Наплывала тень... Догорал камин.
Руки на груди, он стоял один,

Неподвижный взор устремляя вдаль,
Горько говоря про свою печаль:

«Я пробрался в глубь неизвестных стран,
Восемьдесят дней шел мой караван;

Цепи грозных гор, лес, а иногда
Странные вдали чьи-то города,

И не раз из них в тишине ночной
В лагерь долетал непонятный вой.

Мы рубили лес, мы копали рвы,
Вечерами к нам подходили львы,

Но трусливых душ не было меж нас.
Мы стреляли в них, целясь между глаз.

Древний я отрыл храм из-под песка,
Именем моим названа река,

И в стране озер пять больших племен
Слушались меня, чтили мой закон.

Но теперь я слаб, как во власти сна,
И больна душа, тягостно больна;

Я узнал, узнал, что такое страх,
Погребенный здесь в четырех стенах;

Даже блеск ружья, даже плеск волны
Эту цепь порвать ныне не вольны...»

И, тая в глазах злое торжество,
Женщина в углу слушала его.

Короче, по следам #PLJTIW и, отчасти, #U4IJEN Надо смелым и решительным тням собраться и устроить такой типа флэшмоб: ездить в транспорте, приставать там к незнакомым мужикам, лапать их за жопы и за яйца, прижиматься к ним, шептать на ухо непристойности итд. А потом пусть расскажут, что из этого вышло. В любом случае норм социальный эксперимент получится.

Короче, предлагаю объявить 26 ноября днём борьбы с насилием против мужчин.

http://www.telegraph.co.uk/science/space/11234620/Dr-Matt-Taylors-shirt-made-me-cry-too-with-rage-at-his-abusers.html

This mission is a colossal achievement. Millions of us have been watching Philae’s heart-stopping journey. Everyone in this country should be proud of Dr Taylor and his colleagues, and he has every right to let his feelings show.
Except, of course, that he wasn’t crying with relief. He wasn’t weeping with sheer excitement at this interstellar rendezvous. I am afraid he was crying because he felt he had sinned. He was overcome with guilt and shame for wearing what some people decided was an “inappropriate” shirt on television. “I have made a big mistake,” he said brokenly. “I have offended people and I am sorry about this.”
I watched that clip of Dr Taylor’s apology – at the moment of his supreme professional triumph – and I felt the red mist come down. It was like something from the show trials of Stalin, or from the sobbing testimony of the enemies of Kim Il-sung, before they were taken away and shot. It was like a scene from Mao’s cultural revolution when weeping intellectuals were forced to confess their crimes against the people.

http://lib.ru/ANEKDOTY/lisistrata.txt_with-big-pictures.html

http://unknownmisandry.blogspot.ru/ мрачные истории

http://grani.ru/Politics/Russia/m.233579.html // http://mirror45.graniru.info/Politics/Russia/m.233579.html

Боец батальона Национальной гвардии "Днепр" Сергей Литвинов арестован российскими властями за убийства мирных жителей юго-востока Украины. Об этом сообщает представитель следственного ведомства Владимир Маркин.
"Сразу хочу успокоить тех, кто попытается обвинить нас, что он насильно был привезен с территории другого государства: этот человек сам пришел на территорию России под видом мирного жителя, чтобы поступить в одну из больниц", - заявил при этом чиновник. Где именно задержали Литвинова, он, однако, не уточнил.
Маркин также написал, что Литвинову уже предъявлено обвинение, не конкретизировав в то же время, по какой именно статье УК. По словам пресс-секретаря СКР, арестованный дал признательные показания, заявив, будто "лично совершал убийства не принимавших участия в военном конфликте гражданских лиц, в том числе женщин и детей, проживавших в поселках Меловое, Широкий, Макарово и Камышное, руководствуясь всего лишь анонимными доносами".

Зерг был отчасти прав: в самом деле Нажеда Савченко — не самая удобная персона для того, чтобы делать из неё показательного мученика. Она женщина, а значит за неё впишется весь народ, да и мировое сообщество. Вон Тимошенка её даже на выборах выставила первым номером в своей партии. Видимо даже до российской гэбни начинает доходить, что привелигированный гендер трогать нельзя. Поэтому они по той же схеме похитили и вывезли в рашку мужика — с мужиком можно делать что угодно, всем будет похуй. Это известная тема вообще в случае диктаторских режимов и в случае рашки в частности: сравните, например, дело Pussy Riot и дело Бориса Стомахина. Девушки получают по два года за пляски в храме — весь мир стоит на ушах, по всей Европе акции солидарности, Мадонна посвящает им концерт итд. Мужик получает 6 лет за статьи в интернете и самодельной газетке — nobody gives a fuck.

Кстати говоря, тред #QTO23R вскрыл очень важный момент, может быть даже зацепил самый корень парашкинского матриархата. Для того, чтобы найти его, попробуйте провести эксперимент: фотографировать на улице женщин и девушек, которые, по вашему мнению, как-то не так себя ведут, а потом выкладывать из в инстаграмм с идевательскими комментариями. Зная т.н. "инертность" имажблогов, я могу дать вам две недели до того, как феминистки и их рабы-подстилки набигут и закроют ваш инстаграмм, а то ещё и в суд подадут за оскорбление. Они не будут говорить "так им и надо", они не будут удивляться "а что здесь такого?", они отнесутся к этому шельмованию и публичному унижению именно так — как к шельмованию и публичному унижению. И, конечно, феминистки вступятся за "сестёр". Может быть даже вообще пролоббируют запрет фотографировать женщин, как в Японии http://www.japantoday.com/category/crime/view/man-arrested-for-taking-normal-picture-of-woman-on-train Парашкинские же мужики по отношению к мужикам никогда не сделают ничего подобного. Наоборот, пидорахи всегда рады сами включиться в травлю своих менее удачливых собратьев: "Да он сам виноват! Посмел первым заговорить с высшим гендером! Не заткнулся и не отбежал на 100 метров по первому окрику! Не сделал стойку на задних лапках по мановению руки хозяйки, как ссаная дрессированная собачка! Быдло! Чмо! Неудачник! Ату его!"

Обратите внимание вот на эту схему из википедии: http://en.wikipedia.org/wiki/File:Comparison_gender_life_expectancy_CIA_factbook.svg Это схема распределения ожидаемой продолжительности жизни (которая, напомню, высчитывается из тех же критериев, что и качество жизни) по гендерам во всём мире и в разных странах. По вертикали там женщины, по горизонтали мужчины, "пузырь" обозаначает разброс по стране или региону. Можно легко видеть, что в Азии и Африке мужчины и женщины живут примерно одинаково, в некоторых африканских странах мужчины даже живут дольше — что в очередной раз опровергает тот тысячу раз обсосаный и избитый сексистский миф, что женщины якобы живут дольше "от природы", а не потому, что находятся в более комфортных условиях и подвергаются меньшему количеству опасностей и стрессов. В странах первого мира, где женщинам полагаются всевозможные льготы и привилегии, естественно, женщины живут дольше, чем мужчины, но и мужчины живут дольше, чем в бедных странах. Плюс есть ещё особая точка Монако, где, по-видимому, все живут по 100 лет (возможно, какая-то ошибка при подсчёте, потому что там очень маленькое население).

Но что там за кластер в центре графика, где женщины живут как в Европе, а мужчины — как в чёрной Африке? Это Россия, Украина и Беларусь. Совершенно уникальный демографический феномен, самая большая разница в сроке жизни между мужчинами и женщинами во всём мире. Почему же он наблюдается именно в этих трёх постсоветских славянских странах? Чем объяснить такое? Войны? Этот график был сделан в 2011 году, ещё до того, как хуйло развязало войну с Украиной. На графике же есть страны, где шли вполне настоящие боевые действия — Афганистан, например. Мы видим, что там ожидаемая продолжительность жизни снижена, но она остаётся равной и у мужчин, и у женщин. На графике есть и страны с большей распространённостью алкоголизма, чем в славянском мире, большей распространённостью наркомании, бандитизма, преступности, голода, эпидемий… Ни один из этих факторов не приводит к такому эффекту.

Я долго думал об этом феномене, но нашёл только один фактор, который выделяет данные три страны по сравнению со всем миром: в них нет никаких мужских прав и, что важнее, никакой мужской солидарности. Везде есть, даже в Африке, даже на Ближнем Востоке, а там нет. Например, в англоязычной среде есть фраза "Bros before hos", очень, кстати, "сексистская" — даже в качестве названия ачивки для игры God of war её заставили убрать феминистки и их пиздолизы http://www.escapistmagazine.com/news/view/122632-Controversial-God-of-War-Ascension-Trophy-To-Be-Renamed А вот в русском языке ничего подобного нет вообще. Если в Европе с любыми проявлениями мужской солидарности борются феминистки и государство, то в пидорахии и бороться не с чем. Просто никогда за время совка у славянских мужчин не сложилось никакой солидарности, а может и раньше не было, вообще никогда в истории. Мужчины-пидорахи никак не поддерживают друг друга, наоборот, при любой возможности травят и унижают "задротов-неудачников". Пидораха видит в любом другом мужчине не товарища, не союзника, а только конкурента за доступ к пизде. Женщины же охотно используют это для того, чтобы манипулировать мужиками, получать с них всякие ништяки и натравливать их друг на друга. И эта ситуация стала для жителей славянских стран настолько привычной, что формулы уровня "мужчина всегда должен", "женщине все должны уступать", "женщина всегда права" сидят у пидорах у подкорке, практически на уровне инстинкта. Того, кто смеет не соглашаться с этими "общепринятыми истинами", будут травить, унижать, и он никогда не получит никакого сочувствия, а могут за это даже натурально убить http://www.0522.ua/news/601501

Естественно, в таком обществе жизнь мужчины незавидна. Он с самого детства один против всего мира, он никогда ни от кого не получит ни помощи, ни поддержки — а если и получит, то ценою унижения и отказа от собственного достоинства. Для других мужиков он враг и конкурент, а бабы ведут себя с ним по принципу "если будешь хорошим пёсиком — может быть дам лизнуть пизду, а нет — буду унижать и натравлю других рабов". Со всех сторон он подвергается стрессу и угнетению. Ничего удивительного, что он к 50 годам — уже развалина с гнилой печенью и шумами в сердце, а в 60 и вовсе уже готов клеить ласты. Сексизм убивает.

Паблик с разнообразными историями про матриархат https://vk.com/xystory

http://grani.ru/opinion/abarinov/m.231063.html
Разбирая недавно проект нового русского средневековья, который придумал и энергично продвигает Александр Дугин, я обнаружил, что он совпадает с мировым трендом увлечения Средними веками. Определяющую роль в этом поветрии сыграли квазиисторические сериалы в жанре фэнтези, прежде всего "Игра престолов". Причем оказалось, что в России и на Украине у этой саги больше поклонников, чем на Западе.

Популярные сериалы - отличный пропагандистский ресурс. И вот подтверждение.

Первый канал показал сюжет, в котором беженка из Славянска рассказывает, как киевские каратели казнили ребенка:

Взяли ребенка трех лет - мальчика маленького в трусиках, в футболке, как Иисуса, на доску объявлений прибили. Один прибивал, двое держали. И это все на маминых глазах. Маму держали. И мама смотрела, как ребенок истекает кровью. Крики. Визги. И еще взяли надрезы сделали, чтоб ребенок мучился... А потом, после того как полтора часа ребенок мучился и умер, взяли маму, привязали до танка без сознания и по площади три круга провели. А круг площади – километр...

Драматург Владимир Голышев резонно предположил, что источник рассказа беженки - сцена из "Игры престолов", в которой королева Дейенерис видит на подступах к городу Миэрин страшную картину:

На каждом шагу ее встречали обугленные поля и отравленные колодцы. Хуже того, к каждому указательному столбу вдоль прибрежной дороги от Юнкая они приколачивали по ребенку. Маленьких рабов прибивали еще живыми, вспарывая им животы и неизменно вытягивая одну руку в сторону Миэрина. Даарио, возглавлявший авангард, отдал приказ снимать детей, чтобы Дени их не увидела, но она запретила ему это делать, как только узнала об этом. "Я хочу их видеть, - сказала она. - Хочу увидеть всех до единого, и сосчитать их, и заглянуть им в лица. И запомнить".

Но нетрудно найти и другие источники. Истязание младенца, причем обязательно на глазах у матери, - это архетипический сюжет, закрепленный в коллективном бессознательном. Такой же, как и насилие над женщинами побежденной стороны. В книге пророка Закарии Господь угрожает Иерусалиму наказанием за идолопоклонство: "И соберу все народы на войну против Иерусалима, и взят будет город, и разграблены будут домы, и обесчещены будут жены" (Зах., 14:2). А вот пророчество Исаии о Вавилоне: "И младенцы их будут разбиты пред глазами их; домы их будут разграблены и жены их обесчещены" (Ис., 13:16).

Вспомним кадры покорения Пскова из "Александра Невского": монахи Тевтонского ордена бросают в огонь русских православных младенцев...

Во время русско-турецкой войны 1877-1978 годов русская пресса была заполнена статьями о турецких зверствах. Они производили огромное впечатление на Достоевского, который пересказывал их в своем "Дневнике писателя":

Утонченности в мучениях таковы, что мы не читали и не слыхивали ни о чем еще подобном прежде. С живых людей сдирается кожа в глазах их детей; в глазах матерей подбрасывают и ловят на штык их младенцев, производится насильничание женщин, и в момент насилия он прокалывает ее кинжалом, а главное, мучат в пытках младенцев и ругаются над ними.

В другой главе "Дневника" он гневно восклицает, обвиняя в страданиях славян, разумеется, Европу:

О цивилизация! О Европа, которая столь пострадает в своих интересах, если серьезно запретить туркам сдирать кожу с отцов, в глазах их детей! Эти, столь высшие интересы европейской цивилизации, конечно, торговля, мореплавание, рынки, фабрики, - что же может быть выше в глазах Европы?.. да будут прокляты эти интересы цивилизации, и даже самая цивилизация, если, для сохранения ее, необходимо сдирать с людей кожу.

Особенно возмущали Достоевского новочеркасские дамы, которые пришли на вокзал провожать пленных турок с букетами и "конфектами". Он на них так разозлился, что тут же выдумал историю, как один из этих пленников, "когда тронулся опять поезд, громко харкнул и энергически плюнул в самую группу гуманных русских дам, махавших отходящему поезду вслед платочками".

Составной частью военной машины пропаганда стала в годы Первой мировой войны. И сразу же она взяла на вооружение так называемый гендерный дискурс. Ведь принадлежность к нации сродни семейным отношениям, недаром в грозную годину пропаганда мобилизует риторику близкого родства: "родина-мать", "братья и сестры". Распространенный прием военный пропаганды – феминизация своей страны и маскулинизация противника: безжалостный враг топчет тело и отнимает честь родины. Мотив мученичества беззащитных женщин и детей отчетливо виден в рисунках из британских журналов: немецкие оккупанты используют их в качестве живого щита, расстреливают юного бойскаута-разведчика, убивают французскую крестьянку за то, что она плюнула в лицо немецкому солдату, пытавшемуся ее обнять, казнят полоумную французскую девушку Розетту по обвинению в шпионаже.

Широчайшее распространение получила история британской медсестры Эдит Клавель, расстрелянной немцами в оккупированной Бельгии. Слова "изнасилование Бельгии" стали слоганом антинемецкой пропагандистской кампании в США. Германию изображали в виде обезумевшей гориллы, собирающейся надругаться над невинной девушкой. "Уничтожь взбесившуюся тварь!" - гласил призыв на плакате.

Но самый близкий аналог – это пропаганда времен Великой Отечественной войны. Советская пресса тех лет была заполнена описаниями зверств немецких оккупантов. Их авторы не жалели самых мрачных красок:

Но если цифры потеряли власть над сердцами, спросите четырех танкистов, почему они торопятся в Берлин. Лейтенант Вдовиченко расскажет, как немцы в селе Петровка нашли его фотографию; они пытали сестру лейтенанта Аню каленым железом - "где русский офицер?", потом привязали крохотную Аллочку к двум дубочкам и разорвали ребенка на две части, мать должна была глядеть...

Фриц взвыл: "Что он плохого сделал?" Он не говорил этого прежде... Девятнадцать месяцев он спокойно убивал, грабил и вешал. Теперь он взвыл: "За что?"... За то, что в Кисловодске мы нашли пятилетнюю девочку со вспоротым животом. За то, что в Калаче мы нашли трехлетнего мальчика с отрезанными ушами...

С помутневшим, исступленным взором бросаются немецко-фашистские кобели на женщин чужой национальности, дыша им в лицо смрадом гнилых зубов, пачкая их каплями своей отравленной слюны...

А женщины в освобожденных деревнях рассказывали бойцам о том, как немцы убивали детей на глазах у матери...

Я видал фотографии, найденные в кармане немецкого офицера: русские девушки, раздетые догола, плачут, окруженные фрицами... Открыты публичные дома в Смоленске, в Харькове, в Новгороде, в Витебске, повсюду, где хозяйничают немцы...

Если мне скажут, что так оно все и было, я не стану возражать. Дело ведь сейчас не в этом, а в том, что именно по этим образцам пишутся сегодня "репортажи" о бесчинствах фашистской "киевской хунты" на освобожденных от вооруженных сепаратистов территориях. Интервью беженки из Славянска лишь повторяет сообщение от 8 июля:

...Это от подруги... она лично видела... Зашли украинские войска в город, у них сведения - кто в ополчении, поймали женщину, мужчину, привязали их к бронетранспортерам за ноги и тягали живых по площади, потом окровавленных бросили в машину и увезли куда-то. Потом зашли в квартиру, забрали ребенка шестилетнего, вынесли его на площадь, прибили его к стенду с вывеской, ну которая рекламная, и он висел до тех пор, пока не привели отца ополченца, когда прибежал отец, они его на глазах у всех растреляли...

Но и это еще не самое страшное. Оказывается, на Донбассе "появились иностранные врачи со спецоборудованием. Они изымают органы из убитых и даже тяжелораненых бойцов". "Славянские ополченцы" находят сотни трупов со вспоротыми животами и без внутренних органов. Вот для чего "местный олигархат, США и Европа потратили и продолжают тратить неимоверные деньги на дело «Украинской демократической революции»".

Страшилка о "черных трансплантологах" сопровождает теперь любой вооруженный конфликт. Сирийский врач насчитал и задокументировал уже 18 тысяч таких случаев - он обвиняет в изъятии органов "турецкую мафию". На территориях, подконтрольных "хунте", врачи-убийцы орудуют беспрепятственно. Более того: охотники за органами детей появились уже и в Москве.

В этом мутном потоке уже не удивляют сведения о зомбировании населения Украины, в том числе с помощью питьевой воды:

Обнаруженное соединение – не что иное как "Психотропное ОМЗ" (оружие массового зомбирования). В сочетании с информационным телевизионным воздействием, публикациями СМИ, оно применяется на украинцах с целью внедрения конкретных мыслей, целей и установок... Подозрения в применении "Психотропного ОМЗ" падают и на американскую компанию Coca-Cola и швейцарскую Nestle.

Средневековье, о котором мечтает Дугин, уже наступило. Завтра, видимо, толпа пойдет убивать лекарей-чужеземцев и колдунов, наславших порчу на народ.

А вот интересно, если тян пишет, что она "подумала" — это следует понимать так, что она зафрендзонила какого-то мыслителя, который подумал за неё?

Идея для стартапа: игра, мморпг на произвольную тему, можно создать себе персонажа, всё как обычно в общем. Женские персонажи имеют хуже статы и получают меньше экспы, чем мужские, имеют меньший прирост стат и больше зависят от шмота. Существуют вещи, которые доступны только женским персонажам, но нафармить их нельзя, они покупаются только за реальные деньги. Гипотеза: наличие пиздолизов и школьников с СППF уравняет шансы мужских и женских персонажей в этой игре.

Есть множество средств сделать человеческое существование постылым, но едва ли не самое верное из всех -- это заставить человека посвятить себя культу самосохранения. Решившись на такой подвиг, надлежит победить в себе всякое буйство духа и признать свою жизнь низведенною на степень бесцельного мелькания на все то время, покуда будет длиться искус животолюбия.
Но, во-первых, чтоб выполнить такую задачу вполне добросовестно, необходимо, прежде всего, быть свободным от каких бы то ни было обязательств. И не только от таких, которые обусловливаются апелляционными и кассационными сроками, но и от других, более деликатного свойства. Или, говоря короче, нужно сознать себя и безответственным, и вдобавок совсем праздным человеком. Ибо, во время процесса самосохранения, всякая забота, всякое напоминовение о покинутом деле и даже "мышление" вообще -- считаются не kurgemaess [сообразными с лечением] и препятствуют солям и щелочам успешно всасываться в кровь.
Среди женщин субъекты, способные всецело отдаваться праздности, встречаются довольно часто (культурно-интернациональные дамочки, кокотки, бонапартистки и проч.). Всякая дамочка самим богом как бы целиком предназначена для забот о самосохранении. В прошлом у нее -- декольте, в будущем -- тоже декольте. Ни о каких обязательствах не может быть тут речи, кроме обязательства содержать в чистоте бюст и шею. Поэтому всякая дамочка не только с готовностью, но и с наслаждением устремляется к курортам, зная, что тут дело совсем не в том, в каком положении находятся легкие или почки, а в том, чтоб иметь законный повод но пяти раз в день одеваться и раздеваться. Самая плохая дамочка, если бог наградил ее хоть какою-нибудь частью тела, на которой без ожесточения может остановиться взор мужчины, -- и та заранее разочтет, какое положение ей следует принять во время питья Kraenchen, чтоб именно эту часть тела отрекомендовать в наиболее выгодном свете. Я знаю даже старушек, у которых, подобно старым ассигнациям, оба нумера давно потеряны, да и портрет поврежден, но которые тем не менее подчиняли себя всем огорчениям курсового лечения, потому что нигде, кроме курортов, нельзя встретить такую массу мужских панталон и, стало быть, нигде нельзя так целесообразно освежить потухающее воображение. Словом сказать, "дамочки" -- статья особая, которую вообще ни здесь, ни в другом каком человеческом деле в расчет принимать не надлежит.
Но в среде мужчин подобные оглашенные личности встречаются лишь как исключение. У всякого мужчины (ежели он, впрочем, не бонапартист и не отставной русский сановник, мечтающий, в виду Юнгфрау, о коловратностях мира подачек) есть родина, и в этой родине есть какой-нибудь кровный интерес, в соприкосновении с которым он чувствует себя семьянином, гражданином, человеком. Развязаться с этим чувством, даже временно, ужасно тяжело; и я положительно убежден, что самый культ самосохранения должен от этого пострадать. Легко сказать: позабудь, что в Петербурге существует цензурное ведомство, и затем возьми одр твой и гряди; но выполнить этот совет на практике, право, не легко.

http://az.lib.ru/s/saltykow_m_e/text_0350-1.shtml М.Е. Салтыков-Щедрин. "За рубежом"

http://ru.wikipedia.org/wiki/Багира_%28пантера%29

По книге Киплинга Багира — самец, но в классических русском и польском переводах «Маугли», а также в советском мультфильме «Маугли», Багира — женского пола. Багира-женщина очень элегантна, изящна, насмешлива, красива. Багира — воплощение женской красоты, гармонии, характера, души джунглей.
Аналогичное же превращение в русской культуре произошло с другим персонажем Киплинга — «Котом, который гулял сам по себе».

Пидорахи ёбаные матриархатчики, как всегда. Страна рабов и пиздолизов, чего ещё ждать.

http://www.interfax.ru/375595
Москва. 10 мая. INTERFAX.RU - В Донецке отпустили сотрудников Красного Креста, которых накануне взяли в заложники. "Около 2 часов ночи их отпустили. Одного сильно побили, он в больнице", - сообщила в субботу "Интерфаксу-Украина" сотрудница офиса Красного Креста в Украине Ирина Царюк.

Ранее интернет-издание "Новости Донбасса" сообщило, что неизвестные в Донецке взяли в заложники группу из семерых сотрудников Международного комитета Красного Креста. По его данным, нападение на офис организации в центре города, на проспекте Ватутина, произошло вечером в пятницу.

Как сообщили сотрудники организации корреспонденту интернет-издания, неизвестные отпустили присутствовавших в офисе женщин и взяли в заложники семерых мужчин. Среди них были волонтеры организации из Киева, прибывшие вечером 9 мая в донецкий офис с целью доставки медикаментов. Один из них - гражданин Франции, отмечают в издании.

Похитители, забрав все медикаменты, вместе с заложниками уехали в неизвестном направлении. По данным издания, заложники находились в захваченном здании Донецкой областной государственной администрации.

Как сообщили сотрудники организации корреспонденту интернет-издания, неизвестные отпустили присутствовавших в офисе женщин и взяли в заложники семерых мужчин.

Не, ну точно они к мужикам не ровно дышат.

Посмотрел сегодня канал вот этой няшки: http://www.youtube.com/user/sianiko Знаете, по-моему она потрясающая. Настоящая поэзия, настоящий дух свободы, прямо как на картине Делакруа! Я давно не слышал таких стихов, прочувствованных, мелодичных, бьющих в самую суть. Могу признаться, что даже прослезился немного. Почему вот в рашке нет таких тян? Такая большая страна, а вместо баб одно говно. Вот в соседней стране много няш, а в рашке хуйня какая-то. Мужчин ещё есть, если поискать, некоторое количество пристойных, с приличными убеждениями, культурных — приходится долго выбирать среди сортов быдла, но можно найти. Что же до русской бабы, то такое впечатление, что она уже рождается в душе жирной хабалкой с пропитым ебалом, мерзким голосом и уродской колорадской ленточкой, повязаной на лямку безразмерной сумки — а всё её детство и юность есть не более чем приведение внешнего облика в соответствие с внутренним. ЧСХ, раньше это было не так, вот в поколении 50-х–60-х же поровну приличных людей и среди мужиков, и среди баб. А сейчас бабы совершенно скатились, ну, буквально можно по пальцам пересчитать известные мне исключения. Зато всё больше баб среди всяких там чиновников и прочей нечисти. Недаром говорят, что рыба гниёт с головы. В сраной матриархальной рашке, стране рабов и пиздолизов — соответственно, с баб. Она и так достаточно прогнила, конечно, то есть это далеко не начало процесса. Может быть, начало нового этапа, который кончится окончательным адом и пиздецом и околеванием рашкогосударства?

Дело в том, что по ходу сюжета в повести имеются две-три дамы, которые выведены не так чтоб слишком симпатично.

Автор не жалел на них никаких красок и старался придать им свеженький актуальный вид, тем не менее не получилось того, что хотелось бы. И по этой причине женские фигуры получились одна другой хуже.

И многие, в особенности читательницы, могут вполне оскорбиться за эти женские типы и постараются уличить автора в нехорошем подходе к женщинам и в нежелании, чтоб женщины сравнивались в своих законных правах с мужчинами. Тем более что некоторые знакомые женщины уже обижаются: да уж, говорят, у вас всегда дамские типы малосимпатичные.

Но автор горячо просит за это его не бранить. Автор и сам диву дается, чего это у него из-под пера такие малоинтересные дамочки определяются.

И это тем более странно, что автор, может, всю жизнь видел главным образом только довольно хороших, добродушных и не злых дам.

И вообще на этот вопрос автор так глядит, что женщины, пожалуй, даже лучше, нежели мужчины. Что ли, они как-то сердечней, мягче, отзывчивей и приятней.

И в силу таких взглядов автор никогда не позволит себе оскорблять женщину. А если в повести другой раз и получаются неясности по этому вопросу, то это просто недоразумение, и автор умоляет на это не обращать внимания и тем более не расстраиваться по пустякам.

Для автора, безусловно, все равны.

Другое дело, если взять, смеха ради, мир животных.

Там бывает разница. Там даже птицы имеют свою разницу. Там самец всегда как-то несколько дороже стоит, чем самка.

Так, для примеру, чижик стоит два целковых по теперешней калькуляции, а чижиха в том же магазине — копеек пятьдесят, сорок, а то и двугривенный. А по виду птички — как две капли воды. То есть буквально не разобрать, которая что, которая ничего.

И вот сели эти птички в клетку. Они зернышки жуют, водичку пьют, на палочках прыгают и так далее. Но вот чижик перестал водичку пить. Он сел поплотней, устремил свой птичий взор в высоту и запел.

И за это такая дороговизна. За это гони монету.

За пение и за исполнение.

Но что в птичьем мире прилично, то среди людей не полагается. И дамы у нас в одной цене находятся, как и мужчины. Тем более у нас и дамы поют и мужчины поют. Так что все вопросы и все сомнения в этом отпадают.

Вообще, кроме шуток, то, что в бнваче любой пост от любой шлюхи (или кого-либо притворяющегося таковой) обязательно попадает в топ и набирает 100500 комментов — это и в самом деле серьёзная проблема. Без шуток и троллинга. Я помню, например, когда утка сюда ещё писала и каждый день в топе обязательно было её нытьё, в то время как революционные боевые отчёты от ксеноморфа мало кого интересовали. Так и сейчас. Вообще, у бнвачеров какой-то сбитый радар релевантности той или иной информации. Есть ведь и в самом деле серьёзные проблемы, которые так или иначе коснутся каждого из нас, вне зависимости от того, хотим мы этого или нет: государство, копиразм, цензура в интернете, политические репрессии, война в Украине, экономические проблемы… Казалось бы, вот что имело бы смысл обсудить, выработать какую-то общую позицию и придти к каким-нибудь представлениям о том, как вести себя в данных условиях. Хоть какой-то толк был бы от бнвача как ресурса. Нет, вместо этого будем обсуждать ТП, говно и отношения, и превращать бнвач в шитстрим. Печально смотреть на это.

http://news.mail.ru/politics/17884312/
А вот я заранее предупреждал, что так будет. Разберитесь уже с вашей ватой, а то получается, что из-за неё страдаем мы, честные люди.