Короче, я рассуждаю таким образом. Пусть мы детерминисты и считаем, что все имеющие место явления точно определены материальными причинами. Тогда вкусы человека, то, что он находит или не находит красивым, зависит только от его вкусов, которые точно заданы природой этого человека (морфологической, физиологической итд) плюс его жизненным опытом, имеющейся в его мозге информацией, текущим состоянием итд. То есть можно предположить наличие функции от личности человека к тому, что ему будет нравиться, и исследуя человека как information procesing unit, можно совершенно точно установить его эстетические пристрастия в каждый конкретный момент времени.
С другой стороны, если мы считаем, что у человека помимо природы есть ещё какой-то фактор, так называемая свобода воли — то есть, нечто, что невозможно установить "механистическим" наблюдением за человеком — то он должен быть фактором во всём поведении человека, в том числе и в его вкусах. Нет никаких причин, почему бы из всех возможных сторон человеческого поведения именно в восприятии красоты этой свободы воли не было. Таким образом мы принимаем, что в эстетической функции человека есть некий элемент, не определяемый его природой, не предсказуемый по объективным наблюдениям, как раньше говорили философы, трансцендентный. Но если он не определяется природой человека, то чем же он определяется? Человек, очевидно, способен без всяких внешних факторов считать что-то красивым или некрасивым, поэтому если взять простейшую эстетическую систему, это будет диполь "воспринимающий субъект — объект". Если есть фактор восприятия, не зависящий от субъекта, он, очевидно, присущ воспринимаемому объекту, просто нет других вариантов. Вот так и получается, что принимая наличие у человека "свободы воли" мы с необходимостью принимаем и некую "объективную красоту". И наоборот: если мы докажем, что никакой объективной красоты нет, мы докажем и отсутствие свободы воли у человека.
Москва. Нутро обычного спального района на юге города. Совершенно непримечательная "пятерочка" с водой и едой в двух километрах от метро. Народа довольно много, придется постоять в очереди на кассу среди бабок и гастарбайтеров.
Рядом с кассой за стеллажом с хлебом у стенки на проходе притулился маленький столик с компом, над столиком большая надпись "менеджер по качеству". Уж не знаю точно в чем заключается работа менеджера по качеству в пятерочке, но судя по рабочему месту - почти наверняка ее может выполнять скрипт на js.
За столиком сидит мужик лет 30-35 в форменной жилетке и бездеятельно смотрит в экран с одинэской. Лицо мужика совершенно непримечательно, но при этом с правильными чертами, даже интеллигентное, и на нем застыло очень натянуто-выученное улыбающееся выражение.
Очередь движется неторопливо, передо мной еще трое, за мной уже встали несколько бабок. Одна из них разговорилась с этим мужиком, по стилю кажется как будто они были слегка знакомы раньше. Прислушался.
Мужик рассказывает, что живет в Электростали и ездит сюда каждый день на работу по два часа в одну сторону (по яндекс-картам - не менее полутора часов на машине без пробок).
Подходит моя очередь. Плачу карточкой с пейпассом на которую недавно вывел немного с биткоин-биржи, чертов же киберпанк. Приходит смс - остаток полторы тыщи рублей.
Иду домой и думаю что несмотря на вcю хуйню, моя жизнь довольно неплоха, даже весьма хороша местами.
Расскажите какая польза в современной науке (и естествознании) от существования такого понятия как "сознание"?
Лойс, ретвит.