Платонов мир идей был отдельной реальностью. Это было неудобно, потому как мир идей мог влиять на мир вещей, а мир вещей на мир идей не мог. И вселенная распадалась на две части. Аристотель пересобрал так что мир идей стал оверлейным и исчезла необходимость изобретать непрямое взаимодействие. Тезис, встретившийся мне в советской книге про буддизм, о том что нирвана находится в тех же границах что и сансара и вообще с ней совпадает (как вывод из утверждения что дхармы равны), на первый взгляд кажется высосаным и абсурдным, но кажется говорит о чём-то подобном. Нирвана не существует как отдельная сверхреальность в которую можно выйти из этой матрицы, как место куда можно переехать из России. Ведь куда бы ты не переехал, ты всюду берёшь с собой себя. О какой вообще сверхреальности можно говорить если обычная реальность иллюзорна (сверхреальность тогда сверхиллюзорна)? Нирвана существует только как избавление от сансары, исчезни сансара исчезнет и нирвана. Нирвана это воссоединение с мировой душой, но как можно воссоединиться с ней если ты на самом деле никогда от неё не отделялся? Вот бы перестать рождаться, но ты и не рождаешься. Ты родился в прошлом, которое иллюзия, и переродишься в будущем, которое тоже иллюзия. Сейчас, сейчас ты не рождаешься. Нирвана в сансаре, посоны. Всё уже достигнуто, нужно просто понять.