Ещё один всё понял: https://scontent-arn2-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/42807669_2248863528477270_8664634467098296320_n.jpg?_nc_cat=110&oh=ef0330f156404284a1d9faff83bf6b57&oe=5C244558

Очередной сокрушительный удар союза феминисток и LGBTIQAIDDQDXYZ по проклятому патриархату: https://www.lifesitenews.com/news/male-rapist-who-identifies-as-female-transfers-to-womens-jail-assaults-fema "Male rapist who identifies as ‘female’ transfers to women’s jail, assaults females WEST YORKSHIRE, September 10, 2018 (LifeSiteNews) – A biologically male rapist who “identifies” as a woman has been accused of sexually assaulting four female inmates shortly after being transferred to an all-female facility. Stephen Wood is a 52-year-old man and a convicted sex offender and pedophile who now goes by the name "Karen" White. He pled guilty to raping one woman in 2003 and another in 2016. He also adopted the name David Thompson at one point, and is awaiting sentencing for stabbing a neighbor. The exact nature of Wood’s situation is unclear. He reportedly began “identifying” as "female" in 2014, but some of his friends have claimed to the press that he is merely a drag artist and doesn’t truly have gender dysphoria. Others, however, report that he did seek help from a transgender group in Manchester, which referred him to a “gender identity clinic” in Sheffield. Wood has not had so-called sex-change surgery, but because he “identifies” as a woman he was remanded to New Hall Prison, a women’s jail. There, the Daily Mail reports, he used the opportunity to sexually assault four actual women. Specifically, Wood allegedly exposed himself to one inmate, put a second inmate’s hand on his breast and made “inappropriate comments about oral sex,” pushed himself “indecently” against a third prisoner, and kissed a fourth on the neck. Wood has admitted to two of the assaults but denied the others, claiming to suffer from erectile dysfunction and to not be attracted to women. Following the incidents, Wood was transferred to the men’s facility HM Prison Leeds." Хотя в итоге патриархат одержал верх, в следующий раз проклятые цисгендерные угнетатели не смогут помешать тыкать в женщину женским пенисом.

Великие слова великого президента: https://www.cnbc.com/video/2018/09/25/trump-all-nations-of-the-world-should-resist-socialism-and-the-misery-it-brings.html "Virtually everywhere, socialism or communism has been tried, it has produced suffering, corruption, and decay. All nations of the world should resist socialism and the misery that it brings to everyone."

https://twitter.com/senko/status/1044451848013340672 ">Каждое серьезное исследование обвинений в изнасиловании показывает, что женщины врут о том, что их насиловали ВСЕ ВРЕМЯ (от 40% до 47%)" ( https://www.cmrlink.org/issues/full/sex-lies-and-rape ) https://twitter.com/NikaGovorit/status/1044464872510099456 "Страшные показатели. Из-за такого часто молчат настоящие жертвы, а всякие Лины Данем и прочие получают сочувствие от леваков. За такое надо наказывать так же, как и насильников. Дабы не повадно было лгать."

Государство — Бог леваков: https://www.sibreal.org/a/29490056.html "Денис Бевз во время работы над фильмом читал показания высокого начальства во время разбирательство начала 90-х годов. – Понимаете, в чем вся загвоздка: в фильме есть дружинник, есть исполняющий обязанности начальника, есть протоколы допросов очень больших чиновников, и все переваливают ответственность на некое абстрактное государство, – говорит режиссер. – Даже самые большие люди с самыми большими должностями говорят о том, что их заставило все это сделать какое-то асбтрактное государство. У меня есть ощущение, что даже если бы мы допросили, скажем, Сталина, как так получилось, он бы нам, наверное, тоже рассказал бы про некое абстрактное государство, которое его вынудило делать то, что он делал. И вот до сих пор мы не можем или не хотим понять: когда за преступления ответственность несет государство и система, а где наша личная ответственность?"

Такую страну просрали: https://www.sibreal.org/a/29490056.html "20 сентября в Томске состоялся показ фильма "Яр" – первого из задуманной авторами серии "Антропология террора". Колпашевский яр на Оби – место массовых захоронений расстрелянных и умерших в тюрьмах Нарыма в годы Большого террора. В мае 1979 года случилось неожиданное – река размыла захоронение. Останки понесло течением. Тогда силами КГБ и МВД была проведена "санитарная операция": специальные бригады на моторных лодках занимались поиском трупов и их уничтожением. "Это первомайские праздники, и я был ответственным по райотделу, исполнял обязанности начальника. Мне сообщили, что на берегу два трупа. Когда приехал, посмотрел, стало понятно, что это из яра. Это была лепешка – пергаментная лепешечка. А в воде она разлагалась и разбухала. И получалось, что это как человек. Его же не четвертовали – это целый труп человека", – говорит в фильме Эрнст Вальтер, исполнявший в 1979 году обязанности начальника Колпашевского ГОВД. Очевидица майских событий 1979 года Татьяна Шабанова вспоминает: "Там два или три тела висели — прямо над пропастью этой, и было такое ощущение, как будто старое вино пролито... Оно прямо такое бордовое было". Спустя почти 40 лет авторы фильма – журналисты томской телекомпании ТВ-2 – возвращаются к тем событиям 1979 года. История Колпашевского Яра, говорят они, повод поговорить не только о прошлом, но и о нас сегодняшних. – Тут ничего не надо придумывать, – говорит режиссер Денис Бевз, – связь времен лежит на поверхности, начиная с 20-30-х, когда ссылали людей в Нарымский округ, потом 1937-38 годы, когда однажды сосланных людей репрессировали повторно, расстреливали, и далее – это события 1979 года, когда захоронения вскрылись, но были уничтожены, и наконец, события сегодняшние – даже памятник дважды убитым в этом месте так и не появился, хотя о необходимости такого памятника говорили и говорят многие. [...] – Другие участники тех событий чувствуют тоже самое? – Нет, они же все разные, и там разная степень участия в этой истории. Был вот этот человек, который непосредственно причастен к организации работ по уничтожению следов захоронения. Был там дружинник, который в оцеплении стоял, и он смотрит на вещи иначе: "А что я мог тогда сделать? Наверное, мог отказаться, но я тогда даже не подумал про это". Были просто свидетели. Были, наконец, люди, которые пытались разобраться в этой истории, ходили в какие-то инстанции, во власть, пытались выяснить, чьи это тела...То есть люди были разные, вели себя по-разному. Но многими все это воспринимается в той или иной мере как некая их вина. Я думаю еще про Егора Кузьмича Лигачева, первого секретаря обкома партии, хозяина той поры. Это человек, конечно, несет огромную ответственность за то, что тогда в Колпашеве совершилось. Причем, отец его жены был расстрелян в годы Большого террора, и Лигачев в свое время женился на дочке "врага народа", в какой-то мере это был, конечно, поступок. То есть, его семья все это пережила. И вот я думаю, как он сам себе объяснял все то, что произошло в Колпашево в 79 году, как оправдывал себя? Смог ли оправдать до конца? В начале 90-х годов он давал показания и сказал тогда: "Я ничего не мог сделать, время было такое". Денис Бевз во время работы над фильмом читал показания высокого начальства во время разбирательство начала 90-х годов. – Понимаете, в чем вся загвоздка: в фильме есть дружинник, есть исполняющий обязанности начальника, есть протоколы допросов очень больших чиновников, и все переваливают ответственность на некое абстрактное государство, – говорит режиссер. – Даже самые большие люди с самыми большими должностями говорят о том, что их заставило все это сделать какое-то асбтрактное государство. У меня есть ощущение, что даже если бы мы допросили, скажем, Сталина, как так получилось, он бы нам, наверное, тоже рассказал бы про некое абстрактное государство, которое его вынудило делать то, что он делал. И вот до сих пор мы не можем или не хотим понять: когда за преступления ответственность несет государство и система, а где наша личная ответственность?"