BnW — o01eg: http://www.libertarium.ru/humanact501 "То, что наивный ум называет…

http://www.libertarium.ru/humanact501 "То, что наивный ум называет разумностью, представляет собой не более чем абсолютизацию его собственных субъективных оценок. Индивид просто отождествляет продукт собственного рассуждения с сомнительным понятием абсолютного разума. Ни один социалистический автор никогда не задумывался о том, что абстрактное образование, которое он хочет наделить неограниченной властью называется ли оно человечеством, обществом, нацией, государством или правительством, может предпринять такие действия, которые сам бы он не одобрил. Социалист защищает социализм, потому что он полностью убежден, что верховный диктатор социалистического сообщества будет разумным с его конкретного социалиста точки зрения, что он будет преследовать те же цели, которые он конкретный социалист полностью одобряет, и что верховный диктатор будет стараться достичь этих целей, выбирая методы, которые он конкретный социалист сам бы выбрал. Каждый социалист называет подлинно социалистической системой только такую систему, в которой эти условия полностью выполняются. Все остальное, что прикрывается именем социализма, представляет собой ложные системы, не имеющие ничего общего с истинным социализмом. Любой социалист является замаскированным диктатором. Горе всем несогласным! Они лишаются права на жизнь и должны быть ликвидированы. "

Я бы сказал не разумность, но абсолютные понятия "добра" и "зла", "правильного" и "неправильного". Любая совковая старуха, кричащая "Сталина на вас нет!" вряд ли соответствует каким-либо критериям разумности человеческой особи. Но эта старуха всей душой верит, что есть Добро и Зло, известное ей и товарищу Сталину. Но товарищ Сталин, кроме знания Добра и стремления его вершить, что роднит его со старухой имеет еще и силу для этого. А все остальные знают Добро, но по своей испорченности выбирают Зло и всеми силами стремятся принести его в мир. Их то и должен исправить или уничтожить товарищ Сталин. Заставить их жить по правилам старухиного, который она считает объективным и абсолютным, маня-мирка или умереть. Старуха верит, что товарищ Сталин будет действовать в точности с представлениями старухи о маня-мирке. Потому что это не маня-мирок, а истина, абсолютная и непреложная. Хороший человек, такой как Сталин следует ей, а плохой - уклоняется. Поэтому она считает, что для претворения правил маня-мирка в жизнь достаточно, чтобы человек был хороший и честный. Мысль о субъективности добра и зла, правил и маня-мирка ей не приходит в голову, как и то, что человек у власти может быть честным и хорошим, жить согласно правилам маня-мирка. Но только своего маня-мирка, а не бабкиного.