Светов и Пожарский вступили в полемику в своих телеграм-каналах по поводу истории со Слуцким.
Первый пост Светова: #SUMHKG
Пожарский в своём канале написал: https://pastebin.com/ffvrXPwd И на следующий день добавил: https://pastebin.com/sQ5pwU7m
На это Светов ответил у себя: https://pastebin.com/PfPaNsXb
К слову, про "четвёртую ветвь власти" у навального была цитата из какого-то депутата: http://deaddrop.ftp.sh/bZ_JG1Q1vJ8I.jpg
Я, собственно, не скрывал, что позиция Светова мне здесь ближе, чем позиция Пожарского. Он по крайней мере называет вещи своими именами. То, что журналисты вписываются за своих — это замечательно и прекрасно, особенно если ты журналист, но при чём тут так называемое "гражданское общество"? Это обычная корпоративная/цеховая солидарность. Нам, тем, кто не принадлежит к этому их "цеху", от этого ни жарко, ни холодно. Нам важно кто в случае чего впишется за нас. И я думаю на данный момент вполне очевидно, что журналисты ни за кого, кроме журналистов, вписываться не собираются.
То же самое, кстати, касается и всяких sjw-выступлений вообще. Вот я всегда вспоминаю в таких ситуациях дело Pussy Riot. Несколько "художниц"-феминисток получают два года за танцы в церкви — куча баттхёрта, акции солидарности по всему миру, Мадонна устраивает концерт в поддержку, мэр Рейкьявика ездит по городу в розовой балаклаве… Борис Стомахин получает 12 лет за пару статей в самодельной газетке и в бложике на LJR — всем похуй. Всё потому, что для sjw Pussy Riot — свои, а Стомахин — нет. То есть, конечно, если рашковорьё и феминаци начнут грызть друг друга — это прекрасно, пусть грызут, желательно до полного взаимоуничтожения, но от этого ни те, ни другие не становятся приличными людьми, которых незашкварно поддерживать. Если крокодил съел твоего врага, он от этого не стал твоим другом.
Когда же мы говорим о "гражданском обществе" мы имеем в виду солидарность между всеми согражданами, а не в пределах одного какого-то клана. И наличие корпоративной/клановой/цеховой/профессиональной/конфессиональной или какой-нибудь ещё солидарности в рамках какого-то подмножества этих сограждан с наличием гражданского общества не связана, вообще никак.
