http://blog.counter-strike.net/index.php/2018/04/20339/ ебать праздники отмечают

Что лично мне не хватает в истории с бюстом Николая II, комиссиями его обследующими на предмет мироточивости и перебранок ядерных православных с доядерными, так это небольшого акцента, одного буквально героя. Например, депутата-старообрядца Ювеналия Барагозова из, скажем, Красноярского края. Который бы, по сообщениям СМИ, поддержал бы коллегу: "Никонианское священство не увидит Чуда Господня, даже если оное ударит их по головам". Однако, оспаривая выводы комиссии, Барагозов усомнился и в самой возможности чудес, связанных с Николаем II: "Нелепо думать, что Господь может явить себя через богопротивное изображение антихристов-Романовых, семя дьявольское, губителей и хулителей всякого христианина. По делам их послушанием Господь наградил. Ставить же истуканы и поклоняться оным недостойно, ибо заповеди для всех писаны, даже для никониан". Интервью депутата вызвало резко негативную реакцию в Государственной думе. В комитете по регламенту предложили лишить Барагозова слова до конца весенней сессии, а в комитете по безопасности заявили, что выступят с законопроектом, направленным против "переписывания истории" под диктовку внутренних и внешних врагов и запрещающим под страхом уголовного наказания отрицать итоги Московского собора 1656 года и Большого Московского собора 1666-1667, выраженных в принятых там нормативных документах. Депутат Барагозов воспринял инициативы коллег с юмором, указав на то, что за 350 лет "оспаривать итоги" Соборов можно было максимум лет 50. "А Вера по скитам да схронам только укреплялась и вызревала, как бы никониане христиан не жгли". "Выпросил у Бога Русь Святую Сатана, но и нам в радость за Христа нашего пострадать", - резюмировал депутат. Вот это я понимаю. Вот это была бы дискуссия. Вот это был бы Парламент! [Глеб Кузнецов]

a = 'ООО_"-аааааааааааааааа_странная_кириллица"_.pdf' attachments[a] = 'test' >> attachments.last.filename => "ООО_\"-аааааааааааааааа_сранная_кириллица\"_.pdf" в руби мейлеры через жопу работают с экранированными символами или я тупой?

http://www.sberbank.com/ru/opendata охуенно

https://dou.ua/forums/topic/19546/ охуенно

https://brandsblue.wordpress.com/%D1%87%D1%91%D1%80%D0%BD%D1%8B%D0%B9-%D1%81%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BE%D0%BA-blacklist/ 89773943488 Причина УСБ: бандит, смс-террорист 16.12.2016. Пример смс-террора (орфография и пунктуация автора сохранены, дословно): «Эко у вас какая забористая трава, что аж такую фирму создали и сайт запилили. Спасибо, поржал. Привет с ЯПЛАКАЛЪ, уже третий день под столом всем коллективом» ле

Роскомнадзор заблокировал localhost (127.0.0.1) https://rublacklist.net/24044/

При инициации в племени австралийских аборигенов курнаи (Виктория) юношей предостерегают от того, чтобы на них не попала тень женщины, так как от этого они станут тощими, ленивыми и глупыми. Рассказывают, что один австралийский абориген едва не умер от страха, когда узнал, что во время сна под деревом на его ноги упала тень тещи. Суеверный страх, с которым дикарь относится к теще, — один из наиболее известных антропологических фактов. У племен юин (Новый Южный Уэльс) на всякое общение мужчины с матерью жены накладывался строгий запрет. Он не смел посмотреть на нее и даже в ее сторону. Если тень мужа случайно падала на его тещу, это служило основанием для развода. В таком случае муж должен был оставить жену, и она возвращалась к своим родителям. Воображение жителей Новой Британии не может даже представить себе размах бедствий, которые не замедлят обрушиться, если мужчина случайно заговорит с матерью своей жены; такому человеку, вероятно, не останется ничего лучшего, как покончить жизнь самоубийством. Самая торжественная клятва у туземцев Новой Британии звучит так: „Если я лгу, сэр, пусть мне доведется пожать руку собственной теще“.

https://github.com/3rd-Eden/jackpot/blob/master/index.js#L243

Манделинги с острова Суматра стремятся возложить вину за такого рода злодеяния на плечи голландских властей. Когда манделинг прорубает в лесу просеку и оказывается перед необходимостью повалить преграждающее ему путь высокое дерево, он не пускает в ход топор, пока не будет произнесена следующая фраза: „Дух дерева, не обижайся, что я подрубаю твое жилище. Делаю я это не по своему собственному желанию, а по приказу инспектора“. А когда он хочет расчистить участок леса для земледелия, то до того, как низринуть лиственные жилища лесных духов, нужно, чтобы он с ними договорился. С этой целью он выходит на середину делянки, наклоняется и делает вид, будто поднял листок бумаги. Разворачивая листок, он громким голосом читает воображаемое письмо голландского правительства, в котором ему строго-настрого предписывается незамедлительно приступить к расчистке делянки. После этого он говорит: „Вы слышите меня, духи. Я должен начать расчистку сейчас же, а не то меня повесят“.