Ш̴̴̜̥͍͕̼̙̱͙͎͍̘̀̐̔́̾̃͒̈̔̎́́͜р̧̛̺͖͖̯̖ͧͤ͋̅̽ͧ̈̐̽̆̐͋ͤͦͬ͛̃̑͞͞и̒ͥͤͯ͂ͣ̐̉̑ͫ̉̑҉̛͏̸̻͕͇͚̤͕̯̱̳͉ͅф̴̴̡̟̞͙̙̻͍̦͔̤̞̔̓́̍͗̚͢͞ͅт̨̐ͫ̂͊̄̃ͥͪ͏̫̺͍̞̼͈̩̥̜͔͜͜ы̸̴̱̺̼̠̦͍͍͍̱̖͔̖̱͉̅͑͌͒ͫ͒̀ͥ͐ͤ̅͘̕.̵̴̡̭̼̮͖͈̙͖͖̲̮̬͍͙̼̯̦̮̮ͦ̆̀̑̌ͮͧͣͯ̔̂́͟г͌ͮ̏̈͂ͯ̚҉̛̙̬̘̲̗͇͕̠̙͙̼̩͚̀͘͞ͅо̷̥̯̘̓ͤ̽͒̋̉̀̂̄̒̓̊ͨ͛́̌ͤ̂̀͠в̶̒͒̓̏̓̚҉̛̙̘̺̰̮̼̟̼̥̟̘̠̜͜н̸̷̸̲̝͈͙̰̟̻̟̰̜̟̗͎̻̻͍̿̔̃ͨ͑о̔̀̋ͫ̇̿̐ͫ͌͗ͩ҉̨̜̙̙͈͍̮̮̼̙̘̞̕͜͡ Войти !bnw Сегодня Клубы
УНЯНЯ. У нас есть немножечко инфы об этом пользователе. Мы знаем, что он понаписал, порекомендовал и даже и то и другое сразу. А ещё у нас есть RSS.
Теги: Клубы:

https://i.imgur.com/njBluhZ.jpg моя еот

#NT9V4E (0+1) / @anonymous / 3619 дней назад
Решил побороть бессознательную привычку ковыряться в носу. Стал кусать себя за руку всякий раз когда за собой замечаю это. Теперь у меня бессознательная привычка ковыряться в носу и кусать себя за руку. https://u.pomf.is/bgjrmm.jpg
#TINFK8 (6+2) / @hdghg / 3619 дней назад
#0TMQVT (0+2) / @figli / 3619 дней назад
как проверить возможно сбойный блок питания компьютера под нагрузкой: 1) посмотреть десять видосов на ютубе как замкнуть скрепочкой два пина 2) прочитать десять инструкций как замкнуть скрепочкой два пина 3) выкинуть блок и купить новый
#6Q3TFD (3+1) / @mugiseyebrows / 3619 дней назад
рационализм нельзя объяснить, его можно только *прочувствовать*
#TUFZ7I (2+1) / @mugiseyebrows / 3619 дней назад

https://www.youtube.com/watch?v=443B6f_4n6k division by zero on mechanical calculator

#K79E3L (1+2) / @anonymous / 3619 дней назад

Посоветуй годного брейккора, бнвач.

#O45K78 (8+1) / @anonymous / 3619 дней назад
алиэкспресс чтоб хуй воскрес
#KFNS0T (2+1) / @anonymous / 3620 дней назад
три недели назад купил петуха, уже обжился, ходит-прыгает везде, можно погладить, вот душ вместе принимали, любит купаться очень, на шкафу нравится ему сидеть, кукарекает громко и часто, соседи в ахуе, но не жалуются, спрашивают когда на супчик их позову, а вот хер, Петя не суповой, он друг и товарищ https://i.imgur.com/s58kUlP.jpg
#0CAOIA (15+8) / @anonymous / 3620 дней назад
Вам-то хорошо, а я вот иду сегодня от метро по улице Темпельхофердамм, а там пидарасы покупают у мигрантов авокадо (мягкие) и манго (вкусные) в некрасивых уличных лавках. Пидарасы держатся, такие, за ручки, как будто они не извращенцы и в Библии про них ничего не сказано, а просто они манго захотели поесть. А мигранты сидят, такие, в своих ужасных лавках, как будто они там хозяева, как у себя дома, и как будто под ними нет никаких коммуникаций. И все это на глазах у детей. Иду дальше. В парикмахерской на первом этаже старого дома с деревянными перекрытиями не то тетка, не то мужик с зелеными волосами и в костюме, извиняюсь, банана, стрижет седую старушку. Почему старушка терпит такое унижение, да еще и улыбается этому банану? Почему подвергает себя опасности и сидит в здании с деревянными перекрытиями, то есть фактически в аварийном здании, которое в любой момент может возгореться и которое давно пора снести? Непонятно. Вероятно, у нее слишком низкая пенсия и она не может себе позволить более приличное место. Она и живет-то, наверное, в одном из старых домов по-соседству, опять же, с деревянными перекрытиями. Которые только с виду - симпатичные трехэтажные особнячки в стиле модерн, а на самом деле опасные для жизни гнилые развалюхи, на месте которых могло бы выситься что-нибудь современное и элитное. Захожу в кафе - одноэтажное, самостроевского типа, - а там итальянец с серьгой в ухе подкатывает к соседнему столику на телеге гигантский пармезан. Нет, ПАРМЕЗАН. Ну, то есть, голову пармезана, точнее, полголовы, - и, такой, вываливает в этот пармезан спагетти с трюфелями - и поджигает на хрен. А эти, за столиком, в ладоши хлопают и собираются жрать. А где нормальные духовные люди, которые думают не о жратве и извращениях, а о красоте своего города и о семейных ценностях, вообще непонятно. Наверное, прячутся в церквях и просят Господа, чтобы он спалил этот город вместе с его макаронами, пармезанами и бананами. Но Господь к ним глух. У него пока дела чуть восточнее. https://www.facebook.com/anja.starobinets/posts/1300838956608893?fref=nf&pnref=story
#FSFBZ7 (0+3) / @krkm / 3620 дней назад
?
Подскажите сервис, чтобы как-то просматривал бнвач и находил комментарии к моим постам. Треды не слишком большие, несколько ответов или около того. Оповещать желательно по джабберу, но какие-нибудь RSS-ленты тоже ок.
#7POXID (0+2) / @anonymous / 3620 дней назад
Кто прочел, тот лох.
#7XA0VD (3+4) / @anonymous / 3620 дней назад
https://www.kickstarter.com/projects/217809965/sleev-protect-your-wires-from-damage/description Блядь, это лучшее, что я видел в этой жизни. Это охуительнейше. Это гениально.
#YL6AXX (22+8) / @komar / 3620 дней назад
#LM8MCE (1+2) / @figli / 3620 дней назад

Глава комитета Госдумы по бюджету и налогам Андрей Макаров заявил, что в России нет проблемы с деньгами, однако ими не всегда эффективно распоряжаются. «У нас денег, как грязи», — заявил депутат.

#435XJP (1+1) / @anonymous / 3620 дней назад

http://www.kommersant.ru/doc/2932560
Как видим, пьянство на Руси с самого начала насаждалось государством. "Напойные" деньги были эффективным способом пополнять царскую казну. На протяжении столетий доходы от торговли алкоголем составляли порядка трети бюджета. (Отсюда, кстати, еще один миф родом из 1980-х: якобы бюджет СССР на 25-30% состоял из алкогольных доходов, оттого и развалился Союз; на самом деле и в 80-е, и теперь доходы от продажи алкоголя не превышают 5-6% бюджета.)
Так продолжалось до конца XIX века — народ покорно пил и наполнял казну. Но в 1858 году, через два года после поражения в Крымской войне, случилось небывалое: по западу империи прокатились трезвеннические бунты, а в мае 1859 года погромы кабаков наблюдались во всей европейской части России.
В. Вардугин пишет в книге "Трезвеннические бунты в России в 1858-1860 гг.": "Каждый мужчина приписывался к определенному кабаку, а если он не выпивал своей "нормы"... то недобранные деньги кабатчики взимали с дворов местности, подвластной кабаку... К 1858 году ведро сивухи вместо трех рублей стали продавать по десять. В конце концов крестьянам надоело кормить дармоедов, и они, не сговариваясь, стали бойкотировать торговцев вином".
Тогда виноторговцы сбавили цену. Но и на это люди не клюнули. Так, в Балашовском уезде Саратовской губернии в декабре 1858 года 4752 человека отказались от употребления спиртного. Ко всем кабакам в Балашове приставили караул, чтобы никто не покупал вино, нарушителей по приговору народного суда штрафовали или подвергали телесному наказанию.
В марте 1858 года министры финансов, внутренних дел и государственных имуществ издали распоряжения по своим ведомствам: местным властям предписывалось не допускать организации обществ трезвости, а уже существующие приговоры о воздержании от вина пресекать и впредь не допускать. В ответ на это и прокатилась по России волна погромов.
Саратовский писатель Вардугин сообщает о событиях на его родине: "В Вольске 24 июля 1859 года трехтысячная толпа разбила винные выставки на ярмарке. Квартальные надзиратели, полицейские, мобилизовав инвалидные команды и солдат 17-й артиллерийской бригады, тщетно пытались утихомирить бунтующих. Восставшие разоружили полицию и солдат, выпустили из тюрьмы заключенных. Только через несколько дней прибывшие из Саратова войска навели порядок, арестовав 27 человек (а всего по Вольскому и Хвалынскому уездам в тюрьму бросили 132 человека). С 24 по 26 июля по Вольскому уезду было разбито 37 питейных домов, и за каждый из них с крестьян взяли большие штрафы на восстановление кабаков.
Всего по России в тюрьму и на каторгу отправили 11 тыс. человек. Многие погибли от пуль: бунт усмиряли войска, получившие приказ стрелять в восставших... Судьи свирепствовали: им велели не просто наказать бунтовщиков, а покарать примерно, чтобы другим неповадно было стремиться "к трезвости без официального на то разрешения"".

#UMDE4Z (2+7) / @proctolog / 3620 дней назад
Любой путь - лишь один из миллиона возможных путей. Поэтому воин всегда должен помнить, что путь - это только путь; если он чувствует, что это ему не по душе, он должен оставить его любой ценой. Любой путь - это всего лишь путь, и ничто не помешает воину оставить его, если сделать это велит ему его сердце. Его решение должно быть свободно от страха и честолюбия. На любой путь нужно смотреть прямо и без колебаний. Все пути одинаковы: они ведут в никуда. Есть ли у этого пути сердце? Если есть, то это хороший путь; если нет, то от него никакого толку. Один путь делает путешествие по нему радостным: сколько ни странствуешь - ты и твой путь нераздельны. Другой путь заставит тебя проклинать свою жизнь. Один путь дает тебе силы, другой - уничтожает тебя. http://i.imgur.com/zZE8GP6.png
#XFL0SP (6+3) / @krkm / 3621 день назад
Пацаны, вы делали глубокий минет? Так, чтобы вы чувствовали, что головка почти до трахеи доходит? Опишите ощущения. Только поэтично, развернуто, не надо писать "норм".
#32HPC4 (3+2) / @anonymous / 3621 день назад
--
ipv6 ready BnW для ведрофона BnW на Реформале Викивач Котятки

Цоперайт © 2010-2016 @stiletto.