опять пидорнули в аппсторе.

http://www.avito.ru/info/slando_olx ← типикал роиссянский путь ведения бизнеса. Вы только почитайте эти Q&A.

У меня сегодня частично разлетелся корень на nilfs2. Временно переехал его на ext4, думаю вот, вернуться обратно на nilfs2 или снова на btrfs пойти?
(отделался потерей http://bpaste.net/show/98343/ этих файлов и плюс еще с десяток которые nilfs начала отображать как символьные и блочные устройства и они тоже не скопировались)

если не купить трамвай, рельсы ровными не станут

логика, да

ну и интересный вопрос получается: что хуже - возможность прямо приказать/принудить субъекта или возможность поменять окружающую субъекта реальность с которой он взаимодействует.

интересно, вот есть понятие "свободы". в узкобытовом смысле это означает, что никто не может мне указывать что делать и не может меня отпиздить, чтобы принудить к чему-то.

с другом стороны есть куча всяких вещей в мире, которые производят изменения заставляющие меня менять образ жизни.

если я хочу позвонить из телефонной будки, а какой-то пидар подходит, невешивает мне пиздюлей, чтобы я не смог туда зайти - это нарушает мою свободу.
но если чуваки где-то в америках придумывают мобильную связь и все телефонные будки исчезают по экономическим мотивам - это вроде мою свободу не нарушило, но мне пришлось поменяться (inb4 рынок, кококок создай свою телефонную компанию, заставь корпорацию сохранять будки, етц етц).

с третьей стороны, если я живу в автократии, где ликванъю, тсарь или махараджа приказал убрать будки и выдать каждому по мобильной трубке, потомучто ему так захотелось - это получается нарушением свободы.

чем второй вариант отличается от первого? наличием субьекта, который инициирровал изменения и возможности эмоционального отношения к нему. включается социалочка и человек начинает сравнивать свое положение и положение раджы. типа унизили, типа я хуевый омега и мое место у параши.

перечитываю Астарту и укрепляюсь в подозрении, что розофф всех эпично троллировал, описывая идеальный фашистский режим под маркой "либертианства":

пропаганда геноцида, милитаризма, экспорта революций, аннексии чужих территорий, культурно-идеалогические чистки, оккультизм, атомная бомба - все есть. какбэ даже название "нэзи" очень толсто намекает, не говоря уже о "гестапо".

ну нету персональнального фюрера, потомушо нахуя в хорошей системе лишняя точка отказа.

наивная попытка представить "насилие", как что-то неестественное и внесистемное, внеэкономическое и стоящее отдельно от всего - это пиздец же.

ну так точно можно считать силу гравитации чем-то неправильным и внеэкономическим.

чоткие бизнесмены нормально записывают ментов и лоббистов в ту же самую колонку расходов, которую потом делают проблемой покупателя, у которого своих денег все равно нет.

вот обратно к примеру с коммунной, которая живет в ебенях, приняла у себя какие-то людоедские правила, где детям нормально так промывают мозге. правилна записаны в контракте, но на детей контракт автоматически не распространяется. в 16 лет можно либо принят условия контракта, либо валить нахуй. в любой момент времени тоже можно валить нахуй и разорвать контракт. пользоваться какой либо общинной собственностью, включая землю и дороги можно только по контракту.

красиво, гуманно и так далее, но никто же нам не обещает, что в других общинах правила менее людоедские и что эти общины готовы принять такого человека к себе.

и шо, чем это отличается от современного мира, кроме масштабов? ну не нравится схема по которой финансируются коммунальные расходы, ну иди ты нахуй, ради бога. можно съебать в тайгу, можно съебать к папуасам, можно свалить на ебаную Луну или собрать много денег и купить нужный закон или купить себе персональное исключение из его юрисдикции (ака взятку).

это же все вопрос терминологии.

лууукс лаек SOVOK:

See, component owners are generally openly hostile to outside patches: if you're a dev, accepting an outside patch makes your lead angry (due to the need to maintain this patch and to justify in in shiproom the unplanned design change), makes test angry (because test is on the hook for making sure the change doesn't break anything, and you just made work for them), and PM is angry (due to the schedule implications of code churn). There's just no incentive to accept changes from outside your own team. You can always find a reason to say "no", and you have very little incentive to say "yes".

The item (RT175430412HK) left Hong Kong for its destination on 29-Apr-2013
Відправлення за номером RT175430412HK надійшло 08.05.2013 до місця міжнародного поштового обміну України Київ ДОПП Цех №2 РІ-1 вхідна письм кор з індексом 03921.

покаталсо еще на трамваях, заехал в какие-то адские ебеня, где кусок пути - одноколейка, а ханыги на лавочке пиздят на суржике.

при той же длине пути, что и у семерки, маршрут в эти ебеня едет в два раза дольше.

жуткий багор от отсутствия горячей воды

Дальнейший процесс протекает в полном соответствии с языческими алгоритмами. Вместо условностей и кратких ритуалов мы получаем тяжеловесные идеологические кубометры унылого говна.

вот лебедев пидарасина тупая, а.

этоже надо так спиздануть-то, когда в язычестве большинство ритаулов вообще функцинальны и напрямую связаны с бытом. или календарные сельскохозяйственные обычаи или просто повод для праздника или искуство.

каким надо быть поцом шобы считать желание людей устроить праздник чем-то плохим, я ваще не понимаю.

чото при стоимости ридера в две-пять сотен баксов и необходимости батарейки это все неинтересно.

вот вроди чото такое: http://www.alibaba.com/product-gs/857653547/long_distance_RFID_active_tag_and.html

Read distance Worked together with the reader as far as 100m

с батарейкой на 5 лет.

вот блядь. как устраивать истерику про чипы, так охуительные истории про сотню метров.

как у китайцев купить ридер, так на дистанции в 6 метров уже батарейка нужна и антена размером со стул.

ехал в тролембусе - видел из окна трупак. прям на тротуаре, да еще и перед кафешечкой, в которой очень долго обедать ходил.

пиздато так, ага