Прочитал оригинальный "Ходячий Замок". Аниме оказывается просто фанфик по мотивам.

>An Italian energy company says it just discovered what could be the 'world's largest' natural gas fields http://news.yahoo.com/eni-says-found-supergiant-natural-gas-field-off-133441315--finance.html кек @ газпром

ARENA 01: Tsutsukakushi Tsukiko [[Abstained]] Azuki Azusa ARENA 02: Shiro [[Yazawa Nico]] ARENA 03: Asada Shino [[Abstained]] Latifa Fleuranza ARENA 04: Tachibana Marika [[Minami Kotori]] ARENA 05: Terminus Est [[Abstained]] Yuigahama Yui ARENA 06: Miyazono Kaori [[Abstained]] Sakura Chiyo ARENA 07: [[Stephanie Dola]] Aihara Enju ARENA 08: Jibril [[Kuriyama Mirai]] ARENA 09: Tokisaki Kurumi [[Abstained]] Tobiichi Origami ARENA 10: Yatogami Tōka [[Abstained]] Akame ARENA 11: Kirisaki Chitoge [[Sonoda Umi]] ARENA 12: [[Shiba Miyuki]] Shokuhō Misaki ARENA 13: Konno Yūki [[Abstained]] Sento Isuzu ARENA 14: [[Kurousagi]] Himeragi Yukina ARENA 15: Shichimiya Satone [[Nishikino Maki]] ARENA 16: [[Onodera Kosaki]] Tina Sprout ARENA 17: [[Yaya]] Yukinoshita Yukino ARENA 18: [[Ayase Eli]] Yoshino ARENA 19: Yuzuriha Inori [[Oshino Shinobu]] ARENA 20: [[Shiina Mashiro]] Kashiwazaki Sena ARENA 21: [[Sengoku Nadeko]] Nakano Azusa ARENA 22: Hirasawa Yui [[Abstained]] Yūki Asuna ARENA 23: Kuroyukihime [[Abstained]] Suzumiya Haruhi ARENA 24: Yūki Mikan [[Aoyama Nanami]] ARENA 25: C.C. [[Abstained]] Shana ARENA 26: [[Senjōgahara Hitagi]] Nibutani Shinka ARENA 27: Kōsaka Kirino [[Abstained]] Eucliwood Hellscythe ARENA 28: [[Tōsaka Rin]] Hasegawa Kobato ARENA 29: Aragaki Ayase [[Nyarlathotep]] ARENA 30: [[Holo]] Illyasviel von Einzbern ARENA 31: [[Nakamura Yuri]] Takanashi Rikka ARENA 32: Itsuka Kotori [[Yui-nyan]] ARENA 33: Chitanda Eru [[Abstained]] Nagato Yuki ARENA 34: Aisaka Taiga [[Abstained]] Momo Belia Deviluke ARENA 35: Makise Kurisu [[Abstained]] Charlotte Dunois ARENA 36: Konjiki no Yami [[Saber]] ARENA 37: [[Shiba Tatsuya]] Mikoshiba Mikoto ARENA 38: Katsuragi Keima [[Abstained]] Hikigaya Hachiman ARENA 39: Togashi Yūta [[Abstained]] Okazaki Tomoya ARENA 40: Kamijō Tōma [[Abstained]] Sakamaki Izayoi ARENA 41: Gilgamesh [[Akasaka Ryūnosuke]] ARENA 42: Edward Elric [[Heiwajima Shizuo]] ARENA 43: Takasu Ryūji [[Abstained]] Accelerator ARENA 44: Levi [[Abstained]] Emiya Shirō ARENA 45: Kaneki Ken [[Kanda Sorata]] ARENA 46: Okabe Rintarō [[Abstained]] Aikawa Ayumu ARENA 47: Satomi Rentarō [[Araragi Koyomi]] ARENA 48: Kanie Seiya [[Abstained]] Sora ARENA 49: Otonashi Yuzuru [[Abstained]] Archer ARENA 50: Nozaki Umetarō [[Abstained]] Itsuka Shidō ARENA 51: Sakata Gintoki [[Abstained]] L Lawliet ARENA 52: Kyon [[Orihara Izaya]] ARENA 53: Ichijō Raku [[Abstained]] Emiya Kiritsugu ARENA 54: Yato [[Maō Sadao]] ARENA 55: Onodera Haru [[Abstained]] Isshiki Iroha ARENA 56: [[Isla]] Hikigaya Komachi

"Гимн" Айн Рэнд https://www.kickstarter.com/projects/2121530004/ayn-rands-anthem-1 "A comic book adaptation of the novella "Anthem," telling the story of a world where individuality is banned, and ideas are crimes. The latest title from Kinetic Press, Ayn Rand's: Anthem is a new graphic novel adaptation of the classic novel by Ayn Rand, and illustrated by Ken Krekeler, author of Dry Spell and Westward. The story is told over the course of 7 issues, played against a post-apocalyptic background of a society where independent thought and invention have been outlawed, now viewed as crimes against humanity. Go behind the scenes of Ayn Rand's: Anthem #1 in this brief video, featuring the people who are working to make this project possible. Learn the artist's process for adapting Ayn Rand's book into a full-color comic, and familiarize yourself with the story and history of the original novella."

СТРАНУ ЗАПОЛОНИЛИ ТЕРПИЛОИДЫ!!!

СТЕЙТ МАШИНА СТЕЙТ МАШИНА МОДНЫЙ МОЛОДЕЖНЙ РУБИ ГЕМ ДЛЯ СМЕНЫ СТАТУСОВ ЗАВОРАЧИВАЕТ ВСЕ В ТРАНЗАКЦИЮ ЧТОБЫ ОЩЕ В СЕРЕДИНЕ ТРАНЗАКЦИИ ВЫСЫЛАЕТСЯ СООБЩЕНИЕ МОЕМУ ДЕМОНУ ДЕМОН УСПЕВАЕТ ОБРАБОТАТЬ СООБЩЕНИЕ РАНЬШЕ, ЧЕМ ТРАНЗАКЦИЯ ЗАВЕРШИТСЯ, НИХУЯ НЕ ВИДИТ В БАЗЕ ДАННЫХ И СРЕТ ГОВНОМ В ЛОГИ ЭТО ЖЕ ОЧЕВИДНО, КАК ЭТО ПОЧИНИТЬ НАДО ПРОСТО ВСТАВИТЬ SLEEP 1 CAP PRODUCTION DEPLOY РАБОТАЕТ

давайте лаваша к альпинизму приучим мне страшно хочется посмотреть на карабины, гнутые из арматуры, самопальные спусковые устройства инновационных конструкций и прочие рациональные вещи

http://www.newsru.com/finance/08aug2015/eurofood.html Еврокомиссия обнародовала последние доступные данные - с августа 2014 года, когда вступило в силу российское эмбарго, по май 2015. В денежном выражении экспорт продукции агрокомплекса составил 105,6 млрд евро, что на 4,8 млрд евро больше, чем в период с августа 2013 по май 2014 годов.

Вообще без палева: http://tass.ru/mezhdunarodnaya-panorama/2215105 ""Организация находится в стадии регистрации, в конце сентября планируем провести учредительный съезд. В организацию может войти любой, кто принимал участие в этих событиях, конечно, гражданин России", - отметил он. По его словам, Союз подал документы на регистрацию в Минюст РФ еще 2 июля. По словам Бородая, численность тех добровольцев, кто прошел Донбасс, составляет примерно от 30 до 50 тысяч человек."

http://ehorussia.com/new/node/9830 Профессор Николай Костомаров: «Две русские народности». 1861 год. "НРАВЫ В характере украинского народа преобладает личная воля, а в российском преобладает всеобщность. Для украинца коренным образом связь людей основывается на взаимном согласии и может распадаться по их взаимной воле. Россияне стремятся закрепить необходимость и неразрывность единожды установленной связи, а саму причину установления отнести к Божьей воле и, следовательно, изъять от людской критики. Коллектив для украинца не то, что для россиянина. Для первых - это добровольная организация людей. В Украине каждый член громады - независимая личность, самобытный собственник. Обязанность его в громаде только в сфере взаимной безопасности и выгоды каждого . Для россиянина коллектив - выражение общей воли, поглощающей личную самобытность каждого. СЕМЬЯ ИЛИ ОБЩИНА У россиян сильно выражено стремление к тесной коллективной организации людей, где уничтожаются личные интересы под властью общих. Нерушимая законность общей воли, выраженная смыслом тяжелой судьбы, совпадает в российском народе с единством семейного быта, неделимостью семей, общинною собственностью. Для украинца нет ничего тяжелее и противнее такого порядка. Семьи украинцев делятся и дробятся, как только появляется потребность в самостоятельной жизни. Опека родителей над взрослыми детьми кажется для украинца несносным деспотизмом. Претензии старших братьев к меньшим, как и отношения дядей с племянниками, возбуждают неистовую вражду между ними. Кровная связь и родство мало располагают украинцев к согласию и взаимной любви. Напротив, очень часто люди приветливые, кроткие, мирные и уживчивые находятся в непримиримой вражде со своими кровными родственниками. Ссоры между родными — явление самое обыкновенное в любых сословиях. В Украине, чтобы сохранить любовь и согласие между близкими родственниками, надобно им разойтись и как можно меньше иметь общего. Родство связей украинцев ведет скорее к ослаблению их, чем усилению. Напротив, у россиян, кровная связь заставляет человека нередко быть к другому дружелюбнее, справедливее, снисходительнее, даже когда он вообще не отличается этими качествами в отношении к чужим. Россиянин из покорности долгу готов принудить себя любить своих ближних по крови, хотя бы они ему не по душе, снисходить к ним, потому что они ему сродни, он готов для них на личное пожертвование, сознавая, что они того не стоят - они своя кровь. Некоторые россияне, которые приобрели в Украине имение, затевали иногда вводить в украинские семьи российский коллективизм и неделимость. Плодом этого были отвратительные сцены. Не только родные братья готовы были поминутно завести драку, но сыновья вытаскивали отцов своих за волосы через пороги дома. Украинец тогда почтительный сын, когда родители оставляют ему полную свободу и сами на старости лет подчиняются его воле. Тогда добрый брат, когда с братом живет как сосед, как товарищ, не имея ничего общего, нераздельного. В украинских семьях соблюдается правило: каждому свое. Не только взрослые члены семьи не надевают одежды другого, даже у детей у каждого свое. У россиян, в крестьянском быту, часто две сестры не знают, кому из них принадлежит тот или другой тулуп, а об отдельной принадлежности у детей не бывает и помина."