Перевод правил: http://asenshi.net/selector-infected-wixoss-rules/

Кстати, двойственное число — тоже интересная находка. Особенно в тех случаях, когда ударение во множественном падает на последний слог, а двойственное, получается, что отличается только ударением — типа, там, професори́ — два профе́сори итп. В той песне про два цвета, которую я тут постил, в припеве поётся: "Два ко́льори мої, два кольори́" — то есть, в первом случае используется двойственное число, как, в принципе и правильно, а во втором — множественное? Типа, для усиления эффекта? Или чтобы во втором случае сказать, что вроде как больше двух и не надо? По-русски бы пришлось использовать какие-то дополнительные служебные слова, что-нибудь вроде "два цвета у меня — все два цвета" или ещё что-нибудь такое же неуклюжее, а в украинском достаточно сменить ударение. Занятно…

государство базируется на принуждениях и иллюзиях надобности оказываемых им сервисов

Isshuukan Friends 01. Красиво, добро.

Все знают, что в Linux можно удалить открытый кем-то файл, при этом имя из файловой системы пропадает сразу, а место, занятое данными, освободится лишь после закрытия файла всеми процессами.

При обновлении системы ситуацию с уже удалёнными, но всё ещё кем-то используемыми файлами можно встретить сплошь и рядом. Актуальнее всего это для библиотек — даже если вы обновили openssl до 1.0.1g, у вас всё ещё могут быть запущены процессы, юзающие 1.0.1f или ниже.

Поэтому один добрый человек когда-то показал мне вот такую команду, чтобы я знал, какие сервисы нужно перезапустить после обновления:

$ sudo lsof / | grep DEL

А пост этот на самом деле о том, что для перезапуска udisksd, polkitd и console-kit нужно перезапускать dbus.

Akuma no Riddle 02. Это какие-то криминальные лезвия вообще.

Валерия Ильинишна Новодворская, конечно, не всегда адекватна и её часто заносит, но она всё же героическая и великая личность. В тоталитарном рашкогосударстве вести себя так, как она, и открыто говорить то, что она говорит — это надо немалую крепость духа иметь. Конечно, ей далеко до Бориса Стомахина, он вообще вне конкуренции, но среди женщин она, наверное, один из самых героических, принципиальных и последовательных борцов за свободу в этой стране. После отделения Ингрии надо обязательно поставить ей памятник в центре Города. Может быть, вместо медного сральника или ещё какого-нибудь ымперского ублюдка. А её статьи и книги дети будут проходить в либертарно-добровольных частных школах вместо хрюзке литературы. Ну или параллельно с ней: например, какого-нибудь говнопушкина с предисловием Новодворской, чем плохо?

Gochuumon wa Usagi Desu ka? 01. Экстремальная доза каваина, отголоски Kiniro Mosaic.

Sidonia no Kishi 01. Цельное 3DPD. Что-то не то, но пока дропать не буду.

Selector Infected WIXOSS 02. Добавили ещё двух Селекторов, драмы и треугольник.

http://avn475.livejournal.com/130090.html
"Вырисовывается интересный вывод - России как страны в сущности не существует. Она реальна не в большей степени, чем Крым является частью Украины. Меня спросят: "Как же так, когда кругом патриотический подъем?!".
Патриотов и вправду немеряно, но есть с ними одна проблема: существование России никто из них не признает. Широкие массы тагила являются патриотами колбасы по 2-20, которую большинство из них даже не помнит, и вымышленного государства "СССР по версии первого канала", никогда не существовавшего в действительности. Краснопузые сталинисты ("дедывоевали" и "сталина-на-вас-нет") патриотствуют за страну еще более древнюю и вымышленную. Есть даже патриоты воображаемой Российской империи, но это уже совсем тяжелая форма, этим уже медикаменты не помогут. Прекраснодушествующие либералы - патриоты "России-части-Европы", которую и уфантазировать сложно. Еще есть не очень многочисленные, зато реалистичные патриоты Великой Чечни и входящей в ее состав российской федерации. РФ как государство они также не признают. Сидящие у подножия трона тоже в странной позиции - с Лондоном и Флоридой их поболее связывает, чем так называемой Родиной. И вот только патриотов реально существующей России у нас практически нету. Что наводит на печальные мысли о ее перспективах. Мечтать можно хоть о возрождении Золотой Орды, где всюду скачут всадники в золотых доспехах, это нормально. Не нормально, когда мечты превращаются в массовые галлюцинации."

Того, что я пока понял про украинский язык, уже достаточно, чтобы понять, что он стройней и логичней русского. Например, мне нравится там ситуация с родами, где род определяется по смыслу, а не как попало. Формализованный общий род для гендерно-нейтральных существительных, например, характеристик или названий профессий — тоже правильное решение. С прилагательными тоже логичней. Например, в украинском, как и во всех других нормальных языках, не разделяются понятия "русский" и "российский". В русском это различие введено, видимо, специально чтобы давать простор для демагогов и разных манипуляций. Сколько всяких глупостей сказано и написано по-русски только из-за того, что по какой-то исторической иронии для одного и того же понятия в языке существуют два разных слова — это ни в сказке сказать, ни пером описать. Хорошо, что украинцам хватило ума такой нелогичности не вводить или вовремя избавиться от неё на ранних стадиях развития языка.

Почти по горену:

Основой Российской империи, унаследованной и преумноженной Советским Союзом, была система, суть которой блестяще определил В.О. Ключевский: «Государство пухло, народ хирел». Следует только уточнить – «хирел» русский народ, за счет которого государство и справляло свои геополитические триумфы. Хорошо известны цифры, подтверждающие этот тезис.

Еще важнее то, что государство – и имперское, и коммунистическое - делало все возможное для уничтожения у русских даже намека на институты национального самоуправления. Русские должны подчиняться непосредственно государству, им не положено иного коллективизма, чем тот, который им спускает сверху власть. У них, как у народа, на котором держится основание империи, вообще не может быть других интересов, кроме государственных.

В результате трех веков целенаправленной формовки в этом духе наиболее распространенным типом русского человека сделался абсолютный этатист, который может совершать поистине чудеса трудолюбия, организованности и мужества, но только под чутким руководством строгого начальства. Как только последнее «уходит» - он становится либо апатичным и инфантильным «обломовым», либо хищным и зверино-индивидуалистичным «рвачом». Естественно, при подобной метаморфозе хочется позвать начальство, каким бы оно ни было, поскорее «вернуться». Выходит замкнутый круг.

Устрялов в общем соглашался с формулой Ключевского, но принимал ее как историческую неизбежность. Тем более, что, как ни крути, нельзя сказать, чтобы русские за свои надрывные труды и страдания ничего не получали взамен. Да, гораздо меньше, чем заслуживали, но все же… Ощущение того, что ты принадлежишь к гражданам великой державы, перед которой «постораниваются и дают ей дорогу» мировые гиганты – серьезная психологическая компенсация за домашнюю униженность и бедность. А, если взять советский период – то, кто может отрицать те очевидные социальные блага, которые впервые в своей истории получили русские (пусть и ценой собственных громадных жертв)?

Катастрофа 90-х не случайно вызвала интерес к вроде бы прочно забытой и оставшейся навсегда в своей эпохе устряловской публицистике. Очередной «уход» начальства и разверзнувшиеся после этого бездны русского падения, столь талантливо запечатленные в кинолетописи Алексея Балабанова, снова заставили задуматься о необходимости для России той самой сильной и инициативной государственности, певцом которой был теоретик национал-большевизма. Первые шаги Путина давали поводы для острожного оптимизма в этом отношении. Казалось, устряловская схема четко срабатывает второй раз в русской истории. «Ну да, русские сами собой управлять не могут, мы такие, но вот явился вождь-спаситель и под его началом мы горы свернем».

http://www.apn.ru/publications/article23499.htm