В 1830-е, когда появилась информация о строительстве первых железных дорог в России, русские патриоты начали строчить многочисленные заметки о том, что никаких дорог и паровозов нам не надо. Кто-то напирал на то, что всё заграничное портит русского человека, некоторые видели в топке паровоза аналог "огня ада". Самые же продвинутые патриоты протестовали против железных дорог с экономической точки зрения. Один из образчиков этого "патриотического экономизма" был представлен в 1833 году в издании под названием "Журнал общеполезных сведений, или Библиотека земледелия, промышленности, сельского и домашнего хозяйства, наук, искусств, ремесел и всякого рода полезных знаний". Издавал его чиновник по особым поручением Минфина, работник охранки (III отделения) Наркиз Иванович Тарасенко-Отрешков. От лица вымышленного крестьянина он писал:

"Дошли до нас слухи, что некоторые наши богатые господа, прельстясь заморскими затеями, хотят завести между Питером, Москвою и Нижним чугунные колеи, по которым будут ходить экипажи, двигаемые невидимою силою, помощию паров.

Начну хоть с того, что не все заморское нам хорошо и пригодно. В самой Аглии, как слышно, не все затеи по нутру народу. Говорят, что с тех пор, как завелось там на фабриках чересчур уж много машин, рабочие люди лишились дневного пропитания и так разрослась бедность, что приходы принуждены собирать деньги для прокормления нищих. Не дай Бог нам дожить до этого!

В Аглии пахарю нет нужды в извозе! У нас же 40 миллионов обоего пола в поте лица роются летом в земле, которую не смерить глазом в пять лет, а зимою мужеский пол развозит свои сельские произведения. Сколько тысяч круглый год промышляют извозом насущный хлеб, знаете ли? – Вся дорога от Питера до Москвы и важная часть городов России наполнены ямскими слободами. Ну как, чего упаси Боже, устроят заморские колеи и зашипят на них ходячие самовары, какая будет польза от того? Куда же мы, бедные люди, тогда денемся, за что возьмемся? На чем добудем подати и оброк?

Кажется, что ежели совершится упоминаемая заморская затея, то весь Русский свет перевернется. Сдается, однако же, что этому не бывать. Русские вьюги сами не потерпят иноземных хитростей, занесут матушки снегом колеи, заморозят пары. Да и где взять такую тьму топлива, чтобы вечно не угасал огонь под ходунами-самоварами? – Али тратить еще деньги на покупку заморского угля для того, чтобы отнять насущный хлеб у православных? Стыдно и грешно!"

Хипстерский сайт опубликовал перевод лицензии на книгу Fashionable nonsense Сокала и Брикмона, которая разоблачает приёмы, с помощью которых всякие модные (псевдо)интеллектуалы дурят народ: https://monocler.ru/razoblachenie-postmodernizma/ К слову, Докинз там помимо прочего сослался на Communications From Elsewhere http://www.elsewhere.org/pomo/ — сайт, где рандомно генерируются стилистически и синтаксически корректные папиры по гуманитарным дисциплинам, смысла в которых не меньше, чем в большинстве современных папиров на эти же темы, написанных людьми.

Саму книгу в оригинале я не нашёл ни на английском, ни на французском. В русском переводе (с английской версии, как я понимаю) она вот: http://skepdic.ru/wp-content/uploads/2013/05/06160271.pdf Впрочем, это же бнв, я, наверное, последний человек тут, который её ещё не читал…

reed.media перевели текст какого-то американского левака, изо всех сил маскирующегося под либертарианца, про побоище в Шарлотсвилле: https://reed.media/violence-charlottesville/ Краткое содержание: во всём виновато инакомыслие и вредные книжки.

Арбат тоже написал пост про эти события: http://arbat.livejournal.com/931143.html Он пошёл умней: указывает, что то, что какой-то поехавший въехал в толпу протестующих — это не изолированный инцидент, а следствие длинной череды нападений и насилия со стороны левых "антифашистов", поэтому нельзя осуждать только одну сторону и делать вид, что другая ни при чём.

Как бы то ни было, очевидно — и оба приведённых автора против этого не возражают — что на самом деле никаких "правых" там вообще не было, а все события — это разборка между двумя группировками леваков о том, какой социализм лучше — по Ленину или по Муссолини. Казалось бы, какое нам дело? Пусть убивают друг друга хоть до полного взаимоуничтожения, мир от этого станет только чище. Однако между этими группировками есть определённая ассиметрия, которая не позволяет относиться к ним одинаковым образом. Дело в том, что одна из них практически сраслась с государством и политическим истеблишментом, её идеология стала доминирующей в СМИ и академии, а все её противники цензурируются и подавляются, а другая — это просто тусовка по большей части безобидных маргиналов и поехавших, и вероятность пострадать от неё примерно такая же, как вероятность, что какой-нибудь бомж пырнёт тебя ножом. Соответственно, вся пресса и весь политический истеблишмент будет играть в одни ворота, и если даёшь оценку, надо вносить в неё поправку на эту ассимметрию.

Что же до конфликта фа-антифа вообще, то тут всё сложно. Я помню истоки антифа-движения в россии, я и сам в нём участвовал на ранних стадиях. И у нас оно создавалось реактивно, в ответ на то, что наци-скинхеды (бонхеды), пользуясь почти неприкрытым покровительством ментов и спецслужб, кошмарили неформалов. Рашкинские боны вообще были по сути духовными наследниками московских люберов, рашкинское государство с самого начала увидело в них полезный инструмент для борьбы с диссидентами и вообще всеми, кто недостаточно патриот. Поэтому все "западные" субкультуры (панки, реперы, даже роллеры и скейтеры) постоянно и безнаказанно терроризировались бонами, а кураторы из ментуры и фсб чуть ли не в открытую ходили на их тусовки. Поэтому неформалы, понимая, что помощи от государства ждать не приходится, взяли дело самозащиты в свои руки и создали отряды самообороны для охраны концертов, баттлов, соревнований и прочих культурных сборищ. Из этих отрядов и выросла в дальнейшем боевая антифа-движуха. Но это россия, я вполне готов допустить, что в европке и сша всё могло быть по-другому или даже строго наоборот.

tfw даже каганов идёт в депутаты http://lleo.me/dnevnik/2017/08/13.html
Чот даже не знаю, как на это реагировать. Ну, даже если его выберут, мундепы ничего не решают в любом случае…