КАЛЕВАЛЕ 190 ЛЕТ Миновал важный для всего финнского мира праздник, Калевалан пяйвя. Именно 28 февраля 1835 года финнский фольклорист Элиас Лённрот закончил свою рукопись — «Ванха Калевала», а уже в 1860 День Калевалы стал важным национальным праздником. Калевала не нуждается в представлении, ибо известна даже тем, кто далёк от финно-угорской тематики. Что уж и говорить, в России Калевалу часто можно обнаружить в школьной программе, а в 1963 году город Ухтуа (место карельского восстания 1919-1920, столица Ухтинской республики) был переименован в Калевалу. По сей день город и его район носит такое название. Это произведение составляет основу как для национального самосознания всея финнских народов, так и для формирования языческого мировоззрения. Калевала приходится основным писанием Уконуско (также Суоменуско) — возрождённого финнского язычества. Стоит отдать дань уважения и почёта человеку, который собрал и составил этот труд. Элиас Лённрот (1802-1884) — финнский лингвист, фольклорист, лексикограф, писатель, поэт, врач, ботаник и филолог из Уусимаа. В 1828-1844 он совершил серию поездок по Северной, Южной, Беломорской Карелии, а также Тавастии (Хяме), Савонии, Саймаа, и даже Эстонии и Ингрии. Собранные им руны из этих краёв и легли в основу эпоса. 🏴🏴🏴🏴 Hyvää Kalevalan Päivää!