Всякие там регистрации, безумные цены на недвижимость - плохо работающий способ сдерживать урбанизацию дикарей. Как результат, самые наглые реднеки всё-равно пролезают на всякие-там должности кассиров, где им легко устроиться. И встречаются каждый день! Лучше бы они на чужом языке говорили. Самый анноящий слой населения. И ещё хорошо, что рашка централизованная. В центр их валит намного больше, это единственная польза регионам от Москвы, лол.

"...все сидят в твиттере, отлеживаются на фейсбуке, запутавшись в социальных сетях. Жаль, что интернет не способствует общественному прогрессу. В нем выкладывают свои бредовые программы разные монстры типа Брейвика, насильники-педофилы или охотники на ни в чем не повинных таджиков. Все-таки в XIX и XX веках разной швали и мрази было сложнее выставить свое уродство и свои пороки на всеобщее обозрение. Дебилов ни одно издательство печатать не стало бы: они прибыли не давали. Интернет, при всем своем познавательном значении, сделался то ли помойкой, то ли пунктом сдачи макулатуры, потому что нет фейс-контроля и интеллект-контроля и никто не замеряет уровень. В советское время журнал "Проблемы мира и социализма" заставляли выписывать сотрудников НИИ. Только никто его не открывал и никто домой не приносил, потому что даже бумага была жесткая, не туалетная. К тому же в наш интернет полез, подчиняясь всеобщей моде, официоз, а сказать-то ему нечего. Слово не самая сильная их сторона, они больше привыкли приобщаться к делу с помощью наручников, дубинок и тюрем." <> "Недолго мучилась старушка в чекистских опытных руках. В данный момент мы плавно опускаемся на дно, а "Левый фронт", коммунисты и нацисты – камень на нашей гибкой шее, и так докрасна натертой советским ярмом. Недавно народ опять вопросили, и он, сердечный, ответил. Кого бы вы поддержали в 1917 году? 32% – красных, 8% – белых, и 60% – никого! Просто спросили бы, чья власть в городе, - и присоединились бы. Эти же 60% сидели дома в 1991-м и 1993-м. Они же правильно поднимали руку на собраниях в советскую эпоху. Не "против", конечно, а "за". Они же голосовали за Путина. Матрасный электорат, амебы. Партия уважающих начальство любого профиля. А 32% на 8% – теперь вы понимаете, почему мы проиграли и реформы, и гражданскую войну?"

http://tvorez-porno.livejournal.com/122926.html лучшее: Ротному вчера попало от проверяющих. У него в кабинете портрет Окуджавы висит. Проверяющие чуть в обморок не попадали. Еле их успокоили, пообещали вместо Окуджавы Нургалиева повесить. В ответ на убийство 3 сотрудников ФСИН в ЮФО-руководство разродилось телетайпограммой о запрете ношения формы в неслужебное время.Замеченные в ношении фомы будут привлекатся к дисциплинарной ответственности. наш начальник (Приморье) набрал из числа ППС родственников командуещего состава и устроил их охранять свою ДАЧУ(если 200соток земли и такой же участок моря считается ДАЧЕЙ?).Теперь они у него как домоработники :кто печь топит,кто двор метет,кто чернорабочим трудется,зарплату они двойную получают одну от МВД(хоть в отделе уже по 8-мь месяцев не появлялись) , а другую от БОССССА.Так что у нас теперь новые должности МИЛИЦИОНЕР-КОЧЕГАР ,МИЛИЦИОНЕР-ДВОРЕЦКИЙ И Т.Д. Дознаватель решила осмотреть сети и парашут, изъятые у браконьера. Размечталась! Рыбу съел начальник ОМ, парашутом уехал ловить начальник ОДУУМ вчера бумага пришла о создании и наборе в мужской хор СМ. (пока еще терпимо, да? может кто петь любит) далее: явка всем мужчинам для прослушивания СТРОГО обязательна У нас после того, как с начала года уже двух за взятки закрыли, в райотделах ЛС с утра в журналах расписывается, что обязуется взятки не брать. Вот приказали найти посевы конопли, зарегистрировать в КУС, уничтожить. Хотя-бы одну плантацию, но найти мы её обязаны. Никого не волнует, что нет её у нас на территории (сплошь город), что на территории Мос.обл. она не успевает вызревать. На будущий год решили сами посадить канабис и позднее обнаружить, но щас чё делать?

Автобляди НАБОЛЕЛО: "У нас в городе после увеличения штрафа для водителей за не пропущенного пешехода увеличилось количество ДТП причиной которых является пешеход, бездумно ступающий на проезжую часть! Пешеходы нарушают п.п.4.3,4.4, 4.5, 4.6, 4.8. ПДД!!! А сотрудники ДПС предпочитают наказать ВОДИТЕЛЯ, который не пропустил пешехода, невзирая на то, что эти пешеходы выскакивают (простите за некорректное сравнение) как черти из табакерки, даже не глядя на проезжую часть!! (как нас в детстве учили: «посмотрите налево… посмотрите направо») Пока смотришь в одну сторону - вот он (пешеход) уже нарисовался с другой стороны!! Ну нет у водителей такой специальной опции - распределение глаз по окружности головы!!! Или когда пешеход в ожидании маршрутного транспорта то спустится на проезжую часть то опять «запрыгнет» на тротуар, а водитель должен угадать его тело-движение и мысли прочитать на расстоянии – собирается он (пешеход) перейти дорогу или просто вышел оглядеться…  А посмотрите как они ВААААЖНО вышагивают по «зебере»!! Демонстративно медленно идут по «зебре», когда автотранспорту горит зелёный свет! И стоишь их ЖДЁЁЁЁЁЁШЬ!! Ну водители тоже люди!!! Таких моментов на проезжей части можно перечислять и перечислять… Сейчас в СМИ постоянно твердят о том, что пешеход всегда прав, где бы он не находился на зебре или в другом месте проезжей части… а что же нам делать «бесправным» водителям??? Я конечно понимаю, выгоднее оштрафовать (читай взять взятку) у водителя! Но ДТП не станет меньше!!!! А только больше!!! ПЕШЕХОДЫ ОБНАГЛЕЛИ!! Да и не факт, что хотя бы 50% пешеходов вообще брали в руки ПДД!! Конечно, многие водители не подарки , но господа, будем объективны!!! Вообще-то я с предложением: Уважаемые сотрудники ГИБДД, давайте и к пешеходам относиться как к участникам дорожного движения, проводите рейды на остановках, на пешеходных переходах, в местах у больших ТЦ, где возможны нарушения правил пешеходами.... вручайте нарушителям-пешеходам не только протоколы о нарушении, но и выкопировки из правил, где обозначены их обязанности как пешеходов!! В средних школах надо проводить беседы!!! Начните воспитывать подрастающее поколение правильно! Как сказал г-н МАРТЫНЦЕВ Алексей Станиславович, на местном TV (жаль я не дозвонилась – трубку не брали ) культуры у нас на дорогах не хватает. Правильно всё сказал, только вот «окультуривать» молодёжь некому – родители сами неграмотные, Так воспитывать её надо культуру-то эту со школьной скамьи и не надеяться на родителей по большей части нерадивых, таскающих за собой детей в неположенном месте через проезжую часть!! Почему сотрудники ГИБДД не проводят лекции или беседы в школах? Почему нет рекламных щитов в городе призывающих беречь свою жизнь (ну например: «пешеход, убедись в БЕЗОПАСНОСТИ своего перехода проезжей части, жизнь одна, повтора не будет!!!» Школьные стенды, висящие в школах, чисто символически, никогда не читаются детьми. Конечно, сообщение получилось объемным, но извините, НАБОЛЕЛО!!! Надеюсь на понимание и что хоть капелька сказанного дойдет до вышестоящего руководства. объемным, но извините, НАБОЛЕЛО!!! Надеюсь на понимание и что хоть капелька сказанного дойдет до вышестоящего руководства."

Вчера дал те ту пасту. В книге несколько параграфов с одним названием, я их перепутал. "Гомосос — это гомо советикус, или советский человек как тип живого существа, а не как гражданин СССР. Не всякий гражданин СССР есть гомосос. Не всякий гомосос есть гражданин СССР. Ситуации, в которых люди ведут себя подобно гомососам, можно обнаружить в самых различных эпохах и в самых различных странах. Но человек, который обладает более или менее полным комплексом качеств гомососа, проявляет их систематически, передаёт их из поколения в поколение и является массовым и типичным явлением в данном обществе, есть продукт истории. Это человек, порождаемый условиями существования общества коммунистического (социалистического), являющийся носителем принципов жизни этого общества, сохраняющий его внутриколлективные отношения самим своим образом жизни. Впервые в истории человек превратился в гомососа в Москве и в сфере её влияния в Советском Союзе (в Московии). Гомосос есть продукт приспособления к определённым социальным условиям. Потому его нельзя понять вне его нормальной среды, как по движениям рыбы, выброшенной на песок или попавшей на сковородку, нельзя судить о её качествах как существа, плавающего в воде. Надо взять характерные и типичные ситуации нормального образа жизни массы гомососов и поставить вопрос: как в такой ситуации поступит нормальный гомосос? И из ответов на такие вопросы вы получите описание гомососа как особого типа человека, адекватного особого типа обществу. Возьмём, например, современных гомососов, живущих в Московии. Повысили цены на продукты питания. Будет такой гомосос устраивать демонстрации протеста? Нет, конечно. Гомосос приучен жить в сравнительно скверных условиях, готов встречать трудности, постоянно ожидает ещё худшего, покорён распоряжениям властей. Как поступит гомосос, если нужно открыто (т.е. в своём коллективе, на собрании) выразить своё отношение к диссидентам? Конечно, одобрит действия властей и осудит действия диссидентов. Гомосос стремится помешать тем, кто нарушает привычные формы поведения, холуйствует перед властями, солидарен с большинством сограждан, одобряемых властями. Как реагирует гомосос на милитаризацию страны и на рост советской активности в мире, включая интервенционистские тенденции? Он всецело поддерживает своё руководство, ибо он обладает стандартным идеологизированным сознанием, чувством ответственности за страну как за целое, готовностью к жертвам и готовностью других обрекать на жертвы. Конечно, гомосос способен и на недовольство своим положением, даже на критику порядков в стране и властей. Но в соответствующих формах, на своём месте и в своей мере, не угрожающей ощутимым образом интересам общественного организма. И для этой проблемы можно указать характерные ситуации и характерные поступки гомососов. Из серии таких характеристических вопросов и ответов на них вы получите описание человека, адекватного социалистическому (коммунистическому) обществу и удобного с точки зрения его целостности и интересов как целого. Приведённое выше сравнение гомососов с рыбами односторонне. Гомосос, в отличие от рыб, сам является носителем и охранителем своей социальной среды обитания. Но проистекает это обстоятельство не из свойств гомососа как индивида, а из его свойств как представителя массы гомососов, организованных в единое целое. Гомососы общими усилиями изобретают, поддерживают и признают разумными некоторое число самых фундаментальных принципов своей организации. На основе этих принципов вырастает сама социальная среда их обитания, к которой они приспосабливаются из поколения в поколение. Они как индивиды приспосабливаются к самим себе как к массе Индивидов, образующей социальный сверхиндивид. Социальная среда гомососа в такой же мере немыслима без самого гомососа, как и он без неё. Гомосос не есть комплекс только недостатков. Он обладает и многочисленными достоинствами. А точнее говоря, он обладает качествами, которые суть достоинства или недостатки смотря по обстоятельствам и в зависимости от критериев оценки. Одно и то же качество в одних условиях проявляется как добро, а в других — как зло. Для одних людей оно есть зло, для других -«. добро. Одним кажется добром, другим — злом. Среди массы гомососов можно обнаружить все общечеловеческие характеры, но в специфически социалистических (коммунистических) формах и пропорциях. Отражая в себе свойства своего социального целого, гомосос одновременно есть лишь частичная функция этого целого. Различные функции коммунистического коллектива воплощаются в отдельных его членах, которые становятся по преимуществу носителями этих функций. Отсюда — различные виды гомососов внутри единого рода „гомосос“. В обществе гомососов есть свои критерии оценки качеств и поступков отдельных его членов. Эти критерии во многом не совпадают с аналогичными критериями в обществах другого типа. Они ситуационны. С этой точки зрения гомосос гибок и пластичен до такой степени, что кажется совершенно бесхребетным. Он обладает сравнительно большой амплитудой колебаний социально-психологических состояний и оценок. Но он обладает и способностью восстанавливать некоторое средненормальное состояние. Гомосос, например, может внимательно выслушать вашу речь, разоблачающую язвы советского общества, и полностью согласиться с вами. Но не спешите делать вывод, будто вы его распропагандировали и обратили в свою веру. Он вам тут же сам может привести массу примеров в духе вашей речи и даже высказаться более резко о своём обществе. Но он от этого не перестанет быть гомососом. Сущность его останется той же. Лишь ничтожный процент гомососов клюёт на такую пропаганду. Этот процент априори вычислим, — такие отклонения есть норма во всякой массе людей. Гомосос, например, может дать искреннее согласие сотрудничать с вами. Но не спешите поздравлять себя с успехом. Он тут же и столь же искренне донесёт на вас. Исключения и тут бывают. Но именно исключения, величину которых тоже можно априори высчитать. Для общества гомососов эта величина практически ничтожна. Такого рода отклонения от нормы вскоре обнаруживаются коллективами гомососов и властями и в конце концов ликвидируются. Общество очищается, освобождая место для новых скрытых до поры до времени отклонений того же рода. Если смотреть на поведение гомососа с точки зрения некой абстрактной морали, он кажется существом совершенно безнравственным. Гомосос не является существом нравственным — это верно. Но неверно, будто он безнравствен. Он есть существо идеологическое в первую очередь. И на этой основе он может быть нравственным или безнравственным, смотря по обстоятельствам. Гомососы не злодеи. Среди них много хороших людей. Но хороший гомосос — это такой, который не имеет возможности причинять другим людям зло или для него в этом нет особой надобности. Но если он получает возможность или вынуждается творить зло, он это делает хуже отпетого злодея. Пока качества гомососа наиболее высокой степени зрелости достигли в советских людях со сравнительно высоким уровнем культуры и образования, а также в среде самой социально активной части населения, особенно в сфере управления, науки, пропаганды, культуры, образования. Но эта часть высокоразвитых гомососов оказывает влияние на все остальное население страны, а также на все внешнее окружение. Зараза гомосоства стремительно расползается по всему миру. Это самая глубокая болезнь человечества, ибо она проникает в самые основы человеческого существа. Если человек ощутил в себе гомососа и вкусил яд гомосоства, вылечить его от этой болезни ещё труднее, чем вернуть к здоровой жизни закоренелого алкоголика или наркомана. Гомосос не есть деградация. Наоборот, он есть высший продукт цивилизации. Это сверхчеловек. Он универсален. Если нужно, он способен на любую пакость. Если можно, он способен на любую добродетель. Нет тайн, для которых он не нашёл бы объяснения. Нет проблем, для которых он не нашёл бы решения. Он наивен и прост. Он пуст. И он всеведущ и всесущ. Он преисполнен мудрости. Он есть частичка мироздания, несущая в себе все мироздание. Он готов на все и ко всему. Он готов даже к лучшему. Он ждёт его, хотя не верит в него. Он надеется на худшее. Он есть Ничто, т.е. Все. Он есть Бог, прикидывающийся Дьяволом. Он есть Дьявол, прикидывающийся Богом. Он есть в каждом человеке. Человек! Приглядись к себе, и ты узришь в себе самом по крайней мере эмбрион этого венца творения. Ты сам и есть гомосос."

«Мне более, чем кому бы то ни было, противны честолюбие, корысть и разврат Единой России, как потому, что каждое из их преступлений само по себе вызывает отвращение, так и потому, что каждое из них и все они вместе меньше всего к лицу людям, причисляющим себя к честно избранным служителям народа, и, наконец, еще потому, что эти преступления часто находятся в противоречии один другому и, следовательно, в союзе между собой могут уживаться только в совершенно особого рода субъектах. Мое служебное положение возле многих партийных функционеров внушало мне всегда желание видеть их на высоте величия, так как мои собственные выгоды тесно связывались с этим величием; но если бы не последнее, я возлюбил бы ДС и ПАРНАС, как самого себя, не для того, чтобы избавиться от ограничений, налагаемых на нас Планом Путина, как мы его привыкли понимать, но для того, чтобы увидеть когда-нибудь всю эту шайку негодяев заключенной в такие границы, чтобы они вынуждены были отказаться или от власти, или от своих привилегий» из #TSC72J