Бабушка, смотри, я сделал двач! Войти !bnw Сегодня Клубы
УНЯНЯ. У нас есть немножечко инфы об этом пользователе. Мы знаем, что он понаписал, порекомендовал и даже и то и другое сразу. А ещё у нас есть RSS.
Теги: Клубы:

#4AH5Q1 (0+8) / @o01eg / 12 дней назад
Cold War. We can repeat!
#EB8103 (1+9) / @o01eg / 12 дней назад
Крававые буржуйские трамписты вооружившись капиталистическими правами человека мешают честным феминисткам вершить революционный суд над классовыми врагами: https://vk.com/wall-50177168_828181 "Различные активистки из движения #Metoo сделали практически все возможное, чтобы девальвировать значение таких слов, как домогательство и изнасилование. Если пару месяцев назад истории про то, как по крайне сомнительным обвинениям или даже заведомо ложным, молодым школьникам и студентам просто ломали жизни, были довольно частыми. То в последнее время этот тренд начал меняться, благодаря министру образования США Бетси Девос, которая продвигает новые изменения в Title IX- поправки, регулирующей как раз случаи сексуальных домогательств. Как только ветер начал меняться, активистки стали писать во все лево-либеральные газетенки, в основном New York Times, статейки и мнения о том как все плохо теперь будет. Так Алиссия Лидэр- активистка и выпускница юридического факультета Гарварда- жалуется, что ее якобы "насильник" не был исключен из университета и выпускался вместе с ней. Причем по обвинениям Алиссии против этого парня было инициировано расследование, но университет не нашел доказательств его вины. Тогда наша активистка пошла в суд, ну естественно, если против вас было совершено насилие, то логично подать иск против предполагаемого преступника, да? Нет, не в случае Алиссии. В суд она то пошла, но иск она подала против Гарварда. Впрочем, дело было отклонено еще на начальном этапе рассмотрения. Посетовав на то, как несправедлив мир, Алиссия пишет, что вот теперь у ее "насильника" имеется работа, а это прямая дорожка, чтобы стать Харви Вайнштейном номер 2. Так в чем эта "несправедливость"? Несправедливость эта, видимо, определенные изменения в Title IX (https://www2.ed.gov/about/offices/list/ocr/docs/proposed-title-ix-regulation-fact-sheet.pdf ) , которые делают крайне сложным возможность на ровном месте разрушить человеку жизнь. Вот они: 1) Право на перекрестный допрос свидетелей. 2) Право видеть доказательства, направленные против вас. 3) Прекращения практики расмотрения дел лишь одним человеком 4) Определение сексуального домогательства, в соответствии с определением в законе. 5) Определение сексуального насилия, также в соответствии с определением в законе. Самые интересные это 4 и 5 пункты, ведь определение сексуального насилия этими активистками далеко от юридического определения этих терминов. Ну и вдобавок там есть еще пункт, снимающий с образовательного учреждения ответственность за преступление, которые не лежат в плоскости образования и учебного процесса. В общем теперь, университетам и активисткам будет не так просто повесить клеймо насильника на невиновного человека. https://www.nytimes.com/2019/01/29/opinion/devos-sexual-assault-college-rule.html?action=click&module=Opinion&pgtype=Homepage "
#5ISIQI (1+8) / @o01eg / 15 дней назад
Houseki no Kuni Ch 75. Ох, ё (хотя к этому всё шло). Дальше спойлер:
#8X0A6L (1+9) / @o01eg / 17 дней назад
Watashi ni Tenshi ga Maiorita! 04. На страже лолей! https://i.juick.com/photos-1024/2934251.png
#WCFKB6 (0+9) / @o01eg / 17 дней назад
Об Почте России и как в очередной раз государство является единственным источником монополий: https://www.youtube.com/watch?v=JwCr93fx_Dk
#NL0HT8 (0+8) / @o01eg / 18 дней назад
Феминизм курильщика: https://reason.com/archives/2019/01/28/the-future-is-female-and-shes "The Future Is Female. And She's Furious. Is rage the future of feminism? In October, a few days after Brett Kavanaugh was sworn in as a Supreme Court justice, The Washington Post published one woman's account of channeling her rage into half an hour of screaming at her husband. "I announced that I hate all men and wish all men were dead," wrote retired history professor Victoria Bissell Brown, entirely unapologetic despite conceding that her hapless spouse was "one of the good men." While Brown's piece was more clickbait than commentary, it was an extreme expression of a larger cultural moment. 'Tis the season to be angry if you're a woman in America—or so we're told. The storm of sexual assault allegations that nearly derailed Kavanaugh's confirmation was just the latest reported conflagration of female fury. The Kavanaugh drama coincided with the first anniversary of the downfall of the multiply accused Hollywood superpredator Harvey Weinstein. But this decade's wave of feminist anger had been building for several years before that—from the May 2014 #YesAllWomen Twitter hashtag, created to express women's vulnerability to male violence after woman hater Elliot Rodger went on a shooting and stabbing rampage in California, to the November 2016 election, in which the expected victory of America's first woman president was ignominiously thwarted by a man who casually discussed grabbing women's genitals. While the "female rage" narrative does not represent all or even most women, there is little doubt that it taps into real problems and real frustrations. The quest for women's liberation from their traditional subjection is an essential part of the story of human freedom—and for all the tremendous strides made in the United States during the last half-century, lingering gender-based biases and obstacles remain an unfinished business. But is rage feminism (to coin a phrase) the way forward, or is it a dangerous detour? The case for rage is made in two new books published almost simultaneously in the fall: Rage Becomes Her: The Power of Women's Anger, by activist Soraya Chemaly, and Good and Mad: The Revolutionary Power of Women's Anger, by New York columnist Rebecca Traister. Traister's book is, despite its forays into the history of American feminism, very much of the current moment. It is dominated by the 2016 presidential race, the Women's March, and the #MeToo movement. Traister believes that Donald Trump's election woke the "sleeping giant" of female rage at the patriarchy. (Along the way, she seems to suggest that pre-2016 feminism was a mostly "cheerful" kind, with a focus on girl power and sex positivity—an account that airbrushes not only #YesAllWomen but many other days of rage on feminist Twitter and on websites such as Jezebel.) She wants women to hold on to this anger and channel it into a struggle for "revolutionary change," rather than to move on and calm down in deference to social expectations. "Our job is to stay angry…perhaps for a very long time," Traister warns darkly. Rage Becomes Her provides a broader context for this anger. Chemaly, the creator of that #YesAllWomen hashtag, sets out to count the ways sexist oppression continues, in her view, to permeate the lives of women and girls in America. Her indictment includes inequalities in school and at work, ever-present male violence, rampant and usually unpunished sexual assault, the sidelining of women in literature and film, male-centered sexual norms, subtle or overt hostility toward female power and ambition, and a variety of petty indignities, from "mansplaining" to catcalls to long bathroom lines. Like Traister, Chemaly sees women's long-suppressed anger as a necessary driver of change.[...]"
#Y7RQL2 (0+8) / @o01eg / 18 дней назад
Феминизм здорового человека: https://www.libertarianism.org/columns/feminism-does-not-demand-collectivism "Feminism Does Not Demand Collectivism by Elizabeth Nolan Brown Libertarian feminists offer a thoroughly individualist version of feminist thought rather than the common collectivist understanding. Collectivism: the practice or principle of giving a group priority over each individual in it Individualism: a social theory favoring freedom of action for individuals over collective or state control “But…isn’t feminism collectivist?” As a self-proclaimed libertarian feminist, that’s a question I’m confronted with frequently—and not without some good reason. After all, libertarianism is a political philosophy concerned with maximizing individual liberty, while feminism in its most prevalent form today tends to be heavy on groupthink, government solutions, and prioritizing an alleged greater good over freedom of expression, free association, and personal autonomy. Yet there’s nothing inherent in feminist philosophy and activism that says it has to be this way. Throughout the history of modern feminist movements, tensions have arisen between individualist or libertarian feminists and their counterparts of more collectivist and socialist bents. Within these divisions lie disagreements that are prone to plague many movements. Consider a set of related questions: Should social change come from voluntary action or top-down tactics? Can we count on spontaneous order and markets to produce equitable conditions for different groups of people? What is the end goal, actually—equality of opportunity or equality of outcomes? How much should identity matter under the law? Feminists have also been long divided over questions of womanhood and manhood, femininity and masculinity. Consider another set of questions: Is biology destiny? Are ladies from Venus and men from Mars? Is gender a construct? A binary? Will boys be boys? Can women “have it all?” To libertarian feminists, the first set of questions is simple. The only way true social change can happen is without the use of government force—i.e., by changing hearts and minds, rather than changing the laws. In policy terms, our goals are to tear down state-sanctioned sexism where it still exists—whether that sexism seems to benefit men or women more—and advocate for systems where sex and gender are irrelevant to how one is treated by agents of the state. Equality of outcomes is an okay thing to desire but not an okay thing to accomplish through legislative fiat (from a moral or practical perspective). While often framed as well-intentioned attempts to correct for historic discrimination, trying to officially give women a “leg up” over men only winds up enshrining a separate-but-equal status under the law—a status that will backfire against women ultimately. Considering all of this, our answers to the second set of questions are somewhat irrelevant. Sure, individual libertarian feminists might have strong and differing opinions on them. But when we get the state out of sex and gender, we rightly return these topics to the realms of science, philosophy, business, religion, and personal relationships.[...]"
#50387T (1+8) / @o01eg / 18 дней назад
Pastel Memories 04. We are "Space Jam" now. https://i.juick.com/photos-1024/2934118.png
#UP38CZ (0+9) / @o01eg / 18 дней назад
Стадия первая "Ихтамнет": https://zona.media/news/2019/01/27/da_net В Кремле отрицают, что россияне отправились в Венесуэлу для поддержки Николаса Мадуро Пресс-секретарь президента Дмитрий Песков отрицает, что россияне отправились в Венесуэлу для поддержки президента Николаса Мадуро, сообщает «Интерфакс». «Да нет, конечно», — сказал Песков в программе «Москва. Кремль. Путин». Когда ведущий напомнил пресс-секретарю президента о публикациях, в которых говорится, что в Венесуэлу направились 400 российских бойцов, он добавил: «У страха глаза велики». 25 января Reuters со ссылкой на собственные источники сообщило, что российские наемники из «ЧВК Вагнера» прилетели в Венесуэлу для поддержки Мадуро. Один из собеседников агентства говорил, что первая группа направилась туда после президентских выборов в мае 2018 года, а вторая — недавно. По оценкам председателя комитета «Общероссийского офицерского собрания» Евгения Шабаева, за день или два до масштабных протестов оппозиции в Венесуэлу отправились около 400 россиян. По словам Шабаева, бойцам поставили задачу защитить Мадуро от любых попыток оппозиции задержать его. 23 января лидер венесуэльской оппозиции Хуан Гуайдо на фоне масштабных протестов объявил себя исполняющим обязанности президента страны. США, Бразилия, Аргентина, Канада и другие страны признали его легитимным лидером. Россия официально поддержала президента Мадуро и обвинила США в «игнорировании норм международного права»."
#GTHHWM (0+9) / @o01eg / 19 дней назад
Hulaing Babies 01-02. Пятиминутка, Ханайамата для бедных про гавайские танцы. Дерзкий, сочный, яркий воробей, которого в этом сезоне маловато. https://i.juick.com/photos-1024/2933948.png
#HHAU1K (0+10) / @o01eg / 19 дней назад
Kaguya-sama wa Kokurasetai: Tensai-tachi no Renai Zunousen 03. Ох уж эти анимебендеровцы. https://i.juick.com/photos-1024/2933918.jpg
#Y82WHU (0+8) / @o01eg / 19 дней назад
Bermuda Triangle: Colorful Pastrale 03. We need to go deeper. https://i.juick.com/photos-1024/2933897.png
#Z355SP (5+8) / @o01eg / 19 дней назад
gen:LOCK Pilot. Тем временем RoosterTeeth (RWBY) снимают очередную меху про то, как бисёнинистый Гундум заваливает чёткий БаттлТех. https://i.juick.com/photos-1024/2933895.png
#8ABVM8 (5+8) / @o01eg / 19 дней назад
--
ipv6 ready BnW для ведрофона BnW на Реформале Викивач Котятки

Цоперайт © 2010-2016 @stiletto.