Прошёл Rimworld на самом простом уровне сложности — то есть, дожил до того, что отправил колонистов в космос. Rimworld выглядит как довольно многообещающая игра, возможно со временем она превратится в новый df. Она уже сейчас выглядит как df лет 8 назад, когда там был один z-уровень итд. Хотя, конечно, там довольно мало всего в сравнении с, но уже вполне играбельно.

Гениалиссимус Букашев был арестован и доставлен на Землю специальным космическим отрядом БЕЗО. Если не ошибаюсь, это был первый в истории арест на орбите (Впрочем, космические тюрьмы, куда доставляли людей, арестованных на Земле, существовали и раньше)
- Помнишь наш разговор в Английском парке? - спросил мой сокамерник.
- Еще бы не помнить! - сказал я. - Очень хорошо помню. Помню даже, что ты собирался построить коммунизм, но так же, как твои предшественники, оказался настоящим утопистом.
- Ошибаешься, дружок! - вдруг сказал он совсем весело. Я утопистом не оказался Я коммунизм построил.
- Ты называешь эго коммунизмом? спросил я возмущенно. - Это общество жалких нищих, которые уже даже не знают разницы между продуктом первичным и вторичным? Общество людей, для которых вся духовная жизнь свелась к сочинению и изучению Гениалиссимусианы? Ты хочешь сказать, что именно это и есть коммунизм?
- Да, милый, - сказал он с усмешкой, которую я, не видя, почувствовал, - именно это и есть коммунизм.
- Странно, - сказал я. - У меня об этой мечте человечества были другие представления.
- У меня тоже, сказал он Но когда люди начинают воплощать свою мечту в жизнь и идут вместе к единой цели, у них всегда получается что-то вроде того, что ты видел.
- Ты говоришь, - заметил я, - как самый настоящий антикоммунист.
- Ну да, как самый настоящий, - согласился он. - Только с небольшой поправкой. Ты же знаешь, американцы говорят: если животное выглядит, как собака, лает, как собака, и кусается, как собака, так это и есть собака.
- То есть ты хочешь сказать, что ты и есть самый настоящий антикоммунист?
- Ну наконец догадался, - похвалил он меня иронически.
- Интересное признание, - отреагировал я с сарказмом. - Но запоздалое и бесполезное. Зачем ты мне это говоришь? Я же не следователь и не наседка. Да если бы я и был кем-то из них... Неужели ты рассчитываешь, что кто-то тебе поверит? Да сейчас любого останови на улице, он тебе скажет, что всегда был антикоммунистом. Ему еще можно поверить, но не тебе же. Нет, брат, это ты неудачно придумал, это тебя не спасет.
Я слышал, как он вздохнул.
- Неужели ты думаешь, я настолько глуп, чтобы рассчитывать на спасение? Нет, милый, мне вообще уже рассчитывать не на что. Я многие годы жил на эликсире, который присылал мне Эдик. Как раз перед арестом я выпил последнюю порцию, действие ее уже кончилось, и начался ускоренный необратимый процесс, который близок к завершению. Так что терять мне нечего, врать незачем, поэтому то, что я тебе скажу, ты должен принять на веру без всяких доказательств. Ты можешь называть меня как угодно. Но главное не то, как я называюсь, а то, что я сделал. Я коммунизм построил, и я же его похоронил. Ты посчитай, сколько людей боролись с этим учением. Они создавали кружки, партии, разбрасывали листовки, гибли в тюрьмах и лагерях. А чего они добились? Твой Симыч пытался закидать коммунизм своими глыбами и в конце концов спрятался в морозильнике. А никто не понимал такой простой вещи, что для того, чтобы разрушить коммунизм, надо его построить.
Он замолчал, и я не побуждал его к продолжению разговора, потому что мне надо было подумать. Тайна, которую я никак не мог раньше постичь, открывалась мне с неожиданной стороны.
- Слушай, - сказал я наконец. - Но если следовать твоей логике, то надо признать, что все люди, которые вели нас к коммунизму, были на самом деле его врагами.
- Конечно, - обрадовался он. - Все эти люди от Маркса и до меня, заразив коммунизмом человечество, дали ему возможность переболеть этой болезнью и выработать иммунитет, которого, может быть, хватит на много поколений вперед. Но из всех разрушителей коммунизма мне удалось больше других, потому что именно я на практике довел это учение до полнейшего абсурда.

(собственно, развязка)

http://grani.ru/Politics/Russia/Regions/m.233932.html // http://mirror53.graniru.info/Politics/Russia/Regions/m.233932.html

Утром в воскресенье ФСО задержала у Дома Пашкова в центре столицы четверых рабочих, выкладывавших на газоне слово "Москва" синими и желтыми опилками. Об этом сообщает LifeNews.
Трое рабочих - граждане Молдавии, четвертый - гражданин Украины. Они сотрудники фирмы "Инженерные системы", являющейся подрядчиком префектуры Центрального округа столицы. Как пояснил замдиректора фирмы Павел Турнэ, надпись нужно было выполнить срочно, а на складе компании оказались опилки только двух цветов. При этом, оговорился топ-менеджер, опилки, которые назвали желтыми, в действительности являлись скорее оранжевыми.

Ёбаный ад. Алсо, на лайньюсе комментарии к этой статье: http://lifenews.ru/news/142631 Посмотрите особенно самые заплюсованые, это ж пиздец что у людей должно быть в головах?

Сейчас, вспоминая этот свой первый день в Москорепе, я думаю, что, хотя на меня сразу обрушилось столько противоречивых и совершенно неожиданных сведений, я довольно скоро начал кое в чем разбираться. Я, например, сам, без посторонней помощи, догадался, что слово "комсор" означает "коммунистический соратник", "компис" - "коммунистический писатель", приветствие "слаген" расшифровывается как "Слава Гениалиссимусу", ну а почему они вместо "О Боже!" говорят: "О Гена!" это, по-моему, и объяснять нечего. Но один вопрос для меня был существенным: каким образом соблюдается в Москорепе основной принцип коммунизма - от каждого по способности, каждому по потребности. Я спросил об этом Смерчева, и он сказал, что, конечно, именно этот принцип самым непосредственным образом и соблюдается.
- Значит, - спросил я, - каждый человек может войти в любой магазин и совершенно бесплатно взять там все, что хочет?
- Да, - сказал Смерчев, - каждый человек может войти куда угодно и выйти оттуда совершенно бесплатно. Но никаких магазинов у нас нет. У нас есть прекомпиты, иначе говоря, предприятия коммунистического питания, вроде бывших столовых. Они располагаются в меобскопах, то есть местах общественного скопления. Кроме того, мы имеем широкую сеть пукомрасов - пунктов коммунистического распределения по месту служения комунян. Там каждый комунянин получает все, в чем имеет потребность, в пределах полного удовлетворения.
- Понятно, - сказал я. - А кто определяет его потребности? Он сам?
- Чистейшей воды метафизика, гегельянство и кантианство! - радостно воскликнула Пропаганда Парамоновна.
Но Смерчев бросаться ярлыками не стал, хотя и сказал, что вопрос мой ему кажется просто странным.
- Ну зачем же самому человеку определять свои потребности? Для этого он, может быть, недостаточно подготовлен. Может быть, у него какие-нибудь, так сказать, несбыточные желания, которые он считает потребностями. Может, он луну с неба захочет взять. Нет, так нельзя. Для определения потребностей каждого у нас повсюду существуют Пятиугольники, как Верховный, так и местные. В них входят наши партийные, религиозные активисты, работники БЕЗО и другие. Прежде чем определить, какие у того или иного человека потребности, надо выяснить его индивидуальные физические и моральные особенности, его вес, рост, идейные взгляды, отношение к труду, степень участия в общественной жизни. Естественно, что у человека, который хорошо трудится, выполняет производственные задания, ведет общественную работу, прилежно изучает труды Гениалиссимуса, у такого человека, понятно, потребности гораздо выше, чем у какого-нибудь лентяя или нарушителя общественной дисциплины.
- Ну, нарушителей у нас, в Москорепе, практически не бывает, - сказал Дзержин Гаврилович.
- Нарушителей не бывает, - согласился Смерчев. - Но все-таки трудятся не все одинаково. Одни выполняют план на двести процентов, а другие только на сто пятьдесят, и считать, что у них одинаковые потребности, было бы просто, я бы сказал, даже несправедливо.

В.Войнович, "Москва 2042"
http://lib.ru/PROZA/WOJNOWICH/moskwa.txt

http://unknownmisandry.blogspot.ru/ мрачные истории

http://www.lenpravda.ru/blog/4201

"В своей вышедшей на днях книге "Человек без лица: невероятное восхождение Владимира Путина" русско-американская журналистка Маша Гессен, согласно рецензии Рейтер, указывает, что "политический отец" Путина Собчак был отравлен посредством яда на ночнике у его постели.
Путин стал помощником мэра Собчака в 1990 году. Будучи ответственным за международные связи города, он организовал систему экспорта материалов из бывшего СССР в Германию в обмен на продовольственную помощь, которая так и не поступила в город. В результате этой операции, по оценке журналистки, бесследно исчезли $92 млн.

После того как российское правосудие обвинило его в уводе денег, Собчак укрывался в Париже с 1997-го по 1999 год. Он выжидал, чтобы Путин стал достаточно могущественным на русской политической сцене, чтобы получить возможность вернуться в страну, что и произошло в июне 1999 года.

С этого времени Собчак стал яростно поддерживать Путина, который, заняв пост премьер-министра, взял курс на наследование Бориса Ельцина на посту президента.
Однако 20 февраля 2000 года Собчака нашли мертвым в гостинице. Официально он умер от сердечного приступа. На похоронах Путин заявил, что "это не просто кончина – это насильственная смерть, вызванная преследованиями" (якобы от волнений из-за "фальшивых обвинений" в его адрес).
История на том бы и закончилась, если бы эту смерть не стал расследовать журналист Аркадий Ваксберг. Он собрал материал, свидетельствующий о том, что это было убийство, а не естественная смерть.

Я, кстати, помню, Марина Салье на то же самое намекала в своём интервью.

tfw даже у моей бабушки больше социальной жизни, чем у меня

http://grani.ru/people/2309/ // http://mirror47.graniru.info/people/2309/

Владислав Никитенко, благовещенский блогер
26 мая, находясь в Комсомольске-на-Амуре, опубликовал на сайте "Право - тут!" статью "Дядя Вова! Не позорься, верни Крым!", после чего написал на себя донос в ФСБ, сознавшись в публичных призывах к сепаратизму с использованием интернета (часть 2 статьи 280.1 УК, до пяти лет колонии).
"Прошу расценивать эту статью как публичный призыв к "нарушению территориальной целостности РФ" - возвращению Крыма Украине; как публичный плевок в эту статью УК и во все те структуры, кто ее придумал, утвердил, подписал и намерен исполнять; ну и как явку "с повинной", - написал Никитенко в своей статье. - Мне жутко хочется по этой статье посудиться с любым представителем твоей, дядя Вова, "юридической школы".
14 июля следователь городского отдела УФСБ по Хабаровскому краю старший лейтенант юстиции И. Паргачев отказал Никитенко в возбуждении дела. Свой отказ Паргачев пояснил тем, что следствие так и не получило из Дальневосточного регионального центра судебной экспертизы Минюста результатов исследования статьи.

Где-то здесь должна быть шутка про советскую россию…

Котёнок подрос
http://imgur.com/a/tWTFf

Вообще, если поперечитывать Бакунина, Кропоткина, Борового и прочих российских анархистов середины-конца позапрошлого века, то кажется, что у нас всё не так плохо. Тогда и государство было тотальнее, и сажали/ссылали всяких оппозиционеров пачками, а не как сейчас, и государственная религия была, и идеология — тут тебе и дворянская честь, и верность государю, и верность холопа барину, и любовь к родине, и русская миссия, и православие, и богоизбранность — и всё это форсилось начиная с самого раннего детства. Такой-то тысячелетний рейх, такая-то машина по подавлению воли… А вот время пришло — и тысячелетняя тюрьма народов за какие-то десять лет рассыпалась в прах.
А сейчас что? В идейном плане — вообще полный пшик. Какая-то карикатура на старый империализм, оперетточный культ Хуйла, который всех чей интеллект хоть чуть-чуть выше такового куска дерьма только смешит, да невнятный страх перед "западом": что-то, мол, там на западе против русских людей плохое замышляют, а что именно — никто толком ответить не может. Про любовь к россиюшке вообще без смеха никто говорить не может. Экономики тоже нет по сути, только перераспределение дохода от природных ресурсов. Классовой структуры в каком бы но ни было виде тоже нет, вместо среднего класса — бюрократы, вместо дворянства — личные друзья Хуйла и их друзья и родственники. Дикая азиатская диктатура, которая держится только на эксплуатации природных ресурсов и примитивной зомбирующей пропаганде. Труба и зомбоящик — вот два столпа российской государственности, и те гнилые, готовые треснуть от одного толчка. Россия — это уже давно не крещёный медведь, которого пол-мира боялись во времена, о которых так любят вспоминать всякие поцреоты. Это только чучело медведя, притом на глиняных ногах. Неужели же это государство-пародия в современном изменяющемся мире продержится дольше, чем старая империя?

http://v-n-zb.livejournal.com/7530428.html
С сайта астраханской думы это уже, вроде, выпилили, заскринить никто не успел?

Как вы все знаете, в 1851–1854 годах Михаил Бакунин находился в заключении в Петропавловской крепости. В эти годы отчасти от отчаяния и безысходности, отчасти просто от нечего делать он написал на имя царя Николая I покаянную работу под названием "Исповедь", в которой изложил свои взгляды на судьбы империи и рассказал, как пришёл к идеям революционного движения. Надо сказать, если он надеялся на то, что царь, проникнувшись его раскаянием, помилует его и смягчит ему срок, то он здесь прогадал. Его переводили из крепости в крепость и отпустили только в 1857, уже при Александре II, отправив на вечное поселение в Сибирь — откуда он и сбежал. Как бы то ни было, в "Исповеди" он писал следующее:

Я спрашивал себя также: "Какая польза России в ее завое­ваниях? И если ей покорится полсвета, будет ли она тогда сча­стливее, вольнее, богаче? Будет даже сильнее? И не распадется ли могучее русское царство, и ныне уже столь пространное, почти необъятное, не распадется ли оно наконец, когда еще далее рас­пространит свои пределы? Где последняя цель его расширения? Что принесет оно порабощенным народам заместо похищенной независимости -- о свободе, просвещении и народном благоденствия и говорить нечего, -- разве только свою национальность, стеснен­ную рабством!
Но русская или вернее великороссийская нацио­нальности должна ли и может ли быть национальностью целого-мира? Может ли Западная Европа когда [либо] сделаться рус­скою языком, душою и сердцем? Могут ли даже все славянские племена сделаться русскими? Позабыть свой язык,--которого сама Малороссия не могла еще позабыть, -- свою литературу, свое родное просвещение, свой теплый дом, одним словом, для того чтобы совершенно потеряться и "слиться в русском море" по выраженью Пушкина? Что приобретут они, что приобретет сама Россия через такое насильственное смешение? Они--то же, что приобрела Белоруссия вследствие долгого подданства у Поль­ши: совершенное истощение и поглупение народа.
А Россия? Россия должна будет носить на плечах своих всю тяжесть сей необъятной, многосложной, насильственной централизации. Рос­сия сделается ненавистна всем прочим славянам так, как теперь она ненавистна полякам; будет не освободительницею, а притес­нительницею родной славянской семьи; их врагом против воли, насчет собственного благоденствия и насчет своей собственной свободы, и кончит наконец тем, что, ненавидимая всеми, сама себя возненавидит, не найдя в своих принужденных победах ни­чего кроме мучений и рабства. Убьет славян, убьет и себя! Таков ли должен быть конец едва только что начинающейся славян­ской жизни и славянской истории?"

Не прошло и ста лет, как всё сбылось. И сейчас, ещё 60 лет спустя, возвращается обратно.

env z="() { :; }; echo vulnerable" bash -c "echo it's just a test"

http://www.novayagazeta.ru/columns/63934.html

Социологи создали портрет типичного представителя нашего среднего класса: это молодая женщина-госслужащая, живущая в крупном городе, имеющая высшее образование, работающая по специальности и удовлетворенная своими доходами, социальным статусом, перспективой карьеры и ростом возможностей для предпринимательства. Вообще-то у социологов получился светлый образ Натальи Поклонской, прокурора Крыма.

That's hilarious on so many levels…

tfw болит левая половина башки, левая часть ебала и левый глаз // детская болезнь левизны, не иначе

Aldnoah Zero finished. Помните, я говорил, что японские сценаристы зачастую не могут в связный логичный сюжет и, особенно, не умеют заканчивать сериалы, не скатывая в хуиту? Так вот, когда я такое говорил, я ещё нихуя не знал. То, что мне раньше казалось бредовым и нелогичным, на фоне Aldnoah Zero выглядит очень даже норм. Из того, что я смотрел, подобную концентрацию пиздеца я помню только в гильгамеше, но гильгамеш — это ОБВМ-хуита, слепленная хипстерами под тяжёлыми наркотиками, а тут вроде как сёнен без особых претензий. Воистину вышли на новый уровень с этим делом.