Суть государственности: http://dmitrij-sergeev.livejournal.com/529405.html?thread=6102781#t6102781 "охранник говорит зэку: "если бы мы вас не кормили, вы бы тут ваще друг друга есть начали.""
Суть государственности: http://dmitrij-sergeev.livejournal.com/529405.html?thread=6102781#t6102781 "охранник говорит зэку: "если бы мы вас не кормили, вы бы тут ваще друг друга есть начали.""
Nagi no Asukara 03. Рассказали про разницу между подводниками и сухопутными, и почему за связь изгоняют из деревни.
http://rufabula.com/articles/2013/10/17/above-the-earth
"Город Кунгур находится в 90 километрах от Перми. Сегодня он мало чем примечателен. Знаменит, разве что, мужской и женской колониями. Выглядит как обычный русский город, со всеми его коммунально-социальными проблемами и депрессивными настроениями. Главная достопримечательность — уникальная ледяная пещера, привлекающая поток туристов. Мало что, кроме небольшого числа архитектурных памятников, свидетельствует о прошлом этого города. Между тем, в своё время Кунгур представлял собой что-то вроде купеческой республики. Город рос и развивался на чаеторговле. Кунгурским купцам принадлежало более 50% этого рынка на территории Российской империи. На их деньги строились дороги, больницы и другие объекты общего пользования, которые сегодня (мы знаем, как) обеспечиваются государством (на наши деньги же). Самый наглядный пример — неурожай вследствие засухи, произошедшей в 70-ые годы 19 века, после которого под угрозой голода оказались 12 000 крестьянских семей. Положение было вдвойне удручающим, поскольку после отмены крепостного права крестьяне были обременены выкупными платежами за землю и только начинали вести самостоятельное хозяйство. Так вот, местные купцы на 2 года неурожая взяли на себя социальное обеспечение этих семей, оказывая им помощь, аналогичную пособиям.
Чем это не пример благотворительности, успешно работающей без всякого участия государства? И это не единственный в истории Кунгура пример, когда чайные купцы создавали, пусть и локальные, но вполне работающие институты для решения возникающих социальных и других проблем. Чем всё это закончилось после октябрьского переворота 1917 года и прихода к власти большевиков, известно. Сегодня, увы, Кунгур — типичный город русской тоски, забывший свою историю, о которой и сами местные жители почти ничего не знают.
В полутора тысячах километров оттуда находится город Вологда, знаменитый своими кружевами и маслом. При этом мало кто задумывался, откуда пошла слава вологодского масла. То, что сегодня продается под видом Вологодского масла, конечно, имеет мало отношения к историческому вологодскому продукту. То масло — продукт рынка и капитализма, инновационных технологий, возникших благодаря кооперации усилий нескольких купцов без какой-либо «инновационной политики» государства. Вологодские молочные продукты — не местечковое ноу-хау и не уездная знаменитость, его конкурентные преимущества получили оценку и на международном уровне в виде медалей и призов на международных выставках. Вот пример инноваций, которые появились на свободном рынке и не где-нибудь, а в российской глубинке, усилиями частных предпринимателей. И всё это также было утеряно после национализации производства.
Нижний Тагил, позиционируемый как оплот государственности и патерналистских настроений с его Уралвагонзаводом, был когда-то капиталистическим промышленным городом. Частные предприятия создали город фактически с нуля и снабжали металлом всю Европу. Крыша английского Парламента сделана из нижнетагильского металла. Ходят слухи, что этот металл использован даже для производства американской Статуи Свободы, символа национальной гордости и независимости. Именно в Нижнем Тагиле в рыночных условиях появилась интересная идея использовать не только металл, но и оставшийся после выплавки шлак. Из него стали делать расписные подносы. Позднее это стало отдельным народным промыслом, и его аналог появился в подмосковном Жостово. А то, чем пытаются нам представить Нижний Тагил сейчас, вся эта нашараша с холманскими, — это уже последствия большевистского переворота и национализации. Неудобно становится, когда узнаёшь от местного экскурсовода, что электрификацию некогда инновационного нижнетагильского чугуноплавильного завода большевики затянули аж до 1955 года."
Конверты Почты России - самые надёжные пенсионные сбережения: http://silver.ru/air/programmes/ezhednevnik/list/59060/
"Михаил Дмитриев: ... Мой вам совет – уберите свои деньги из Пенсионного фонда России, потому что взамен этих денег вам дадут баллы, цена которых будет не ясна, а Пенсионный фонд превратиться в валютного спекулянта, играющей на курсовой разнице между ценой продажи балла и ценной покупки балла. Это точно та схема, в которую играть не стоит. Лучше честно инвестировать на финансовых рынках, тем более качество регулирования НПФов сейчас будет улучшаться. Мы готовим целый пакет решений, и здесь власти настроены очень конструктивно."
Эндинг, упорото и сямисэн: http://www.youtube.com/watch?v=DAMTfDK_J34
http://gutta-honey.livejournal.com/368681.html
"Я когда приезжаю на родину, одна из вещей, которая буквально сбивает меня с ног, это поток советов. Иногда кажется, что если кому-то в принципе есть что сказать, он обязательно что-то скажет или посоветует. Я-то еще не забыла, что это просто стиль жизни такой, но, наверное, с непривычки может казаться, что люди тебя считают недееспособным, неадаптированным к жизни уродом. Дадут совет и как детей воспитывать, и какую картошку покупать, когда ты стоишь в молочном отделе, и как косметику накладывать.
Вообще-то меня это поведение всегда напрягало. Какие-то невнятные люди постоянно лезут к тебе в границы с добрыми намерениями, и от них приходится отбиваться разными способами. Правда, их это не останавливает. И если из трамвая с непрошенным советчиком можно выйти, то вот от семейных советчиков так просто не скроешься.
Есть такие люди, которые каждую проблему и даже каждый вздох расценивают, как желание собеседника получить какой-то совет или услышать мнение. Это считается добродетелью, ибо « в наше время никто бесплатно хороших советов не дает» Т.е. тебе несказанно повезло, что у тебя есть такой замечательный советчик, полной житейской мудрости и желающий сеять в твою жизнь доброе и вечное.
Ну, а если тебе вот этого самого доброго и вечного не надо? Как оказывается, непрошенный совет положительно оценивают только 6% людей, 56% категорически против него, и 36% согласны на непрошенный совет, если он исходит от «правильного человека». Т.е. того, кого они уважают или считают авторитетом. Советы, которых никто не просит и не ждет, часто людей обижают и раздражают. При этом у многих складывается мнение, что советчик критикует, порицает или же даже унижает своими замечаниями. Иногда советы бывают не только нежданными, но и некорректными, касающимися тем, которые человек не готов обсуждать с посторонними людьми. Или же просто тематика может смущать кого-то или вызывать у него негативные переживания.
Хоть многие советчики считают себя благодетелями и альтруистами, на самом деле их мотивы часто не так уж альтруистичны. Давая совет, человек хочет:
-Чувствовать себя нужным
-Быть правым.
- Быть любимым.
- Услышать благодарность и почувствовать собственную значимость ( да спасибо ИванИванычу, за то, что нам так весело).
- Продемонстрировать свой опыт, шрамы и награды ( когда я был… то я сделал… несмотря на… и теперь у меня все хорошо)..."
Non Non Biyori 02. Ах, это просто эпик, восхохотамши.
Вспомнил, эндинг машинной доли напоминает опенинг Damekko Doubutsu.
Типикал анимешник: https://pbs.twimg.com/media/BWoTtYUIEAAVakc.jpg:large
Kikou Shoujo wa Kizutsukanai 02. http://i.imgur.com/LZ7QG8X.jpg
Aoki Hagane no Arpeggio: Ars Nova 02. Теперь получше и поточнее, нет выкрутасов с плем Клейна. Хочется взять и пропросить в официальном твиттере, чтобы на блюрее они исправили первую серию.
В голограммах, которые крутятся вокруг Ионы, замечено: "using namespace std;", "template<class Type>", а также printf и scanf.
ПЕТИЦИОНЕРЫ SOSNOOLEY: http://lenta.ru/news/2013/10/14/piracy
http://gallago-75.livejournal.com/197926.html?thread=309030#t309030
"Коммунисты - это прежде всего мошенники. Силой и обманом захватили власть в стране, объявив народу: "земля - крестьянам, фабрики - рабочим". Затем землю под предлогом коллективизации у крестьян отобрали, а фабрики даже и отбирать не пришлось, так как рабочие на этих фабриках только "пахали", а каких-либо прав на имущество или на доход предприятий никогда не имели. Коммунисты силой сгоняли крестьян-единоличников с земли и отправляли их на "великие стройки социализма", где они "вкалывали" за миску баланды. Когда же всякого добра понастроили изрядно, коммунисты это добро "прихватизировали". Это подобно тому, как если бы шайка бандитов захватила власть в деревне и принудила всех жителей строить Дворец. Кто не желал строить Дворец, того бандиты убивали, а другим крестьянам объясняли, что они строят Дворец для потомков, чтоб они жили в том Дворце счастливо и никаких забот не знали. Когда же Дворец построили, то бандиты сами в нём стали жить, а крестьянам раздали ваучеры."
А ведь в Бирюлёво прошла стандартная левая акция прямого действия: борьба с классово-неправильными и их подпевалами, ликвидация частной собственности, проведение экспроприаций.