Дроннар Уфаның нефть-газ ширкәтенә һөҗүм итмәкче булган Бүген, 24 гыйнварда Уфаның Черниковка районында урнашкан сәнәгать зонасындагы нефть-газ ширкәтенә пилотсыз очкычлар һөҗүм итмәкче булган. Бу хакта РБК басмасына ашыгыч хезмәтләрдәге чыганаклары хәбәр иткән. Моңа рәсми аңлатма булмады. Бүген Уфада ике мәртәбә һава аланын ябып тордылар. Башта Башкортстан вакыты белән иртәнге тугыздан 12:30 сәгатькә кадәр. Соңрак төштән соң икеләрдән башлап бишкә кадәр. ▪️Былтыр 9 майда "Газпром нефтехим Салават" оешмасына дрон һөҗүм итте. Бу Украинада сугыш башланганнан бирле Башкортстанга очып килгән беренче пилотсыз очкыч булды. Суырту станциясе корылмасына зарар килгән, җәрәхәтләнүчеләр булмады диделәр. Тулырак 👉 монда укыгыз.

«Не урони чуваша имя! Какая чистота в словах! Благослови, земля, своими Мечтами! Повторись в сынах!» В зимний день, 22 января 1907 года, в небольшой деревне Сиктĕрме родился Петр Хузангай. Талант к поэзии проявился у него рано, и уже в семнадцать лет журнал "Сунтал" опубликовал его первые стихи. А за последующие шесть лет он написал до тридцати новых произведений. Однако судьба приготовила ему непростые испытания. Наступили репрессии, и в 1938 году его арестовали по сфабрикованному обвинению в "национализме". Удивительно, но даже в тюремной камере он продолжал творить - именно там родился цикл "Тилли юррисем". Когда началась Великая Отечественная война, Хузангай был отправлен на фронт. Его военный опыт отразился в пронзительных стихах и поэмах. "Таня" и "Песнь Победы" стали не просто произведениями о войне - в судьбах героев жила настоящая боль и надежда того времени. Особый дар Хузангая проявился в переводах. Он открыл чувашскому читателю миры Шекспира и Пушкина, познакомил их с Маяковским и Руставели. В его стихах звучала и нежная лирика, и философские размышления, и громкие призывы к справедливости. Он умел говорить о любви к родной земле так, что его слова западали в душу каждому читателю. За выдающийся вклад в литературу в 1950 году ему присвоили звание народного поэта Чувашской АССР. Петр Хузангай ушёл из жизни в 1970 году, оставив богатое творческое наследие. Сегодня его имя носят улицы и библиотеки, а в сквере перед Институтом культуры в Чебоксарах стоит памятник поэту. Но главное - его стихи продолжают находить отклик в сердцах читателей, открывая им красоту чувашского слова.

Pentru tine, libertate și cu moartea ne vom bate, da, aha, Pe nimica nu te-am vinde, pe țiței și pe merinde, da, aha Pentru tine, sora noastră, plânge ploaia la fereastră, da, aha, Libertate, libertate, ești mai dulce decât toate, da, aha. Refren: Orice-ar fi, în această viață, niciun preț de dragul tău, nimic, Orice-ar fi, în această viață, nu dăm libertatea pe nimic. Cine-ți știe-ntreaga plată, cine te-a pierdut o dată, da, aha, Cine-a fost în pușcărie, ca pe mama lui te știe, da, aha, Când călăii te omoară, te-ngropăm a doua oară, da, aha, Și ei nu mai pot să doarmă, libertate, ești o armă, da, aha. Nu te vrem ca pe-un narcotic, nu te vrem ca fruct exoctic, da, aha, Să răsari din țară-n țară, ca un fel de primăvară, da, aha, Să răsari din frunte-n frunte, să trăznești din munte-n munte, da, aha, Cad minciuni în tribunale, înaintea feții tale, da, aha. Ești mai tare decât banii, te urăsc și-n somn tiranii, da, aha, Când căldură nu mai vine, ne-ncălzim numai la tine, da, aha, Și când bine nu mai este, ne ești magica poveste, da, aha, Nu e mamă omenească dacă mori să nu te nască, da, aha. Raza ta până la stele taie lanțuri și zăbrele, da, aha, Raza ta până la lună face inima mai bună, da, aha, Raza ta până la soare calcă moartea în picioare, da, aha, Pentru tine, libertate, cu noi înșine ne-am bate, da, aha.

Многих удивило большое количество упитанных и бодрых боевиков ХАМАСа с зелеными повязками на голове в день передачи «Красному кресту» первых трех заложниц. Будто не был 15 месяцев войны... Палестинский источник, не являющийся членом ХАМАСа, но поддерживающий связь с террористической организацией, сказал в интервью Le Figaro, что секрет прост: в сентябре Яхья Синвар отдал приказ нескольким сотням кадровых боевиков ХАМАСа уйти в подполье (то есть спрятаться в туннелях), а вместо них завербовать среди молодежи новое «пушечное мясо», в основном среди юношей, потерявших родителей. С ними-то в основном и приходилось иметь дело ЦАХАЛу в последние месяцы. Это косвенно подтверждает и тот факт, что в последние недели наши солдаты гибли в основном от взрывов заминированных зданий, а не в перестрелках с террористами. «ХАМАС выискивал юнцов, у которых под бомбами погибли семьи и давал им по 50 шекелей в день за стычки с израильтянами. Так произошло с моим 17-летним двоюродным братом. Отец и мать погибли, а в семье было еще три младшие девочки и брат. Они попутались его завербовать, но мне удалось отговорить его. Но сколько других пошли на это… Сироты хотят мстить. Израиль создал новую армию мстителей». «Яхья Синвар приказал отборными бойцам спрятаться и выйти на поверхность, когда будет заключено соглашение о прекращении огня», - сказал источник в интервью Жоржу Мальбрюно, обозревателю Le Figaro по арабским делам.

МОРДОВИЯ|мокша и эрзя ————————————————————————— Очень часто можно услышать о таком народе как "мордва". Даже сами жители Мордовии себя так называют, но такого народа не существует и не существовало. Эрзя и мокша отдельные этносы, так как у них разные языки, обычаи, традиции. Мордва, как народ, придуманное название несуществующего этноса. Что-то вроде американца. Чем же они отличаются ? Язык. И тут всплывает главное различие этих народов. Эрзя и мокша распались, судя по языковому анализу, еще примерно около полутора тысяч лет назад. И с тех пор обрели ряд различий. В языке эрзя преобладают заимствования из русского языка, а в мокшанском — из тюркских (в основном татарского, чувашского). Внешность. Мокша имеют ярко выраженные скулы на широком лице, с признаками черт тюркских народов: встречаются и брюнеты со смуглым цветом кожи. Эрзя же отличаются прямым носом, большими серыми глазами и узким лицом. Национальный костюм. У мокшанок было принято носить широкие штаны и рубашку с поясом. Эрзянки же облачались в рубашку до пят, поверх которой надевали своеобразный кафтан — «шушпан». ————————————————————————— Источник:https://udmddn.ru/articles/mordva/

Канал «Тройка» в некотором изумлении констатирует, что на ядерную державу и её флот наплевать даже «голозадым террористам». Вообще непонятно как же так вышло: «Новые сирийские власти расторгли инвестсоглашение с Россией о порте Тартус, где располагается наша военная база. Причиной называется то, что  порт не приносил Сирии средств. При этом в 2019 году Тартус был официально передан России на 49 лет и по приблизительным прикидкам наша страна вложила в него около полумиллиарда долларов. А теперь даже нашим судам отказывают в эвакуации отсюда техники, в том числе радаров ПВО – их просто не пускают в порт. Какие-то вонючие ещё недавно голозадые террористы не пускают в порт, официально находящийся под нашим управлением, наши же корабли – корабли крупнейшей армии мира! Кто-нибудь, может объяснить, что происходит?..», - «Тройка». https://t.me/rustroyka1945/19885

УДМУРТИЯ|мултанское дело ————————————————————————— Судебный процесс ставший одним из ярчайших примеров кровавого навета в России (обвинения в ритуальных убийствах в Русском царстве, Российской империи и впоследствии в СССР и Российской Федерации). Процесс проходил над группой крестьян-удмуртов из села Старый Мултан. Они обвинялись в жертвоприношении языческим богам. 12-летняя Марфа Головизнина, проживавшая в деревне Анык, отправилась к своей бабушке в соседнюю деревню Чулья. В 400 метрах от окраины своей деревни она обнаружила человеческое тело, лежавшее ничком поперёк тропы.Девочка решила, что мужчина напился, и ушла. На следующий день, 6 мая, возвращаясь домой, она увидела, что тело на месте. Лишь тогда она увидела, что у тела нет головы. Так же отсутствовали сердце и легкие.Позже выяснилось, что русские крестьяне из деревни Чулья (по другим данным — уроженцы деревни Анык), находясь в конфликте с удмуртами соседнего села Старый Мултан и стараясь избежать судебного преследования (тело К. Матюнина было обнаружено на землях чульинского общества), дав взятку приставу, перенесли убитого на мултанскую землю и обвинили своих соседей в человеческом жертвоприношении. Великолепная работа журналистов(М.И. Дрягина и Владимира Короленко) смогла спасти удмуртов. Согласно результатам Короленко, убийцами стали крестьяне из деревни Анык, которые хотели отнять землю у удмуртов. ————————————————————————— Источник: http://az.lib.ru/k/korolenko_w_g/text_0780-1.shtml https://tatarica.org/ru/razdely/istoriya/novoe-vremya/multanskoe-delo

Телеканал "Аль-Арабия" цитирует высокопоставленного европейского дипломата, по словам которого, израильское руководство уже приняло решение атаковать объекты иранской ядерной инфраструктуры. Это не произойдет немедленно, и европейские государства ведут диалог с формируемой администрацией Дональда Трампа, чтобы выяснить, есть ли еще возможность дипломатическим путем предотвратить создание Ираном ядерного оружия.

Бунтует против системы z-авторка и молодая мать Анастасия Кашеварова. Говорит «врать нельзя». На основы буквально конституционного строя покушается: «Новояз прочно входит в нашу жизнь «террорист» = «мошенник»; «взрыв» = «хлопок»; «отступление» = «передислокация»; «попадание и жертвы» = «обломки не нанесшие значительного урона». Сокрытие правды и подмена понятий приведет к тому, что управлять умами и историей будет противник на нашей территории, выдавая правду с нужным ему уклоном. К примеру, в Госдуме на этой неделе поручено создать межфракционную рабочую группу по противодействию мошенникам, обманывающим граждан по телефону или с использованием интернета. Почему власть продолжает называть террористов из ГУР и СБУ - мошенниками? Почему вторжение ВСУ в Курскую область называют «попыткой вторжения», если Суджа под врагом? Почему гибель гражданского населения называем «незначительный урон»? Почему победно машем шапкой с госканалов, а людей на фронте серьезная нехватка и в списках личного состава «мертвые души»? Понятно, что это делается для успокоения людей. Но люди и так спокойны, и самое интересное, что есть два спокойствия - одним такие формулировки нравятся, потому что они не ходят выходить из своего инфантильного состояния. А другие просто уже в дзене и посмеиваются над попыткой власти скрыть слона в посудной лавке. То есть делать этого не нужно, не нужно мямлить, что-то придумывать, нужно называть вещи своими именами. А может, это делается потому что придется признать проблемы и действовать, решать их, работать в конце концов, а часть чиновников в вертикали не готовы, не хотят, не умеют, им нравится положение бездействия и реальности, где все хорошо. Тогда никто не узнает, что они на самом деле фуфлыжники. В 1945 году отказывались в ряде стран публиковать кадры из концлагерей, чтобы люди верили в жизнь. А теперь люди верят в то, что не такой уж Гитлер и плохой, что Советский Союз был страшнее. В Японии верят, что США не сбрасывали бомбу на Хиросиму и Нагасаки, там опять некоторые думают, что это были русские. Вот подобными формулировками, новоязом, мы меняем реальность, которую впоследствии наши противники также поменяют и скажут: «Вам врали, вот факты, на самом деле это Россия напала на НАТО». Зачем-то скрывая страшные факты зверств противника, серьезное положение и нехватку людей на фронте, открытую кибервойну и прочее - власть отнимает возможность у граждан быть готовыми к серьезным переменам, быть более защищенными, а также не говоря правду сейчас дает возможность врагам в дальнейшем - подменить эту правду в умах своих же граждан», - Анастасия Кашеварова. https://t.me/akashevarova/7737

📍Русия Думасы рәисе Вячеслав Володин икенче укылышка җирле үзидарәне оештыру турындагы канун өлгесенә төзәтмә әзерләргә кушкан. Бу төзәтмәләргә ярашлы, җирле үзидарәләрне үзгәртеп, аны бер дәрәҗәле системга әйләндерү-әйләндермәүне төбәкләргә үзләренә хәл итеп бетерү хокукы биреләчәк. Баштарак канун өлгесе бу үзгәрешләрне бөтен ил буйлап барлык төбәкләрдә дә кертүне күз уңында тота иде. Моңа кадәр муниципаль реформаны Татарстан президенты Рөстәм Миңнеханов берничә тапкыр тәнкыйтьләп чыкты. Җирле үзидарәләрне үзгәртеп, аны ике дәрәҗәле системнан бер дәрәҗәле системга күчерүнең бернинди начарлыгы да юк, әмма Татарстанда бу ярамый торган эш, дигән иде ул былтыр 19 декабрьдә. Тулырак👉 Азатлык Радиосы сәхифәсендә укыгыз. @azatliqradiosi

В Уфе горит та самая цивилизация, которую в Башкортостан принесла Москва На Менделеева,10 сгорел очередной барак – основа российской цивилизации, которую здесь никогда не знали до завоевания. Барак в ХХI веке прямиком из ХVII. С тех пор, как Москва подарила местным жителям барак, он не особо изменился. Небольшие детали внешней отделки менялись, а основа и суть оставалась той же. Именно за такие бараки во все времена сражались те, кто преданно служил Москве — за бараки для крепостных рабов, а не за жилье для людей. Независимость для Башкортостана — это шанс выбраться из барачной цивилизации и не сгореть вместе с ней, как горят эти бараки. #Башҡортостан 🇺🇿 ℹ️ Свободный Идель-Урал | Деколонизация и распад империи |Резерв📩Чат

Татарстанда мәдәният өлкәсендә социологик тиешеренү үткәрелгән. Аның нәтиҗәләрен бүген Татарстан фәннәр академиясе президенты Рифкать Миңнеханов Казанда узган Мәдәният министрлыгының еллык киңәшмәсендә җиткерде. Тикшеренү күрсәткәнчә, Татарстанда иҗат әһелләре арасында классикларның әсәрләрендәге милли темага кызыксынуы кимегән. Шулай ук халык сәнгатенә игътибар азайган. Миңнеханов фикеренчә, милли тарихны бозу һәм мәдәнияттә экспериментлар ясау күзәтелә. — Еш кына иҗат иреге һәм яңа агым кертү лозунгы астында чамасыз эксперименталь формалар куллану бар. Мондый алым милли мәдәнияткә нык зыян китерә. Беркемнең дә шиге калырга тиеш түгел, кешелекнең алдынгы техник, технологик үсеше нигезендә рухи мәдәни кыйммәтләр ята. Шуңа күрә без бүгенге мәсьәләләрне вакытында хәл итү өстенлекле әһәмияткә ия, — диде ул. Аныңча, академия "Көнбатыш агрессиясе"нә каршы торачак һәм "рухи нигезне" алга сөрәчәк. Соңгы елларда Татарстанда эксперименталь тамашалар ешайды. Мәсәлән, "Әлиф" иҗат берләшмәсе яңа алымнар кулланып спектакльләр куя. Туфан Имаметдинов җитәкчелегендәге төркем "Әллүки", "Әлиф", "Шамаил" исемле тамашалар әзерләү белән танылган. Актер һәм биюче Нурбәк Батулла "Әлиф" спектаклендәге роле өчен Русия күләмендәге "Алтын битлек" премиясенә лаек булды. @azatliqradiosi

"Китайские" глазки у русских В рассказе Антона Чехова "Налим" есть такой эпизод: На сажень от Герасима, по горло в воде, стоит плотник Любим, молодой горбатый мужик с треугольным лицом и с узкими, китайскими глазками. Откуда у Любима "узкие китайские глазки"? Скорее всего, они вовсе не китайские, а финно-угорские. Я долго не мог понять, почему у моего русского деда Серафима (чье фото прикреплено к посту), родом из русского нижегородского села, была такая "неславянская" внешность. В детстве я даже предполагал, что он, возможно, китаец. Но дело вероятно в другом. В. Бунак в своей работе "Происхождение и этническая история русского народа" (1965 г.) отмечал, что в тех местах на формирование русского этноса влиял уральский антропологический тип, наиболее ярко выраженный у ханты и манси: Уральский тип следует признать основным для древнейших угров, пермских и средневолжских финнов. При этом в чистом виде уральский тип встречается редко у русских (но встречается), хотя отдельные черты могут проявляться у многих представителей русского этноса. Бунак уточняет: Северо-восточные варианты отличаются от северо-западных наличием некоторых признаков уральского типа, хотя нет ни одной русской группы, в которой уральский комплекс стал бы преобладающим. Встречаются индивидуумы новгородского облика и индивидуумы, не отличимые от пермяков и марийцев. Но и для основного антропологического типа русских - восточноевропейского - характерна, как он пишет, монголоидная складка века (хотя и не азиатского происхождения): Следует сделать вывод, что в составе русского населения имеется особый антропологический элемент — восточноевропейский. Характерный для него комплекс: сравнительно светлая пигментация, умеренная ширина лица в сочетании с пониженным (или замедленным) ростом бороды, монголоидной складкой века, средневысоким переносьем — не подтверждает предположения об азиатском происхождении описанного комплекса... Но это складка века явно выражена больше, чем у западноевропейцев: Отличие русского типа в строении века составляет наличие слабо развитой кожной складки. Многие западноевропейские группы по этому признаку сходны с русскими, но в целом веко без складки встречается в русском населении заметно реже. Углубление под верхним ребром глазницы констатируется и при наличии складки и ясно отличает восточноевропейский вариант от характерного азиатского (монголоидного). Этот восточноевропейский тип он связывает с древнейшим дославянским населением Восточно-Европейской равнины, к которому по периферии равнины добавились уральский, балтийский и неопонтийский типы.

Z-propagandists claim the Pomor ethnic group doesn't exist, branding efforts to promote Pomor culture as "anti-Russian." Pomors fighting alongside Ukrainian forces are labeled "traitors to the Russian idea." Denial won't erase history or identity! #FreeKarelia #FreeBjarmia

19 января 2025 года – вторая годовщина создания добровольческого подразделения Karjalan ryhmä ᛇ NORD. За эти годы мы неизменно продолжали выполнять задачи различного профиля: засады, эвакуация, ведение разведки, обеспечение логистики, борьба с пилотируемой и беспилотной авиацией врага, штурмовые действия и многое другое. Участвовали в операциях в разнообразных локациях и всегда в гущу событий нас вела одна общая мечта: Свободная от оккупации и Национальная Карелия, священная Земля, которая всегда наполняла наши сердца мистическим чувством восхищения. Всё то время, пока мы бились с врагом в качестве солдат на фронте, на Родине праотцов не утихала героическая борьба мужественных повстанцев «Pohjoinen Veljeskunta», оказавшихся в полном окружении шакалов режима. NORD – больше, чем соплеменное подразделение. Это символ возрождения и надежды для всех, кто не сдался в борьбе за Свободу и новый, достойный образ жизни. Вместе мы продолжаем свой Путь, вдохновленные нашей драматической историей и верой в лучшее будущее, в котором свободные, красивые и счастливые люди будут населять чарующий Северный край, очищенный от проказы имперского сознания и призрака мнимого величия. Mieš mänöy, nimi mualla jiäpi / Человека не будет, а имя его сохранится KARJALA ON OLEVA VAPAA

Казанда пилотсыз очкычлар җитештерү үзәген төзүгә дүрт һектарга якын җир бүлеп бирелә Үзәкне Тэцевски урамында төзү ниятләнә. ▪️2023 елда Татарстанның "Алабуга" икътисади зонасында Русиянең Украинага һөҗүмендә кулланылучы камикадзе-дроннар җитештерү оештырылды. ▪️Белгечләр Украина Алабугага кануни рәвештә һөҗүм итә алачак, Мәскәү Татарстанны махсус канга буярга тели дип кисәткән иде. ▪️14 гыйнварда иртәсендә Казанга пилотсыз очкычлар һөҗүм итте, шуның нәтиҗәсендә, газ саклана торган мичкәгә ут капты. Бу Татарстанга дроннарның җиденче тапкыр һөҗүм итүе булды. Тулырак👉 монда укыгыз. @azatliqradiosi

О том, что главный союзник Украины в войне с Россией не блок НАТО, а российская военная бюрократия напоминает z-канал «Месть доброй воли»: «…Уже довольно продолжительное время нахожусь в зоне и все больше и больше неприятно участвовать в ССО - силах слайдовых операций. Масштаб бедствия уже превышает даже самые страшные опасения. На сегодняшний день получается вместо того, чтобы анализировать, создавать, придумывать, разрабатывать новые способы, методы борьбы, противодействия, обеспечения живучести и тд в настоящих очень динамичных и молниеносно изменяющихся условиях на СВО, мы КРУГЛОСУТОЧНО тратим наше драгоценное время на СЛАЙДЫ, разработанные в единственной работоспособной(что тоже является серьёзной проблемой)АСУ ВС РФ PowerPoint!!!! Замечено, что корень этой проблемы далеко не во всех современных военнослужащих и их командирах, начальниках и командующих, последним кстати зачастую не так важно, как им донесут нужную информацию, а в тех, кто не в состоянии профессионально её донести, это некоторые промежуточные командирчики и начальнички, боящиеся, что не смогут доложить и их жопы будут разорваны на очередном совещании. В моем случае за 2 месяца работы с подобным существом объем слайдов с 2х вырос до 8-12 и весь немногочисленный состав ПУ только и занимается их созданием! С обыкновенных цифр и текста мы перешли на сложнейшие таблицы и даже видео! Ну это же уже никуда не годится! В то время, как противник стремительно развивается при помощи всего запада, мы деградируем и тормозимся благодаря этой прослойке в системе управления! Знаю, что тебе тоже известна эта проблема и ты не раз освещала её. Очень прошу пиши про это ЧАЩЕ, хоть каждый день! Может этим дегенератам когда нибудь надоест читать про себя и они начнут работать…..» «Да пишем, пишем, раньше же как было - человек читал или слушал текст и мог усвоить из него суть. А сейчас некоторые информацию воспринимают только с помощью картинок или мультиков, ну как у деток маленьких или дебилов со справкой», - «Месть доброй воли». https://t.me/Mestb_Dobroj_Voli/14125

קנדה מציעה לפלסטינים לבוא אליהם; שר ההגירה הקנדי מכריז על סיוע כספי לפליטים פלסטינים בקנדה – עד $3,000 למבוגר ו-$1,500 לילד חדשות ישראל IL -לשיתוף הערוץ -t.me/newssil לתיעודים ויצירת קשר לחץ כאן ⭐️פייסבוק ⭐️וואצאפ ⭐️טוויטר ⭐️אינסטגרם⭐️טיקטוק

Пишет Эли Найман (студент хареди): "Учение Торы – это цель, а не средство; или есть страх перед секуляризацией в "плавильном котле" армии – такие и другие аргументы приводят представители харедим, чтобы оправдать свой непризыв. Однако эти аргументы несостоятельны. Лидеры харедим уже признали, что даже те, кто не учатся в йешиве, не будут призываться. Я хотел бы объяснить, почему, на мой взгляд, реальность не изменится, несмотря на множество заголовков в газетах о процессах, которые якобы "идут". Как представитель харедим, у меня нет военного прошлого. Во время последней войны я много думал над этой болезненной темой и задавался вопросом: если бы меня сегодня призвали на боевую службу, включая участие в боях в Газе, призвался бы я ? Ответ однозначный – нет! Причина очень проста – я боюсь умереть. Я продолжил задавать себе вопрос: чем я отличаюсь от 18-летнего светского юноши, который идёт служить в армию без особых раздумий? У этого юноши есть мечты, друзья и семья, которых он любит. Он уже знает, что хочет изучать в университете и куда поедет путешествовать после армии. Но когда он стоял с друзьями в пункте призыва или перед боевым заданием, он прекрасно понимал, что есть шанс, что он вернётся домой в гробу. Разве он не боится умереть на войне? Как он и его друзья идут на задание ? Я не думаю, что нехаредимный юноша не боится; он осознаёт реальность. Но он вырос на нарративе, который готовил его к этому моменту много лет. Процесс призыва в Армию обороны Израиля не начинается в 17 лет с получения первого вызова. Он начинается в 4 года, когда дети слышат от воспитательницы о значении Дня памяти и слушают печальные песни о павших. Он начинается с того, что ребёнок знакомится с семьями, которые пережили утрату, близкие которых погибли или пострадали на службе. Израильский ребёнок растёт с минимальным знакомством с армией – ведь его родители служили, как и его дяди, кузены и старшие друзья. Призыв в армию – это неотъемлемая часть ценностей, которые прививают ему с раннего возраста. Он видит в газетах и по телевидению имена и фотографии павших. Он растёт в атмосфере, где служба в армии – это самое естественное, что может быть для молодого человека его возраста. Но юноша из харедим ничего из этого не знает, поэтому для него призыв в армию – неестественно. Нужно признать: в еврейском календаре, по которому живут харедим, нет никакого упоминания о Дне памяти павших солдат или о Дне независимости. Эти даты отмечены как обычные будние дни. "Государство" не имеет никакой ценности для юноши-хареди, который с раннего возраста учил, что бюджеты для йешив – это средства, которые харедим спасают от "грабителя"; что представители харедим в Кнессете и правительстве избраны для спасательной миссии. Юноша-хареди растёт с сознанием, что государство противостоит харедим. Весь нарратив ультраортодоксов построен на стенах изоляции от других. Эти стены существуют во всех сферах – в городах, в образовательных учреждениях, на рабочих местах, а также в домах престарелых и на кладбищах. У юноши-хареди нет даже минимального знакомства с армией, её системой или с ценностью защиты государства. Он не знает разницы между ротой, батальоном, бригадой и дивизией. В его газетах не публикуют фотографии павших солдат. Сообщение о гибели солдат появится на внутренней странице маленькой заметкой: "Вчера погибли четверо солдат, да будет благословенна их память". Поэтому наивное ожидание, что в 17 лет юноше-хареди скажут: "Ты начинаешь процесс призыва в организацию, с которой у тебя никогда не было никакой связи", – нереалистично и не сработает. Я понимаю, что нынешняя ситуация несправедлива, и я не знаю, каково решение. Но ещё я понимаю, что изменения не могут начаться в 17 лет. Они должны начинаться в детском саду. Пока образование харедим будет экстерриториальной системой, которая получает финансирование от государства, никаких сдвигов не будет. Пока харедим являются частью коалиции, их система образования останется независимой и никаких изменений не будет. И не верьте рассказам о "процессах, которые идут" – они не идут. Пелливерт ПОДПИСАТЬСЯ