Арбат заболел ковидом. Такими темпами щас ещё останемся без арбата.
Собственно, конкретизирую предыдущий вопрос. Предположим, я забыл всю математику, которую когда-либо знал (это было не сложно, лол), и сейчас хочу начать её заново. Но я хочу учить её не так, как учат на протяжении жизни нормальные люди — сначала складывать и вычитать яблочки и кубики, потом умножать цифры в столбик, потом брать интегралы, а уже ближе к окончанию вузика добраться до матлогики и абстрактной алгебры — а так, как её учил бы сферический идеальный математик в вакууме, которому не приходится в своём обучении отвлекаться на так называемый реальный мир и его требования. То есть, начать с логических оснований, вывести из них теорию множеств, числа, операции и так далее, чтобы когда-нибудь в отдалённой перспективе дойти и до практически применимых разделов математики. С чего мне начать?
Чотам у пиндосов, наконец закончились их сраные выборы? Блять вчера заебали, куда ни зайдёшь везде американские выборы обсуждают. Притом все сразу, и хохлы, и пидарахи, и эсперантисты, казалось бы, им-то какое дело? Уже не знал куда от этой хуйни спрятаться.
Early reviewers such as Mostowski wrote that Bourbaki's chosen foundations were "cumbersome"; I had not realised to what extent till I read a footnote in Bourbaki, reproduced in Godement, saying that the term for the number 1 would take some tens of thousands of signs to write out in full. I thought, "That must be false, surely only a couple of hundred;" and then the truth emerged.
I see in the hopeless unwieldiness of their system of logic, with its remarkable explosion in the length of formulae, a possible explanation of the psychological stress suffered by some readers of Bourbaki. What will happen to a young innocent who decides to learn mathematics by reading Bourbaki, and to start with VolumeI? It will tie him in knots. Either he will shut the book in disgust, or he will persevere and then he will be paralysed by the mental effort required to disentangle the formalism.
Bourbaki themselves took the first course: as remarked by Corry, they shied away from their own foundations. I expect that they came to the conclusion that logic is crazy — they had to conclude that to protect their sanity; but were they aware that the picture of logic they were giving to their disciples is merely a grotesque distortion and diminution of that subject? Is it too fanciful to see here, in this choice of formalism, with its unintuitive treatment of quantifiers, the reason for the phenomenon (which many mathematicians in various European countries have drawn to my attention whilst beseeching me not to betray their identity, lest the all-powerful Bourbachistes take revenge by depriving them progressively of research grants, office facilities and ultimately of employment) that where the influence of Bourbaki is strong, support for logic is weak? How does one get the message across, to those who have accepted the Bourbachiste gospel, that logicians are actually not interested in a formal system of such purposeless prolixity, still less do they advocate it as the proper intellectual framework for doing mathematics?
https://www.youtube.com/watch?v=pXe8MpU7uzk&feature=youtu.be
Думаю собрать коллекцию подобных видео где можно круглосуточно в режиме стрима наблюдать за птичами или ещё какими-нибудь живтоне
Опять поотписывался от кучи каналов в телеге, особенно тех, где про какую-то рашкинскую политоту. Причина в том, что они писали на счёт тесака: мол, очередная жертва рашкинской карательной системы, блаблабла, и все приличные люди должны осудить, как бы к нему ни относиться… Чо бля? В смысле, блять, как бы ни относиться? Этот, с позволения сказать, человек сделал себе имя на том, что избивал и унижал людей за их расу, сексуальную ориентацию и политические убеждения, иными словами делал то, чем занималось и государство. Когда конъюнктура изменилась и из союзника государства он превратился в конкурента, государство с ним расправилось. И что, это делает его какой-то жертвой репрессий? Втф? Что это за логика вообще "как бы ни относиться"? То, как относиться, и есть та самая важная вещь, которая всё определяет. Это отношение возникает от того, что человек делал и как дошёл до текущего положения вещей. Если это игнорировать, так можно докатиться и до того, чтобы жалеть украинских беркутовцев, которые поранились избивая протестующих. Ну а что, тоже вроде как люди, формально, у них наверное даже какие-нибудь друзья, знакомые, семья есть… "Жертвы системы" нихрена не равны. Если бы речь шла о каком-нибудь диссиденте, типа, например, Бориса Стомахина, который в жизни мухи не обидел, просто писал тексты, которые не нравились пидорахам — тут да, нужно таких людей поддерживать и защищать. А в случае вот этого можно только пожалеть, что его перед смертью не запетушили на камеру с последующим выкладыванием видео в интернет.
https://www.youtube.com/watch?v=tu5XohUR3Pg
TIL у китайцев тоже есть что-то типа "русского народного оркестра", где традиционные китайские инструменты смешаны с европейскими. Музыка, видимо, тоже чем-то похожа: классическое звучание, адаптированное так, чтобы звучать привычно для уха современного человека, выросшего в рок и поп среде.
Elisabeth Borchers.
eia wasser regnet schlaf
I
eia wasser regnet schlaf
eia abend schwimmt ins gras
wer zum wasser geht wird schlaf
wer zum abend kommt wird gras
weifies wasser grimer schlaf
großer abend kleines gras
es kommt es kommt
ein fremder
II
was sollen wir mit dem ertrunkenen matrosen
wir ziehen ihm die stiefel aus [tun?
wir ziehen ihm die weste aus
und legen ihn ins gras
mein kind im fluss ists dunkel
mein kind im fluss ists nass
was sollen wir mit dem ertrunkenen matrosen
wir ziehen ihm das wasser an [tun?
wir ziehen ihm den abend an
und tragen ihn zurück
mein kind du mußt nicht weinen
mein kind das ist nur schlaf
was sollen wir mit dem ertrunkenen matrosen
wir singen ihm das wasserlied [tun?
wir sprechen ihm das grasgebet
dann will er gem zurück
III
es geht es geht
ein fremder
ins grosse gras den kleinen abend
im weissen schlaf das grime nass
und geht zum grass und wird ein abend
und kommt zum schlaf und wird ein nass
eia schwimmt ins gras der abend
eia regnets wasserschlaf.
Я понимаю, что это old news, и все уже видели, но я только сегодня наткнулся: https://www.oscars.org/news/academy-establishes-representation-and-inclusion-standards-oscarsr-eligibility Интересно было бы услышать версии, что за пиздец происходит. Такое впечатление, что американская киноакадемия, как и многие другие СМИ и группы влияния, решила тупо забить на какой-либо фасад нейтральности и объективности и прямо сказать: ну да, мы оцениваем фильмы не с точки зрения искусства, а с точки зрения соответствия нашим политическим целям. Теперь это официально. А что такого-то? Ну или это вброс с целью настроить людей против голивуда (для этой цели, впрочем, вполне хватало видосиков 2016 года, где актёры призывали не голосовать за трампа). Ну или может мне кто-то объяснит, что это не пиздец?