Об женщинах, мужчинах и сексе https://www.twitch.tv/msvetov

Давно пора! http://www.interfax.ru/russia/572135 "Москва. 26 июля. INTERFAX.RU - Уполномоченный по правам человека в РФ Татьяна Москалькова считает, что женщины должны иметь право проходить срочную службу в армии. "Может, не все меня поддержат, но я считаю, что девчонки у нас ущемлены в праве служить срочную службу солдатом. Им не разрешают, это неправильно", - сказала Москалькова в среду на форуме "Территория смыслов на Клязьме". Она отметила, что сегодня российская армия стала сильнее и презентабельнее, чем даже 10 лет назад, однако в ней остаются проблемы. Так, нет индексации зарплат военнослужащих, и зарплаты снижаются. "Я считаю, что у нас обижены сегодня вдовы погибших при исполнении служебных обязанностей. Это огромная площадка для помощи: сиротам, вдовам, военнослужащим, которые ушли на пенсию", - добавила уполномоченный."

@Strephil на заметку: https://twitter.com/last_republ1c/status/874901129263501312 "Процесс знакомства с тянами местами похож на нахождение работы: две сотни резюме, двадцать собеседований, два оффера, один договор. А потом тебя выкидывают на испытательном сроке и все заново."

*мж https://www.facebook.com/michael.pojarsky/posts/1460298644027751 "Эпичная история произошла несколько дней назад в нынешней мировой столице политических убийств - городе Киеве. Живет там нынче такой Адам Осмаев - представитель исчезающей породы "антикадыровских чеченских головорезов". Обладатель удивительной и мутной биографии: учился то ли в МГИМО, то ли в университете Букингема, готовил покушение на Кадырова, скрывался от ФСБ в Лондоне, был арестован в Одессе по обвинению в терроризме, почти три года просидел в украинской тюрьме, после революции вышел на свободу (тяжкие террористические статьи с него сняли, осудив только за взрывчатку, подлог документов и прочую мелочь), теперь командует чеченским батальоном им. Джохара Дудаева (предыдущий командир был убит под Дебальцево). Так вот подослали к нему убийцу - чеченца по фамилии Демисултанов (тоже интересная личность с праздничной биографией), который притворившись французским журналистом (!) несколько раз встречался с Осмаевым, а на последнюю встречу принес с собой "Глок" и успел всадить пулю в легкое Осмаеву... перед тем, как жена Осмаева Амина Окуева, военный фельдшер и снайпер, всадила в него самого четыре пули из наградного ПМ, выданного ей лично министром МВД Украины. Осмаев в итоге жив. Коллеги мужские шовинистические свиньи, задумайтесь! Если вы обрекаете своих жен на кухонное рабство и прачечное крепостничество, что же они сделают в аналогичной ситуации - будут отбивать вас шваброй, пылесосом и половником? Долой уборку, глажку, готовку - лучше подарите любимой абонемент в тир. Женщина создана не для быта, а для стрельбы! Жена - не прислуга, а телохранитель!"

https://reed.media/crusade-vs-porn/ "Недавно сенатор Елена Мизулина, ссылаясь на неких «специалистов», заявила, что порнография в интернете ведет к зависимости, сопоставимой с наркотической. С детьми, по ее словам, от просмотра порнографии случаются изменения личности, мышления и поведения, а когда они вырастают, 30% из них становятся бесплодными. Методы решения проблемы также стандартные: нужно создать «защищенный детский интернет». На первый взгляд это можно принять за очередное типично российское проявление «духовных скреп» и прочего консервативного разворота в сторону маразма. Однако эта риторика сильно напоминает тот крестовый поход против коммерческой секс-индустрии, в который уже давно вступили американские консерваторы. Платформа Республиканской партии США 2016 года содержала такие фразы: «Порнография породила кризис в области общественного здоровья, который разрушает жизни миллионов людей» и «Мы рекомендуем штатам усилить борьбу против этой социальной угрозы ради здоровья и благополучия детей». Губернатор штата Юта в апреле прошлого года официально объявил порно «кризисом общественного здоровья». И это, разумеется, не просто так, а к тому, что школы и библиотеки должны устанавливать софт, фильтрующий трафик. В январе законодатель из Вирджинии Боб Маршалл объявил о «порнографической эпидемии», которая ведет к тому, что подростки обмениваются голыми фото, а это затем якобы мешает им в создании семьи. Крестовый поход против порнографии оказывается тем предприятием, в котором удивительным образом сходятся правые и левые. Если первые опираются на традиционные ценности, говорят о «разрушении семьи» и падении нравов, то вторые обвиняют порнографию в «объективации» и «эксплуатации» женщин. Это, пожалуй, единственная тема, которая может усадить за один стол религиозных проповедников, убежденных, будто мир был буквально создан за шесть дней, и заслуженных деятелей социологических и психологических наук. Все они так или иначе любят ссылаться на всевозможные исследования и мнения специалистов о том, будто порнография является источником «объективного» физического и психологического вреда. Порно и агрессия Демонстрацией этого подхода, призванного перевести вопрос из области субъективной морали в область объективной науки, является статья феминистки и социолога Гейл Дайнс, в которой она как раз пытается доказать, что вопрос порнографии находится вне моральных диспутов, а лежит сугубо в области научных данных. Она ссылается на ряд материалов, наиболее серьезный из которых — метаанализ 22 исследований, проведенных в семи странах. Его авторы пришли к выводу, что просмотр порно коррелирует с проявлением сексуальной агрессии, однако они осторожны в формулировках. Они пишут: «как и любое поведение, сексуальная агрессия формируется благодаря множеству факторов, и многие потребители порнографии не проявляют агрессии», но «данные свидетельствуют, что потребители порно в среднем имеют большую склонность к агрессивному поведению, нежели те, кто смотрит порно реже». Интересно, что авторы не нашли серьезной разницы между «жестокой» (violent) и «обычной» порнографией в связи с уровнем проявляемой агрессии. Также интересно, что авторы обнаружили куда большую связь с «вербальной агрессией», нежели физической. Вербальную агрессию они сами определяют как назойливое или лживое поведение, эмоциональный шантаж, отправку непрошенных обнаженных фото и тому подобное. Проще говоря, авторы пришли к выводу, что люди, озабоченные сексом, смотрят больше порно и чаще достают других людей..."

А пока на рашке скрепы, где-то: https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1326572157428359&set=p.1326572157428359&type=3 https://scontent.fmad3-2.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/17523547_1946364968925766_7317969249753695137_n.jpg?oh=3bdab505b9458ac711ce00c81389b031&oe=59920405

https://twitter.com/naukaiprogress/status/852090908459794432 https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/28393290?dopt=Abstract "Исследование: женщины, с которыми жестоко обращались в детстве, имеют тенденцию выбирать аутистов для создания семьи"

Когда борьба с проклятым капитализмом и патриархатом занимает столько времени, что даже на подмышки нет времени: https://vk.com/wall-50177168_563030 "Феминистки призвали бойкотировать фильм Чудо-Женщина из-за бритых подмышек Галь Гадот. Так например, редактор портала refinery29.com Шэннон Карлин пишет: "Вы знаете, это процесс [бритья подмышек] занимает достаточное количество времени. Я не думаю что Диане, которая много времени проводит за тренировками, было бы хоть какое-то дело до бритья своих подмышек". Далее Карлин добавляет, что дело не только в приоритетах и свободном времени: "К тому же, Диане вовсе необязательно иметь бритые подмышки, чтобы быть сильной женщиной. Это всё сделано лишь для того, чтобы угодить современным стандартам, и сделать Диану более привлекательной для мужчин". Многие поддержали Карлин, и призвали бойкотировать картину. Но некоторые всё же не согласились с данными высказываниями, напомнив о том, что мир Дианы очень схож с античностью, во времена которой было принято брить растительность на всём теле. Так, в Древней Греции бритьё вошло в обиход с IV века до н. э., после чего перекочевало в Древний Рим, где солдатам было запрещено отпускать даже бороду. Мода на усы и бороду восстановилась в Риме только во II веке н.э., при императоре Адриане."

Об феминизме: https://fee.org/articles/the-feminism-of-ludwig-von-mises/ "The great intellectual entrepreneur Ludwig von Mises was dedicated to changing this. He knew what it was like to experience exclusion. Despite tremendous academic achievements and access to the great minds of his day, Mises was never able to obtain a position at a university—and he was hardly alone in this plight. It took the completion of a full treatise on money in 1912 to get an unpaid position at the university. Meanwhile he had to pay the bills; he worked first at a law firm and then later at the chamber of commerce. Even before women were allowed into the program in 1919, Mises taught a course on banking at the university in which most of the students were women from the department of philosophy. It was the excluded professor teaching the marginalized students. This experience must have had a big impact on him: He began writing his book Socialism at this time, in which he addressed (among other things) the way capitalism became history’s major force for liberating women from violence, as well the claim of socialists that collectivism was the only authentic path toward women’s liberation. Instead of ceding to collectivists the essential conversation about how to overcome cultural and institutionalized sexism, Mises took the problem seriously and offered his own solutions. And Mises's argument on gender equality sounds revolutionary even today. " Woman's struggle to preserve her personality in marriage is part of that struggle for personal integrity which characterizes the rationalist society of the economic order based on private ownership of the means of production. . . . All mankind would suffer if woman should fail to develop her ego and be unable to unite with man as equal, freeborn companions and comrades." ... Under the law of violence, writes Mises, the result is subjugation. " The principle of violence recognizes only the male. He alone possesses power, hence he alone has rights. Woman is merely a sexual object. No woman is without a lord, be it father or guardian, husband or employer. Even the prostitutes are not free; they belong to the owner of the brothel. The guests make their contracts, not with them, but with him. The vagabond woman is free game, whom everyone may use according to his pleasure. The right to choose a man herself does not belong to the woman. She is given to the husband and taken by him. That she loves him is her duty, perhaps also her virtue; the sentiment will sharpen the pleasure which a man derives from marriage. But the woman is not asked for her opinion. The man has the right to repudiate or divorce her; she herself has no such right." ... Mises was one of the few men in a leadership position who actively promoted young female intellectuals. Lene Lieser, Marianne Herzfeld, and others wrote their doctoral dissertations under his supervision. Lieser, Herzfeld, Ilse Mintz, Martha Stephanie Braun, Elisabeth Ephrussi, and others were regular members of his private seminar. It is true that he could get none of them a professorship—he could not do this even for his male students, or even for himself. But he could help some of them to obtain one of those coveted jobs that earn a living while allowing the pursuit of intellectual interests. Again this was the case with Herzfeld and Lieser, both of whom were employed at the Association of Austrian Banks and Bankers. ..."