127.0.0.1 не Холокост, в отличии от Холокоста 127.0.0.1 реален.

вот что бывает, то ебланы-гуманитарии пытаются спорить, забыв позвать специального человека, который посоветует им определиться с терминами:

Do you believe in God?
19 % I don't, but do believe there is a spiritual greater power
25 % I do
38 % I don't believe in any God or greater spiritual power
18 % Don't know

вот я думал, што розофф у себя в книжках перегибает и таких идиотов нету. а есть:

Декілька Хіросім на секунду - таким є ефект від глобальної зміни клімату

нет ничего лучше для нервной системы.
чем ебануть с утреца чаю
и послать горена нахуй.

спутниг доставляет:

Этот неловкий момент, когда твоя девушка, считающая себя либералом и называющая тебя грязным фашистом (преимущественно ночью), получает те же результаты теста - либеральный националист

федеральная служба по надзору за феями.

ааааааа, ну это ваще праздник какой-то!

The study subjects weren’t “anti-science”—not in their own minds, anyway. It’s just that “science” was whatever they wanted it to be.

оттудожы:

people rejected the validity of a scientific source because its conclusion contradicted their deeply held views—and thus the relative risks inherent in each scenario

про горена, например.

The results were stark: When the scientist’s position stated that global warming is real and human-caused, for instance, only 23 percent of hierarchical individualists agreed the person was a “trustworthy and knowledgeable expert.” Yet 88 percent of egalitarian communitarians accepted the same scientist’s expertise.

очень длинный текст со ссылками на всякие эксперименты про биасность мышления: https://medium.com/editors-picks/adfa0d026a7e

Курди і турки не тільки належать до різних етносів, але і мають різні релігії. Курди часто є шиїтами, а не сунітами, як турки, а то й узагалі – вірними давньому культу єзидизму, що бере початок від зороастризму. Тому в уявленні побожних мусульман курди поклоняються дияволу, що недалеко від істини.
Адже центральна фігура єзидського пантеону Мелєк-Тавусі (Ангел-Павлін) – не, хто інший як саме «вигнаний із раю ангел , що керує пеклом».

"Ах, вы из Украины? Слышал, у вас там какую-то женщину посадили, - спрашивает меня за завтраком экономист из Сингапура"

via http://blogs.lb.ua/andrey_yanitskiy/208322_zachem_provodyat_ekonomicheskie.html?utm_source=lbua

• So although United States is agressive, I don't really think North Korea is a target.
• America isn't "aggressive"... I think you're a little too indoctrinated to realize that.
• Brainwashing in both countries appear to be working.

на реддити IAMA какой-то тетки из северной кореи: http://www.reddit.com/r/IAmA/comments/1gs1wt/iama_woman_born_in_north_korea_ama/

реакции реддитоебов меня забавляют больше, чем ее рассказы

высокоякісне оприщення програмного коду.

пошел значицо к родной мерии на движуху. сижу с лисапедом на парапете, тут подруливает какой-то мутных штрих лет под 40 с красным флагом и специальной бабкой, которая его держит.

штриха посылают нахуй с того места, где он пытался чето вещать - они подруливают с понтом присесть возле меня.

подходят - спрашиваю, шо за красная тряпка у него болтается. отвечает - знамя победы. спрашиваю - ты чего дурной, какой нахер победы, че ты сюда притащил эту хуйню? пытается съехать на то, что я курю траву и не понимаю. говорю, что я трезвее его, плюю ему под ноге и отруливаю на пять метров в сторону.

увидел комуняку - унизь комуняку.

назвали блядь сайт "Нове БТИ". латиницей. слитно.

читаю исключительно, как Нов Ебти.

Як робітник у вишиванці може боротися проти олігарха у вишиванці? Вони ж разом будують «українську Україну». Як робітник у вишиванці може організовуватися в спільний рух з робітником без вишиванки – а може він москаль, чи не дай Боже – гей?

быть тупым ебланом - это традиции анархизма, оказвайцо:

Ещё во времена Дарвина появилась ложная трактовка дарвинизма как войны всех против всех. Из числа тех, кто считал, что Дарвин недооценивал взаимопомощь, самым ярким был князь Петр Алексеевич Кропоткин, географ и теоретик анархизма.

• в Крестном Ходе ничего дурного нет.
• Кроме тех кто в нем участвует.