religious building and praying). Even when considering peer pressure, adopting a given culture is still voluntary..."

https://www.facebook.com/michael.pojarsky/posts/1602594939798120 "В связи с памятным днем считаю нужным напомнить, что товарищ Сталин, конечно, был феноменальной гнидой по всем историческим меркам. Однако смещать внимание на одного только товарища Сталина неверно. Сталин был большевиком - плоть от плоти большевистской банды. А большевики были коммунистами. То есть, Сталин был коммунистом. Любой коммунист, окажись он на месте Сталина, делал бы примерно то же самое. Просто это такая историческая случайность, что именно Сталин оказался самым кусачим пауком в этой банке из Троцких-Каменевых-Зиновьевых и всех прочих красных людоедов. Коммунистическая идеология постулирует необходимость преодоления мнимой "эксплуатации", которая якобы непременно заложена в добровольных экономических отношениях между людьми. Ради победы над "эксплуатацией" требуется лишить людей собственности т.е. самой возможности распоряжаться плодами своего труда. И уничтожить класс "эксплуататоров" - физически. Плановая экономика неспособна удовлетворить потребности людей (даже оценить не способна, что уж там), а добровольные рыночные отношения естественны. Следовательно, класс "эксплуататоров" неизбежно будет воспроизводиться - поэтому и уничтожать его требуется постоянно. То есть коммунизм - это идеология, из которой совершенно последовательно и логически выводится необходимость установления рабства и массового уничтожения людей. Причем уничтожения регулярного. Коммунизм может существовать лишь в условиях перманентного и жесточайшего насилия. "Сапог, который топчет лицо человека вечно" - как подметил один автор. Ленин, Сталин, Пол Пот или Мао - никакой принципиальной разницы."

Великие слова великого президента: https://navalny.com/p/5597/ "Простая штука какая, а насколько иначе сразу воспринимаешь. Одно дело — просто фамилия и дата смерти. Черно-белая фотография. А если поместить их в современный контекст, то как сразу берёт за живое. Козьма-то Григорьев был такой же как ты. Только его расстреляли в 21 год и не увидел в своей короткой жизни Козьма почти ничего. Или, вот, Раиса. Работала машинисткой. Наверное была влюблена в кого-то. Думала, где раздобыть шмоток помоднее и косметики. Строила жизненные планы и жизнь была прекрасна, но расстреляли в 20 лет. Объявили несчастного ребёнка шпионом и убили. Не было в её жизни ни косметики, ни шмоток, ни любви. Сегодня в Москве у Соловецкого камня ежегодная акция «Возвращение имён». Я каждый год стараюсь ходить. Сегодня выступаю в Тамбове, поэтому к Соловецкому камню не попадаю. Если успею — дойду до памятника тамбовскому мужику — того, которого химоружием травили, а потом в концлагере держали. А вы, если сможете, дойдите до Соловецкого камня. Прочитаете вслух пару фамилий с бумажки. Это то, что можем сделать для Козьмы и Раисы."

https://medium.com/@Ruso_del_Este/%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D1%8F-%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%B8%D1%8F-%D0%B8%D0%BB%D0%B8-%D0%BA%D0%B0%D0%BA-%D0%BD%D0%B0%D0%BD%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B8-%D0%BB%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BC%D1%83-%D0%B4%D0%B2%D0%B8%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8E-%D0%BC%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%BC%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D1%8B%D0%B9-%D1%83%D1%89%D0%B5%D1%80%D0%B1-67e61d0dd1c3 "“Правая” стратегия или как нанести “левому” движению максимальный ущерб В мире все большую популярность набирают общественные и политические движения с «левой» идеологией. Борются они в современном обществе все также за «свободу, равенство и братство». Для этого, по их мнению, необходимо перейти от капитализма к социализму, уничтожить привилегированные классы и открыть границы для всех желающих. В силу очевидного деструктивного характера этой программы необходимо принимать меры по просвещению широких масс с целью избежать распространения этой чумы в обществе. Для этого нужно понимать особенности «левых» сил, их состав, принципы и выработать механизм идеологического противостояния данной угрозе. Серьезной ошибкой критиков «левой» идеологии является вхождение со сторонниками в узконаправленные дебаты по конкретным вопросам. Это играет на руку «левакам», которые, тем самым, легализуют платформу своих базовых принципов. Для успешного противостояния требуется аргументировано крушить саму их идеологическую основу, доказывая ее абсурдность и несостоятельность. Состав «левых» сил исторически устойчив и неизменен. Можно выделить два крыла: идеалисты-романтики и реваншисты. Члены первого лагеря наивно верят в возможность построения идеального общества-утопии. Главным препятствием они видят заговор власти, больших денег и тайных организаций. Их конечной целью является революция и установление мира-утопии. Реваншисты отличаются от первой группы тем, что после захвата власти не будут форсировать принятие новых порядков, а будут преследовать и угнетать своих «врагов». Иными словами, реваншисты хотят мести, они хотят забрать всю власть и «привилегии» в свои руки. Ярким примером реваншистского движения и последствий их правления являются большевики во главе с Лениным. Примером современных реваншистов являются всевозможные течения феминизма и всяческие Black Live Matter. Вступать в дискуссию с участниками второго лагеря бессмысленно, следует лишь открыть обществу глаза на их человеконенавистническую, террористическую и кровожадную природу. Основой любой «левой» идеологии является убеждение об абсолютном равенстве всех людей между собой. Равенство в их понимании является константой, пронизывающей все аспекты человеческой жизни, естественного происхождения. Любое же проявление неравенства объясняется искусственным созданием ограничений, служащих инструментом угнетения одних людей в пользу других участников общественной жизни, т.е. привилегий. Иными словами, все люди равны по своей природе, а социальное и экономическое неравенство есть следствие привилегий, которыми обладают некоторые люди. Привилегии эти носят искусственный характер и несправедливы. Поэтому нужно отобрать эти привилегии у тех, кто ими обладает. Дальше представление о справедливом развитии событий у разных лагерей отличается. Реваншисты хотят оставить их себе в качестве компенсации, а романтики отказаться от них вовсе. Идеи эти примитивны и абсурдны, однако как уже было сказано выше, критики «левой» идеологии вместо того, чтобы разбить саму суть этих убеждений, указав на невозможность такого абсолютного равенства и его искусственный, навязанный и выдуманный характер, противоречащий природе, занимаются конкретными механизмами реализации их программ, оставляя уязвимое ядро без своего внимания..."