http://www.svoboda.mobi/a/27279148.html "Андрей Пионтковский: И в какой-то степени Багдад. Вот это мне кажется наиболее тревожным, даже больше, чем возможность постепенного вползания и в наземную операцию, о которой Сергей справедливо говорил. Координационный совет, первая утечка тоже была из "Фоксньюса" несколько дней назад, потом мы гордо подтвердили, что да, кто участвует в этом координационном совете, нам сказано – Ирак и Иран. Что за боевые единицы? Конечно, корпус Стражей иранской революции, багдад. Армии иракской нет, она разбежалась при появлении ИГИЛа. Боеспособные силы – это шиитская милиция. Со стороны Сирии кроме армии Асада – это "Хезболла". То есть четыре стопроцентных вполне себе боеспособных террористических организации. Михаил Соколов: Или военно-террористических. Андрей Пионтковский: Они не устраивают театральных казней, какими увлекается ИГИЛ, но по людоедству они ему ничем не уступают. Это члены нашей "антигитлеровской" коалиции. Худшее не это, худшее то, что все эти организации радикальные исламские шиитов, и мы возглавляем эту шиитскую коалицию для, как мы провозглашаем, борьбы с суннитскими радикалами. То есть мы не просто влезаем в центр средневековой религиозной войны, мы ее подталкиваем и разжигаем. [...] Андрей Пионтковский: Обязательно, я об этом говорил. Как ни странно, об этом говорил вчера Керри в интервью CNN, я бы сказал, не очень политически корректное заявление он сделал. У него ведущая спросила, не переиграл ли нас Путин? Он говорит: "Нет, наоборот, у Соединенных Штатов открылись новые возможности". Когда она спросила его, в чем же эти возможности, он неожиданно ответил: "Путин полностью себя ассоциировал с шиитскими режимами и движениями, конечно, это вызовет всплеск активности суннитов-джихадистов на территории России". Михаил Соколов: То есть третий фронт может появиться ко второму? Сергей Цыпляев: Там дело не только в том, что придут какие-то агенты ИГИЛа и чего-то устроят. Средняя Азия идет ровно по пути Ближнего Востока: выход из колониальной зависимости, попытка модернизироваться, провал экономический, коррумпированные несменяемые диктаторские режимы и как реакция на это – поиск ответа в религии, поиск ответа в исламе, поиск ответа в жесткой оппозиции с собственным правительством. Там только спичку поднеси, хворост готов. То, что произошло на Ближнем Востоке – это то, что мы можем запросто получить в Средней Азии. А получается так, что мы бегаем вокруг этого костра и пытаемся то ли встречный палм пустить, то ли бензином заливать, не очень понимая эти детали и, тем более, последствия. А мантры, что мы только в воздухе, мы не можем взлететь в воздух и после этого полностью себя изолировать от присутствия всех этих проблем и присутствия ислама."

http://imja.livejournal.com/2566803.html "Время от времени в фейсбуке или в жж появляется пост в духе "Остался с ребенком и ПОНЯЛ", "Убрался в квартире и ПОНЯЛ". Дальше уровень откровений может быть разный, но обычно смешно. И комментарии мужчин, от которых хочется плакать, потому что люди гордятся своим невежеством, высмеивают "понявшего" или же просто соглашаются с ним. Общее у постов следующее: -Они ВНЕЗАПНО что-то обнаружили. Что сыну десять, и он ходит в школу. Что дети - не военные в атаке и не слушаются команд. Что еда в холодильнике не появляется сама собой. Что в школе ребенка работают идиоты. Что одежда садится при стирке. Что баклажаны гниют или высыхают, если их забыть на неделю. Обычно это пишут взрослые мужики. Так и хочется спросить - а почему они узнали об этом только сейчас? Где они были все это время? -Восторг и ужас неофита Дальше они ПРЕОДОЛЕВАЮТ и уверены, что женщина делает это каждый день. Это отдельно смешно и безумно. Разумеется, если вы впервые остаетесь на хозяйстве, ничего не понятно. Это как автомобиль - что это за педали? с какой силой крутить руль? почему на дороге все такие идиоты? Но женщина уже умеет водить эту машину. Да, пробки, да идиоты на дороге, да, заедает переключение скоростей. Она знает, где лежит запасная чистая футболка, помнит, что бананы не кладут в холодильник, а если в раковину выливать чай, она забьется. Она не золотая рыбка и не приходит в ужас каждый раз от того, что в раковине в конце дня снова посуда. Но она не создана для этого - она просто лучше это умеет. Я плохо плету косы своей дочери, моя мама делает это лучше и разнообразней. Не потому, что она женственней меня, а потому, что она в целом лучше меня в мелкой ручной работе - она прекрасно вяжет, например, а я - нет. То есть, вопреки мнению многих, женщины не созданы для этого - они просто постоянно это делают с разной степенью эффективности. Если мужчина будет делать это постоянно, у него будет меньше переживаний и выше КПД. Но ему мешает одна вещь. -Я НЕ ДОЛЖЕН это делать Многие девушки боятся соглашаться на "поехали ко мне" от малознакомого мужчины. Я их понимаю. Но если у вас все же есть какая-то уверенность в том, что он не урод и он не живет с мамой, - езжайте. Лучше всего - внезапно для него. Первым делом зайдите в ванную и посмотрите, как там все. Посмотрите внимательно. Это ваше будущее в отношениях с ним. Если вам не нравится - выходите из ванной, говорите, что ваш любимый котик упал с крыши или любимая крыса отравилась соленым помидором - и бегите. Потому что хуже всего мужчины обучаются ухаживать за сантехникой. Лучшие из них могут справиться с прогулками с ребенком или даже научиться покупать пакет молока по дороге домой. Но сполоснуть раковину, почистив зубы, или же привести в порядок унитаз... У слишком многих в голове сидит, вбитое мамами и бабушками, что женщине это менее противно, а чаще - просто неискоренимое ощущение, что это должен делать кто-то другой, вероятно, с грудью. Если это убеждение есть - никакими диалогами, тренингами про партнерские отношения или чем угодно еще оно не вышибается. Раковина будет каждое утро смотреть на вас, напоминая, где ваше место. Ну и вместо послесловия - рутина и быт убивают отношения не только потому, что это закон природы. Скорее потому, что один считает: нормально, что он лишь изредка что-нибудь делает, это уже круто, другие ведь вообще этого не делают, а второй уже заколебался это напоминать. Самый разочаровывающий меня опыт в отношениях - это завтраки. Когда мужчина что-то пообещал (и даже сам предложил), потом еще раз пообещал, а потом забыл, ты ему напоминаешь, и он делает все на от... отстань. И этим может быть все - обещанное им свидание, обед, уборка и так далее. И ты вдруг понимаешь, что он это обещал просто потому, что ему нравилось, как это звучит."

http://mr-bison.livejournal.com/410742.html?thread=3723638#t3723638 "Дык левые же. Они и сами то от той толпы недалеко ушли. Из статьи о левых беспорядках в районе вокзала Гамбурга http://www.abendblatt.de/hamburg/article205684989/Polizei-zieht-nach-Krawallen-Kraefte-von-Roter-Flora-ab.html Zudem hatten sich mehrere Linksautonome zum Teil vermummt an den Gleisen versammelt und sich nach Erkenntnissen der Polizei gegenseitig mit Steinen beworfen. Offenbar hatten sie sich gegenseitig für Rechtsextreme gehalten. ... Левые автономы, частично в масках собрались на путях и, по информации полиции, кидались друг в друга камнями, судя по всему приняв друг друга за правых экстремистов ... "

http://www.kittysanders.com/en/2435 "Kitty Sanders’ 2nd book, “Carne”, is almost ready for publication. Its main subject is the shadow economy, specifically the criminalization and the creation of public aversion for prostitution, adult industry and illegal immigration. Its most important aspect is the state manipulation of the corresponding market segments, the method it uses for retaining full control over them and reaping the benefits. The book answers the question of whether it is possible to escape the negative connotation of such aspects of economy as prostitution and drug trafficking, make them marketable, transparent and open to public». The answer, unsurprisingly, is «Yes, as long as we keep the state out of the loop». The author’s contention is that it is the state that is responsible for the criminalization of the more notorious aspects of the black markets, and that the state will not willingly relinquish its hold over them — on the contrary, it will do its utmost to keep them under its leash. The research for the book started around 2008, with a few investigative articles. Kitty Sanders had gathered lots of materials literally from all over the world — from three continents, in fact. She didn’t merely interview those involved in the sex industry, but was herself completely immersed in that scary world — during her investigation, she used to be employed in the night clubs, studied their inner workings in the countries where the sex industry is legal, and in those where it’s fully or partly criminalized. She acquired insider knowledge by spending lots of time with illegal women immigrants, especially the women, worked with the organizations providing support and rehabilitation to the unwilling prostitutes and victims of rape. From time to time she encountered significant opposition from the corrupted civil authorities, was herself persecuted and menaced, threatened with persecution. * Why does the sex industry always attract the criminal element — the drug traffickers, the human traffickers, even, surprisingly, the black market trafficking the exotic animals? * How do the pimps deal with the state prohibitions of prostitution, and how does the pimping become semi-legal under the auspices of the trade unions? * How are the anti-abortion and anti-terrorist laws abused by the state to maintain control of the sex industry? * Is it true the the socialism, the state subsidies and the strong state in general are aiding the prostitutes? Is it true that the capitalism and the state’s non-interference policies are harmful or fatal to them? * How does the criminalization affect the prostitutes, their clients and the brothels? * Is it true that the crumbling and the collapse of a totalitarian state is followed by a sharp increase in the illicit sexual activities? * What do the women themselves think of their profession? * Is the sexual jihad a new phenomenon, characteristic only of the Islamic terror, or is it, in fact, as old as the totalitarian states? The book answers these and many other questions. It also touches on the cultural and sociological aspects of the sexual industry, the collapse of the Soviet Union, the culture and art of its «Perestroika» (pre-collapse) and the 90′s (post-collapse) periods. Other topics include the sex industry culture of the Latin American countries and Indonesia, the prevalence of rape of the illegal immigrants in Qatar, the UAE and the Saudi Arabia. «Carne» also touches on the subject of the criticism towards the adult industry from various parties — such as the feminists, the hypocritical moralists, the right-wing conservatives and the left-wing radicals. In short, «Carne» is a serious research into the subject of liberty: individual, market, social and cultural. The book is due to be published in Spanish in the first quarter of 2016. http://www.bookcarne.com/"

ШОК! ФОТО! ХОРОШИЕ НОВОСТИ У АРБАТА! http://arbat.livejournal.com/851810.html "82. Ну, хоть одна хорошая новость - секс не вызывает сердечные приступы!"

http://arbat.livejournal.com/851810.html "28. Некоторая проблема в Афганистане. Оказывается, там есть такая красочная локальная традиция - мальчишек насиловать. И, когда этим злоупотребляют командиры союзных нам афганских частей, то наши солдаты это замечают, и, соответственно, из-за этого нервничают. По их рассказам, они иногда вопли слышат, но им запрещают вмешиваться, поскольку это такая местная "культура". 29. Военные всячески отрицают, что кто-то давал такие указания. 30. Однако, в это как-то трудно поверить, поскольку в той же статье рассказывается про "зеленого берета", сержанта Charles Martland, который прослужаил 11 лет и, по словам его капитана, был одним из лучших. Бытье одним из лучших закончилось, когда сержант обратил внимание на такое изнасилование, и пошел потолковать с афганским командиром, и, судя по всему, занялся рукоприкладством для особой убедительности. За это его из армии уволили. Он решение апеллировал, но ему отказали."

Манга и аутизм: http://www.ncte.org/library/NCTEFiles/Resources/Journals/EJ/1051-sep2015/EJ1051Manga.pdf

http://arbat.livejournal.com/851357.html http://www.dailymail.co.uk/news/article-3237770/Declassified-CIA-memo-reveals-Lee-Harvey-Oswald-visited-embassies-Cuba-Soviet-Union-plot-escape-assassinating-John-F-Kennedy.html#ixzz3m3xQ1N8Z "32. Левому мифу, что Президента Кеннеди убили злобные правые силы всегда несколько мешало то, что его убил коммунист, который до этого жил некоторое время в Советском Союзе. Теперь выяснилось, Освальд не только там жил, но, незадолго до убийства, ходил в посольства Кубы и СССР, и интересовался визами."

https://twitter.com/ishiharayuuko/status/645565454497484801 "Бог дал, Бог взял. В Ярославле у местного митрополита стащили 11 млн рублей, 30 тысяч долларов и ещё по мелочи https://vk.com/oldlentach?w=page-29534144_49676203"

>Здравствуйте Вам! >Применением алгебры и геометрии (а далее матанализа), получен вывод, что жизнь возникает закономерно. Другими словами: "Законы Природы направлены на возникновение жизни" Сама жизнь направлена на подавление жизни, вплоть до самоуничтожения. >Начало прилагается. >О себе. Инженер - химик.

https://www.facebook.com/david.homak/posts/10153207647798525 "Короче, у меня есть идея. Вот как Роскомнадзор заставил всех писать «ИГИЛ/Правый Сектор (эти экстремистские организации запрещены в РФ)», так надо и про всякого Турчака писать. Подозреваемый в покушении на Кашина губернатор Турчак открыл ледовый каток. Обвиняемый в убийстве губернатор посетил школу номер 8 и прослушал стишок про белочку. Подозреваемый в организации убийств десятков людей академик открыл новую мечеть и призвал строже соблюдать законы шариата и крепче любить Путина. Ну и там и так далее."

https://twitter.com/aalien/status/644533318864625664 "выше выше черный флаг холодильник главный враг!"

https://twitter.com/aalien/status/644764473127931905 "Когда они пришли за Богом Кузей, я молчал. Когда они пришли за Просвирниным, я шутил про свиногитлера. Придите за Пейсателем, что ли!"

http://doc20vek.ru/node/1397 "Известно, например, что за последние несколько месяцев такие понятия, как "агрессия", "агрессор" получили новое конкретное содержание, приобрели новый смысл. Не трудно догадаться, что теперь мы не можем пользоваться этими понятиями в том же смысле, как, скажем, 3—4 месяца тому назад. Теперь, если говорить о великих державах Европы, Германия находится в положении государства, стремящегося к скорейшему окончанию войны и к миру, а Англия и Франция, вчера еще ратовавшие против агрессии, стоят за продолжение войны и против заключения мира. Роли, как видите, меняются. Попытки английского и французского правительств оправдать эту свою новую позицию данными Польше обязательствами, разумеется, явно несостоятельны. О восстановлении старой Польши, как каждому понятно, не может быть и речи. Поэтому бессмысленным является продолжение теперешней войны под флагом восстановления прежнего Польского государства. Понимая это, правительства Англии и Франции, однако, не хотят прекращения войны и восстановления мира, а ищут нового оправдания для продолжения войны против Германии. В последнее время правящие круги Англии и Франции пытаются изобразить себя в качестве борцов за демократические права народов против гитлеризма, причем английское правительство объявило, что будто бы для него целью войны против Германии является, не больше и не меньше, как. "уничтожение гитлеризма". Получается так, что английские, а вместе с ними и французские, сторонники войны объявили против Германии что-то вроде "идеологической войны", напоминающей старые религиозные войны. Действительно, в свое время религиозные войны против еретиков и иноверцев были в моде. Они, как известно, привели к тягчайшим для народных масс последствиям, к хозяйственному разорению и к культурному одичанию народов. Ничего другого эти войны и не могли дать. Но эти войны были во времена средневековья. Не к этим ли временам средневековья, к временам религиозных войн, суеверий и культурного одичания тянут нас снова господствующие классы Англии и Франции? Во всяком случае, под "идеологическим" флагом теперь затеяна война еще большего масштаба и еще больших опасностей для народов Европы и всего мира. Но такого рода война не имеет для себя никакого оправдания. Идеологию гитлеризма, как и всякую другую идеологическую систему, можно признавать или отрицать, это - дело политических взглядов. Но любой человек поймет, что идеологию нельзя уничтожить силой, нельзя покончить с нею войной. Поэтому не только бессмысленно, но и преступно вести такую войну, как война за "уничтожение гитлеризма" прикрываемая фальшивым флагом борьбы за "демократию"."

Казалось бы, при чём тут Санни? http://yodnews.ru/2015/09/17/itsok2begay "Самарский священник Артём (Амфиан) Вечелковский объявил себя геем. Об этом сообщил портал The Togliatti Room. Действующий священнослужитель и преподаватель Нового Завета и иностранных языков Самарской православной духовной семинарии заявил, что закончил церковную карьеру и будет теперь защищать права гомосексуалов. «Йод» узнал у Вечелковского, почему он решил совершить камингаут и покинуть РПЦ. — По какой причине вы решили публично рассказать о своей гомосексуальности? — Да, я гей. Но ничего публично не заявлял. Меня журналисты попросили дать комментарий о священнике, который передавал наркотики на зону. Попросили обелить РПЦ, мол, начальники церковные, наверное, об этом не знали. Я им ответил, что такого быть не может: все всё знают в нашей среде. Дальше в приватной беседе — не под запись — сказал, что вот я, например, священник-гей и никак это не скроешь. — То есть журналист вас подставил? — Ну, я не собирался об этом публично объявлять. Но и не скрывал: в школе, в университете, в духовной семинарии о моей сексуальной ориентации знали. Так что это секрет Полишинеля... — И вы, несмотря на это, много лет преподавали в духовной семинарии, участвовали в богослужениях? Никаких вопросов к вам со стороны церковного начальства не возникало? Почему вас не выгнали?​ — Слухи обо мне ходили, но открыто не обсуждали. Нужно набраться смелости, чтобы задать вопрос о сексуальной ориентации... Я тоже не считал нужным сообщать об этом всем подряд. Мне казалось, что я могу быть интересен людям чем-то другим. В Церкви, как и везде, есть гомосексуалисты, и их терпят, особенно если священник не публичное лицо и приносит со своего прихода деньги в епархию. — Почему вы решили стать священником? Вам не казалось, что ваша сексуальная ориентация и церковный сан несовместимы? — Я с детства был доволен тем, что я гей. Путь священника я выбрал потому, что видел в этом возможность стать лучше. Принял монашеский постриг, потому что верил тогда в это... После учебы я занимался преподаванием — тем делом, которое люблю больше всего. Я никогда не считал, что сексуальная ориентация может повлиять на мою карьеру. Мне казалось, что для профессионального развития важен интеллект, харизма, волевые качества. — Вас не смущало негативное отношение Церкви к гомосексуализму? — Рядовых священников в Церкви много что не устраивает. — Например? — У нас полная власть епископа, который может запретить любого священника, лишить его средств к существованию за любую ерунду. Например, за то, что батюшка как-то не так посмотрел на церковное начальство. Священники — абсолютно крепостные, и это не метафора. Священники из РПЦ не уходят, терпят, чтобы служить людям на своем месте. И я хотел приносить людям пользу и плевать мне было, кто и что о моей сексуальной ориентации думал. А многим идти из РПЦ некуда, они много лет были в Церкви и другой жизни не знают. Преподавателям в школах не нравятся действия Министерства образования, но они тоже терпят ради детей и своего дела. Я тоже долго терпел, но действия Церкви в последнее время меня не устраивают категорически, и я понял, что если останусь в этой системе, то буду деградировать. — Какие процессы в Церкви заставили вас чувствовать деградацию? — Все это мракобесие, особенно по отношению к культуре. Например, запрещение оперы «Тангейзер» в Екатеринбурге, атака на выставки современных художников. Церковь сыграла большую роль в том, что девушки из Pussy Riot сели на два года. Она не должна вмешиваться в то, что ее не касается. Меня очень возмутило, что дьякона Андрея Кураева уволили из духовной академии. У нас с Кураевым разное отношение к гомосексуальности, но я поддерживал его по многим вопросам. Но прямо я о своих взглядах говорить не мог, потому что был корпоративным человеком. А внутренняя свобода и честность для меня — самые главные ценности. У меня иссякли силы быть апологетом Церкви. В июне я уволился из семинарии и разорвал отношения с Церковью. Теперь никто не сможет обвинить меня в двуличии..."