Даже мне стало стыдно за такое время простоя.
УНЯНЯ. У нас есть немножечко инфы
об этом пользователе. Мы знаем, что он понаписал,
порекомендовал и даже и то и другое сразу.
А ещё у нас есть RSS.
http://bg.ru/society/v_moskovskih_kvartirah_nachalis_proverki_registrat-17292/
На вопрос зачем отвечают сухо: «Так надо». В итоге я сказал, что не обязан не то что показывать им паспорт, но что даже мое общение с ними дорогого стоит. Стал закрывать дверь, поднялась буря возмущения, стали грозиться милицией с собакой и под самый конец сыпать какими-то религиозными изречениями про ад, адский огонь и все прочее
Котаны, напомните, как регистрация по месту /пребывания/ соотносится с правилами призыва? Если я зарегаюсь, то мне начнут ходить повестки и ментяры?
Лел, пиздец какой-то. В Ростове собираются перенести трамвайные рельсы с одной улицы на соседнюю, при этом придется снести часть зданий на той улице, куда переносят. А самый сок:
Напомним, что инициатором переноса трамвайных путей выступил митрополит Меркурий. Его высокопреосвященство обосновал это двумя соображениями: восстановлением исторической справедливости (при постройке собора на площади не было трамвайных путей) и желанием уберечь фундамент здания от разрушительной вибрации проезжающих трамваев.
Я где-то на форуме вычитала что в наказание за онанизм можно пережимать(перевязывать) яички резинкой. Альтернативный вариант, смазать головку полового члена вазелином с красным перцем. Мальчику 13л.
Могут-ли такие процедуры принести вред?
Я уже писала что яички пережимать нужно с 10л. Что могу посоветовать: возбудите мальчика (ну уже юношу) в ванной доведите до оргазма. Вы увидите что яички подымаются и сразу ладошкой бейте по ним. После чего пережмите желательно резинкой на 20- 30минут и подержите под горячей водой при этом сдавливайте еще сильнее яички рукой.
Возьмите презерватив, красный перец и оденьте.
http://mishka.u3109.sparta.vps-private.net/mishka.by/detskaya-mastrubatsiya
#0PU1K1
(11+2)
/ @proctolog / 4812 дней назад
В Москве начались проверки жильцов на совпадение прописки и фактического места жительства. Об этом уже пишут в интернете сами жильцы. Почему начались эти проверки - не понятно, ведь закон, который ужесточает наказание за нарушение правил регистрации, прошел только первое чтение, сообщает "Эхо Москвы".
Москвичей начали проверять представители ДЕЗа, подтверждает "Большой Город" и приводит свидетельства нескольких жителей многоквартирных домов, преимущественно в центре Москвы. Прецеденты, как правило, весьма малоприятны. Жильцы рассказывают, что проверке помогают соседи, которые говорят, кого они знают в подъезде, а кого видят впервые.
http://ancap.livejournal.com/17453.html
"Жила-была на свете одна страна. И решили как-то ее правители, что надо готовиться к войне. И начали готовиться, и все народное хозяйство под военные нужны перестраивать. Но не все жители хотели принимать в этом участие, и тогда недовольных несознательных пидарасов при поддержке ширнармасс либо принудили, либо выпилили... ну и убежал еще кто-то. И подготовились к войне, хорошо подготовились. И когда подлый враг перешел границу у реки, и начал творить безобразия на земле нашего сказочного государства, то доблестная его армия, отлично снаряженная и подготовленная, поддала так, что супостат за считанные дни перестал существовать. А потом и другому недругу, старому обидчику, поддала. И третьему. А потом недруги сговорились, и ту армию гнали ссаными тряпками до самой столицы - городу Берлину, а правителей повесили.
Такой, блядь, охуенно грустный конец."
http://allemand1990.livejournal.com/59189.html
"Из отчета главноуполномоченного Российского Общества Красного Креста кн. Н.Д. Голицына (12 апр. 1912 г.):
В заключение долгом считаю отметить, что в большинстве случаев местное население не только не относится с должной благодарностью к оказываемой Красным Крестом продовольственной помощи, но, принимая Красный Крест за учреждение, обязанное даром кормить, часто не оказывает никакого содействия врачебно-продовольственным отрядам. Напротив, считая Красный Крест обладающим неисчерпаемыми денежными средствами, население стремится по возможности широко использовать прибывшие отряды и получить от них не только продовольственную помощь не нуждающимся в ней или не подходящим под категории лиц, установленных Главным Управлением [Красного Креста - Allem.], но и получить побольше денег, назначая за все неимоверно высокие цены. Вследствие этого во многих местах отряды встречали затруднения в приискании помещения за умеренную плату и в найме подвод для доставки имущества и разъездов врачей и сестер милосердия по деревням, где были открыты столовые. При таком отношении к благотворительной помощи, оказываемой Обществом Красного Креста, у населения все глубже вкореняется убеждение, что при неурожае их обязаны кормить даром и выдавать так называемый ими "Царский паек". Вследствие этого население приучается к тунеядству и развращается. Кроме того, при всей добросовестности, с которою отнеслись врачи и сестры милосердия в деле обследования степени нужды, все же на прокорм Красного Креста приняты был лица с относительным достатком, не нуждающиеся в продовольственной помощи, и далеко не только тех категория, которые были установлены Главным Управлением. Произошло это при крайней неудовлетворительности обследования, произведенного администрацией, вследствие того, что местные жители всеми способами старались попасть в списки столующихся, составленные врачами и сестрами, извращая истинное положение и иногда прибегая к угрозам и оскорблениям. Был даже единичный случай в Актюбинском уезде, когда один из записанных в список столующихся и не нуждавшийся в продовольственной помощи получал из кухни пищу и подкармливал ею своих свиней."
реализм например: http://i.imgur.com/k5Lie04.jpg
ваще сакурасоу охуенно передает атмосферу творческого коммюнити
Многие люди возмущаются - почему атеисты не жертвуют на нужды Церкви? В стране сложилась странная ситуация: Православное духовенство молится за всю Россию, и священнослужители делают множество дел на благо всего народа - но деньгами их поддерживают только верующие. А атеисты, пользуясь плодами Церкви наравне со всеми, денег жалеют. Как вы считаете, правильно ли это? Допустимо ли атеистам пользоваться общими благами, дарованными Богом и Церковью, - и делать это за счёт верующих, или атеисты тоже должны совершать пожертвования?
http://podrabinek.livejournal.com/150276.html
"На два часа дня было запланировано начало шествия от Калужской площади до Манежной (сладкая мечта белоленточников!) под лозунгами в защиту отечества, за отставку Путина и роспуск Государственной Думы. Если вдуматься, то очень правильный посыл: сегодня мало что может защитить отечество лучше, чем отставка президента и парламента. Но это, как бы, не та защита, о которой печется власть. А может, не того отечества!
Поэтому к двум часам дня на Калужскую площадь согнали десятка три автобусов и грузовиков с полицией, солдатами и военнослужащими дивизии Внутренних войск. Сквер с никчемным памятником Ленину окружили штакетником и солдатами. Оперативники в черных вязаных шапочках, с ничего не выражающими лицами стояли кучками на каждом углу площади. Полицейские полковники в форме и генералы в штатском тревожно ждали развития событий. Журналисты с телекамерами и без напряженно вглядывались в московские дали, боясь пропустить внезапное начало протеста.
Все было напрасно! Ничего не происходило. Никто на площадь не пришел. Инициатором «Всенародного марша в защиту отечества» была малоизвестная партия «Союз народов России». Она собирала сторонников через социальные сети и объявила, что придти на марш согласилось уже 7 тыс. человек. По поводу маршрута шла оживленная переписка с мэрией. Правда, на страничке марша в Facebook для участия в акции записался 21 человек! Но даже они не пришли. Никто, кроме внушительных сил правопорядка и двух десятков журналистов, Калужскую площадь своим вниманием не удосужил.
Все это было похоже на ложный вызов полиции или сообщение о заложенной бомбе. Может быть, даже, организаторы несостоявшегося марша сидели где-нибудь неподалеку в кафе и за бутылкой пива обсуждали: «Ну, надо же, какой шухер мы навели нашим невинным сообщением о предполагаемом шествии! Вот это да!».
Фактически, над мэрией пошутили. Полицию в выходной день оставили в дураках. Но кто виноват в том, что они настолько боятся собственного народа, что на объявленное мирное шествие стягивают такие нешуточные полицейские силы?
А если такие заявочки будут подавать в мэрию каждую неделю? И не ждать ли нам появления в Уголовном кодексе статьи о заведомо ложном сообщении о массовом мероприятии, вроде статьи 207 УК о «Заведомо ложном сообщении об акте терроризма»? Для власти массовая антиправительственная акция, пожалуй, не менее страшна, чем акт террора. Так что, вполне могут такую статью ввести. Говорят, дурное дело не хитрое, а уж для такой дурной Государственной Думы, как наша, тем более.
Веселое время!"
Модель адресации x86 полна по Тьюрингу /сама по себе/. Это позволяет вычислять на процессорах исключительно на page fault, без единой нормальной инструкции.
http://avva.livejournal.com/2570893.html
> — Просто иногда свобода — та, которая заканчивается там, где начинается свобода другого, в наших условиях упирается туда, где начинается свобода государства. Свободу же ограничивает не обязательно тактичность по отношению к таким же людям, как ты, а просто вот нельзя. Не потому, что сам уважаешь того человека, который стоит рядом, а потому, что там стоит мент.
> — Нет, это не так. Послушайте, свобода — это совершенно другое. Ну, я могу привести один из моих любимых примеров. Это касается испано-французского писателя Хорхе Семпруна, который во время гражданской войны в Испании был выброшен во Францию, потом там сидел, а во время войны, когда немцы вторглись, он был в Сопротивлении и стал очень видным сопротивленцем. Немцы за ним охотились, и в конце концов они его поймали и посадили в гестаповскую одиночку. Потом он написал об этом книгу. И вот он сидит в одиночке, и солдат, который его караулит, задает ему вопрос: «А почему ты тут сидишь? Что ты сделал?» И он говорит: «Я сижу здесь, потому что я свободный человек». — «Что ты ерунду говоришь? Ты же в тюрьме! А я вот сейчас пойду в казарму, я свободный человек». — «Нет, ты не понимаешь. Я же ведь мог не рисковать шкурой, мог сидеть дома и читать газету, пить вино, вообще не заниматься всем этим, но я тогда отказался бы от своей свободы. Как свободный человек, я обязан был против вас бороться, потому что все, что вы собой представляете, — это против свободы. Поэтому у меня, как у свободного человека, не было выбора. А вот тебе приказали надеть форму, взять винтовку, в меня стрельнуть в случае чего, и ты — несвободный». Вот так и я понимаю свободу. Совершенно не так, видимо, как вы. У нас так понимают свободу очень немногие.
<http://www.colta.ru/docs/14671>
#63Y16K
(1+2)
/ @proctolog / 4814 дней назад
http://libertarian-rus.livejournal.com/213503.html
"Многие отмечают типовой способ ведения дискуссий либертарианцами: они цитируют авторитеты и рекомендуют читать их “книги”. Это признак секты; они и есть секта.
“Свобода”- ключевое понятие в их с позволения сказать “теории”. Вообще, их теории очень напоминают псевдонаучный бред о торсионных полях и биоэнергетике. А почему “свобода” – “главное” для человека?
Для существования организма нужно здоровье, пища…и бла-бла-бла . Быть “свободным”- приятно, конечно же. Но никогда не стоит простой выбор “меньше свободы- больше свободы”. Так же как в финансах никогда не стоит выбор “больше прибыльность-меньше прибыльность”. Там всегда есть что то еще , второе. Например “больше доходность и меньше гарантий” или “меньше доходность и больше гарантий”.
Либертарианцы строят свои абстрактные теории в ваккууме. В жизни же, кроме “свободы” всегда есть что-то ЕЩЕ. Например, некоторый “стабильный доход”. И люди часто выбирают “меньше свободы и больше стабильности”- вспомним библейскую чечевичную похлебку).
Те, кто рассматривает лишь “свободу” и ВНАГЛУЮ лишает людей второй составляюще выбора (стабильности, например)- это и есть насилие в чистом виде."
"Либертарианцы рассуждают о своих мифических абстрактных теориях государства. Которые морально устареют как устарели тысячи иных теорий – ибо не имеют практического применения.
Поэтому любой диалог с либертарианцем, обязательно закончится фразой типа “Посмотрите книжку Х. Там научно доказано, что в средней деревне на Марсе, у типового трехрукого человека, отпадет нужда в судебных приставах- в том виде, как мы их знаем. Это же так просто, да?”"
http://libertarian-rus.livejournal.com/212849.html
"Либертарианцы – интереснейший феномен. Они на слуху. В США они называют славного Санторума не иначе как RABID (“псих”). В ответ консерваторы устами Энн Каултер (“Atomic Annie”) называют их пизд@ми (pussies). Еще есть словечки Libertard, Libtard (Libertarian +Retard)- намек на то, что типичный либертарианец – не очень умный."
"Они явно поражены в правах по сравнению с работодателем – он их может уволить, они его- нет. И так далее. Представьте- сотрудники добьются почти “равных прав с бизнесом”. Пример? Участие работников в принятии решений компании: о сокращении рабочих мест, об использовании неэкологичных материалов, о разрыве партнерства с компаниями Азии, использующими детский труд…
Вам кажется это юридически невозможным? Так 10 лет назад и полноценный брак мужчины с мужчиной казался абсурдом и был юридически невозможен, а сейчас- реальность!
Это будет АД, который и не снился самым ярым профсозным деятелям. Называться этот бардак будет “социальное партнерство граждан и бизнеса”.
Я не говорю, что это осмысленная цель либертарианцев. Но во первых, у всего есть и подсознательные, непроговоренные цели. У либертарианцев всегда просматривается нелюбовь к крупному бизнесу, да и отношение к “свободе” как к какому то идолу. А свобода подразумевает и равные права…
Классические левые вроде Че Гевары – показали себя во всей красе . А если отвратительные левацкие идеи вложить в красивую обертку “Свобода. Равные права. Отсутсвие насилия”?
Если бы я был религиозным- я бы назвал либертарианцев ОРУДИЕМ САТАНЫ."
Слушайте, до меня только сейчас допёрло: вот этот репортаж про очередную реинкарнацию дениски попова http://www.youtube.com/watch?feature=pla.....NQ8D0cQlRM в самом деле показывали по федеральному каналу? Или только на алтае?
ПРАВИЛА ВЫЖИВАНИЯ НА ПОЛЕ:
Правило первое:
Выходя из электрички, не забудь взять с собой спиральную коробку.
Правило второе:
Соблюдай осторожность при взаимодействии с красноватыми лужами. При возникновении на их поверхности молочно-белого глаза, спасайся бегством.
Правило третье:
Следи за цветом своих глаз.
Правило четвёртое:
Будь осторожен в своих желаниях. Помни что батареи ещё живы.
Правило пятое:
Если увидишь море, громко кричи - это может его отпугнуть.
Правило шестое:
Живи под землёй.
Правило седьмое:
Помни про плесень. Лицо в возрасте пяти лет. Если к тебе подойдёт. И меняй предложения местами. Говори отрывисто.
Правило восьмое:
Ты должен носить карандаш и бумагу. Помни что батареи ещё живы.
Правило девятое:
У хороших существ две руки. Если ты видишь существо с тремя или более руками, без рук, или состоящие из одних только рук, знай - это существо плохое.
Правило десятое:
Беги от опасности в темноту. Но будь осторожен - помни, что батареи ещё живы.
Правило одиннадцатое:
Никогда не закрывай глаза. Велик риск быть затянутым в ничто.
Правило двенадцатое:
Рисуй фарфоровый водоворот - путь к спасению.
Правило тринадцатое:
Батареи враги. Истребить невозможно. Спасаться бегством невозможно. Водоворот не работает. Риск заблудиться в себе.
Правило четырнадцатое:
Сливайся с небом. Глаза под ногами.
Правило пятнадцатое:
Оставь оружие на выходе. Путешествуй налегке.
(и прочая упоротость на доброчане: http://dobrochan.ru/mad/res/19702.xhtml )
Цоперайт © 2010-2016 @stiletto.