Мелочи жизни (1887)
https://rvb.ru/saltykov-shchedrin/tocvol_16_2.htm
Пока вы тут с люстрами экспериментируете, у Ерохина вон чё появилось:
https://www.instagram.com/tv/CHVFmInhul2/
https://www.youtube.com/watch?v=P1qMAupb2_Y
Придти на конференцию по Qt и честно рассказать, что Qt сосёт в одном, в другом и в третьем, а ещё никак не подходит для основного интерфейса приложения, но с чертыханиями всё допилится и будет работать как надо.
На полный экран https://www.dwitter.net/d/20447
Приятно вспомнить, что перед тобой дофига маленьких пикселей. Сегодняшний дизайн пожирает любое разрешение одинаково, это плохо.
Тут опять новости про психоделики и депрессию, обыватели определённого склада (небось, видели в интернете) уже радуются светлому будущему: «оковы тяжкие падут» и так далее. Естественно, встречаются и такие, чья похвала чему-либо вызывает желание сделать прямо противоположное, только бы на одном поле с ними не оказаться. Но сейчас не об этом.
Можно заметить, что с модным в нашем веке конструктом «депрессия» что-то не так — настолько он всеобъемлющ (что чистая физиология, что чистая психология одинаково могут быть сведены в нечто) и в то же время ничего не объясняет (принципиально отказывается объяснять, оправдываясь узостью формальной медицинской рамки). Возможно, его легче понять, если повернуться в обратную сторону и увидеть, что он задан через отличие от «нормального», «адаптированного» человека. Конечно, в последние полвека медицина стала гораздо осторожнее рассуждать о «норме», но сама опорная точка никуда не делась. Есть сомнения, что так мерить людей правильно в принципе. Сразу хочется спросить, когда пресловутому солдату, стоящему перед воронкой на месте родного дома, положено адаптироваться, и нужно ли это кому-то кроме людей, практикующих (возможно, неосознанно) бюрократический подход, при котором важнее всего в уме поставить галочку «обеспечен социальной поддержкой, проблема решена».
В таком свете уже как-то не радостно от того, что разнородное нечто успешно «лечится» с более или менее одинаковым результатом. Выходит движение по направлению куда-то в сторону всеобщего пазитиффчика и лоботомии, а никак не освобождение.
Людишки живут полной жизнью:
https://www.facebook.com/100001923046074/posts/4611357288938327/
ИКОНКИ ПРОИЗВОДСТВА СОФРИНО
Мы тиражированы сотнями тысяч.
Мы – в глянце и позолоте.
Мы – софринские плоские люди.
На спине у нас – календарик
Или пустое место
Написать к празднику пожеланье.
Мы – плоски, в нас нет объема.
Не вложи поэтому, Господи, в нас много.
Вот только это – месяцы, цифры,
Пара слов: «С праздником», или «Спаси Господи»,
«Простите, благословите». Картон, штамповка.
Господи! глядишь на нас, медлишь:
Да, на святыню не тянут,
Но никак рука не поднимается уничтожить.
КИБЕРПАНК: ПЕСНЬ ПОТОЛКА
Передохни, хлебни пива. Итак, ещё раз:
При этой степени разрешения
Видна, разновидна каждая, вот эта, единая
Структура стропил, перекрытий,
Проводов чрево, каждая очередная
Точка хода
Древоточца в нависшем свинце. Но выше
Никто не живёт (роза – некому). Какое
Зрение изострённое.
Молитва-лизун
На излёте липком всей массой
В потолок вчмокивается; тихо потрескивая,
Сворачиваются края кома,
На свинцовой глади ползут, масса
Стремится в свой центр,
В свою идеальную форму – шар
Слизистой каплей вниз. И снова.
Воображение – слышал – мешает молитве,
Но цифровая музыка убила ведь
Твоё воображенье, сделала точечным центр, –
Или это не то, другое какое-то? (ввести –
Вывести вариант.)
Желание, – надежды ведь нет. А вот
Нет и желания.
И зрения, гляди, нет – слишком тонкое,
Чтобы, проникнув меж толщ свинца,
Иметь их раздвинуть в некоторый просвет!
(Предупреждал Лесама Лима
Об "игольчатой почтительности пчелы", он же –
О розе на ступенях собора:
Оставлена так, ибо – некому: собор пуст.)
Чей пол этот потолок?
Кто живёт наверху?
Не стоит и пытаться узнать:
Лучше дать картинку воды и плыть
(Никто не пойдёт по этой глади!).
(Павич предупреждал о том,
Что можно путешествовать из рая в рай,
Как из сна в сон, или, по выбору, –
Сразу во всех раях; но все розы
Гарью, гарью здесь отдают! лучше не спать совсем.)
Но вот снова: что-то скрипит, вот, вроде бы, поют,
Переставляют что-то
Там, наверху! Конечно, тебе и дела нет,
Вне текста и контекста нет,
Есть страх или прикол, но ни автора, ни читателя нет,
Щёлкаешь, движешь мышь, не глядишь вверх
(Предупреждали все, но их закатали в свинец),
Нет соседей, и дом-метадом – есть или нет,
И никого наверху – но знаешь, почему
Ты щёлкаешь и щёлкаешь, и не можешь войти,
И не отворяется файл, но всё это о Том,
Кого там нет?
Потому что ещё раньше Он видел тебя,
Скорчившегося (и на пиво немного текилы) – щёлк-щёлк –
От икса к омеге, и выжеванная молитва-лизун
Прилеплена к ножке стула, – у монитора
В комнате под свинцовым потолком.
