одна из первых вещей которая меня поразила в питере три года назад, но почему-то вылетевшая из памяти: можно ходить в наушниках и не сраться.
за три года я вообще забыл о том, что где-то быть в ушеебах небезопасно.
в ростове я такой хуйни себе, понятное дело, не позволял.
УНЯНЯ. У нас есть немножечко инфы
об этом пользователе. Мы знаем, что он понаписал,
порекомендовал и даже и то и другое сразу.
А ещё у нас есть RSS.
Стареющее японское общество сталкивается с новыми проблемами, о которых оно раньше не знало. Среди этих проблем — старческая преступность. От тоски и одиночества у пожилых людей начинают сбоить культурные привычки, которые не позволяли им в молодости грубить другим людям. Старики чаще идут на преступления. Государство тратит миллиарды йен на создание специальных тюрем для стариков — фактически, домов престарелых.
Школа - один из важнейших институтов, формирующих человека. Без опыта школы человек имеет все шансы вырасти неполноценным, чего было бы желательно избежать.
Основная ценность школы в становлении человека заключается в том, что она прививает новому человеку навык социализации. Социлизация очень важна, именно она помогает людям объединяться в группы, определять в умозрительные группы других людей и заниматься главной функцией социума: травлей. Если человек в нужном возрасте не пройдет через этот опыт, то велик риск, что будущая взрослая жизнь будет лишена радости потехи над очкариками, дрыщами, жиробасами, дурами и шлюхами. Несоциализированный взрослый человек может даже, сам того не осознавая, позволить неуважительное отношение к себе со стороны человека, которому такая привелегия не положена (например, дрыщ и очкарик).
Сама по себе семья, отдающая ребенка в школу, проходит все этапы эволюции общества. Все начинается с тоталитаризма: родители отводят ребенка в школу, родители забирают ребенка из школы. В архитектуре школы и прилегающих территорий особый упор делается на механизмы, препятствующие самовольному покиданию школы ребенком во время учебных занятий. Через какое-то время семья начинает либерализироваться: путь в школу и из школы ребенок преодалевает самостоятельно, но его посещаемость на каждом уроке учитывается учителями, аналитика оперативно доносится до родителей. Если ребенок начинает прогуливать школу, значит у него задержка в развитии: его психика еще не готова к либеральной трансформации, развитие можно ускорить с помощью шоковой терапии (ремня). Школа работает по принципу либеральной демократии: на специальных собраниях родители обсуждают свои пожелания, которые могут быть внедрены в ежедневную школьную практику. Демократическим путем школы зачастую внедряют школьную форму, решают использовать труд учащихся для облагораживания территории. Очень важно, что решения, определяющие ежедневную жизнь детей принимаются демократически, это защищает от произвола.
Такой либеральный уклад школьной жизни важен для формирования личности в ребенке, это закаляет волю: ежедневно ребенок самостоятельно принимает решение идти в школу и не прогуливать, ведь иначе ему всыпят ремня. Еще недавно у него не было такого выбора: в школу привозил отец на автомобиле.
Школа заканчивается торжеством обретения гражданского самосознания. Личность, созданная школой теперь может принять решение в какой ВУЗ поступать из числа тех, которые нравятся родителям. Личность хоть и сформирована, но еще недостаточно для того, чтобы выбирать из всего многообразия жизненных путей, ее нужно оградить от неправильного выбора.
В ВУЗе действуют уже другие правила. За непосещение уже не всыпают ремня: считается, что навык ежедневного похода на учебу в личности уже достаточно сформировался. Хороших учеников поощряют стипендией в полторы тысячи рублей: на них можно купить тетрадок, чтобы записывать лекции и цветных ручек, чтобы записывать лекции было еще более увлекательно и задорно. Непослушных учеников, которые совершают неправильный выбор, пропуская лекции, общество учебного заведения от себя изолирует отчислением. Таким образом, в ВУЗе всегда остаются только лучшие студенты, перед которыми после выпуска будут открыты большие возможности.
Для своего эксперимента авторы исследования выбрали 250 жителей современного Берлина, дав им шанс выиграть до 6 евро. Игра была очень простой: каждого участника просили бросить игральный кубик 40 раз и записать каждый результат. Победители с наилучшим результатом получали выигрыш. Перед каждым броском участник должен был загадать про себя, какой результат пойдет в зайчет: либо тот, что окажется на верхней грани, либо тот, что на нижней. Но сторону, которую игрок, выбрал, он не должен был никому сообщать, поэтому у него была возможность смухлевать, выбрав большее число. У игроков, которые не жульничали, каждое число должно было выпадать примерное одинаковое количество раз.
Как оказалось, у тех, кто родом из Восточной Германии, результаты отклонялись от ожидаемого распределения примерно в два раза чаще. Причем, чем больше человек прожил в социалистической Германии, тем сильнее это отличие, заключают авторы исследования.
Цоперайт © 2010-2016 @stiletto.