Все помнят парадокс Рассела, который привёл к созданию современных теорий множеств, исключающих такие определения как "множество всех множеств, не принадлежащих себе". Так вот, недавно я не без удивления узнал, что множества, наоборот, принадлежащие себе — вполне даже легитимный математический объект и можно даже создать аксиоматику, позволяющую такие множества, которая бы не противоречила Цермело-Френкелевским аксиомам. И даже такие множества пытаются для чего-то там использовать, хотя это уже хвилософия какая-то. Вот, например: http://arxiv.org/pdf/0810.4339.pdf

http://maxpark.com/community/4765/content/2269661
Вчера вечером подошла ко мне младшая дочь и сказала,что им задали сочинение на идиотскую (как она выразилась) тему-"В чём и как,по Вашему мнению,воплощается всенародная любовь к Президенту В.В. Путину".

Хоть я в советское время и поднаторел изрядно в написании сочинений на подобные трескучие темы-сразу что-то придумать не получилось. Решили,что утро вечера мудренее.

А утром мне из Уфы позвонил мой старый приятель и со смехом рассказал,ЧТО делается в городе к приезду "вашего чёртова путина". Мало того,что по пути следования кортежа заварили все канализационные люки и отменили ВСЕ рейсы автобусов и троллейбусов,хоть как-то касающиеся с маршрутом кортежа... Что со всех театров согнали актёров и роздали им "роли" с панегириками в честь вождя и "вопросами от народа" к нему... Что заколотили все входы на чердаки домов,откуда в радиусе пяти километров видны участки следования кортежа...а на незаколоченных чердаках уже с обеда засели угрюмые люди с подозрительными чемоданчиками... Это ещё не самое то,товарищи!

Мой приятель сунулся в несколько магазинов,торгующих оружием-везде одна картина! В дополнение к уже имеющимся стальным дверям и решёткам- монтируются дополнительные двери. В дополнение к внутренним решёткам-на окна монтируются внешние решётки. НО!-этого мало! Продавцы охапками носят ВСЁ оружие с витрин в хранилище. ВСЁ оружие-вплоть до пневматики и арбалетов! :))))

Посмеялись мы с ним-и я,вдруг,подумал-а,ведь именно ТАК и в ЭТОМ и воплощается она-наша всенародная любовь...

http://roem.ru/2013/10/24/snailmail83321/ Будующее!

Покупки в интернете обложат налогом http://rln.fm/arhiv/economy/2134-pokupki-v-internete-oblozhat-nalogom.html

Ну вот, например, есть я, такой весь из себя красивый, умный, добрый, никого никогда не обижаю, не то что другие парни. Покормите меня тоже, не только же утку кормить. Из неё и так скоро можно будет фуа-гра делать…

http://slovo13.livejournal.com/1096833.html
"...Я сидел в Дахау. Мы работали на прокладке дорог. Тяжело, но в день работали восемь часов. Да, немецкий надзиратель иногда бил по щеке и обзывал еврейской свиньей. Это было ужасно. А что здесь? Урки каждый день не называют меня пархатым жидом? От них я не получаю пинков? Думаете, мне легче оттого, что бьют и обзывают меня уголовники, а не охранник? Зато там у меня была удобная кровать с чистой постелью. У меня были мыло, зубная щетка, чистое белье, теплая одежда на зиму. Все время я поддерживал связь с семьей, получал письма, посылки, никогда не голодал. Мне ненавистны проклятые нацисты. Но, лежа здесь, в этой вонючей грязи, расчесывая искусанное тело и тоскуя по дополнительной пайке, я допускаю иногда страшную мысль. Признаю, что мысль эта ужасна, но от вас ее не скрою. Если бы мне предложили выбрать между Печорлагом и концлагерем Дахау, я, кажется, выбрал бы Дахау...
Менахем Бегина "В белые ночи", глава 20 "Цель и средства"

Игностицизм, или игтеизм, — точка зрения на теологию, согласно которой любая другая точка зрения на теологию (включая агностицизм) делает слишком много необоснованных допущений относительно концепции Бога/богов, и некоторых других теологических концепций.

Теологический нонкогнитивизм — философская позиция, согласно которой религиозный язык, в частности слово «бог», не несёт когнитивного смысла.
Для каждого высказывания S теологический нонкогнитивизм может быть сформулирован следующим образом: S когнитивно бессмысленно тогда и только тогда, когда выражает немыслимое суждение или не выражает никакого. Высказывание «X это четырёхсторонний треугольник, который существует вне времени и пространства, не может быть увиден или измерен, и активно ненавидит голубые сферы» является примером немыслимого суждения. Невзирая на то, что высказывание выражает некую идею, она инкогерентна и поэтому не может быть принята к рассмотрению. Она неверифицируема и немыслима. Аналогичным образом высказывание «Y это то что есть» не выражает осмысленного суждения вне близкого разговорного контекста. В этом свете претензия верить в существование X или Y абсурдна в той же степени, что и вера в существование «бесцветных зеленых мыслей, которые яростно спят».

Нашёл сегодня вот этот канал: http://www.youtube.com/kvn Надо сказать, я настолько олдфаг, что помню ещё то время, когда КВН был смешным. Более того, я помню время, когда он был довольно фрондирующим. Даже в совке с его ёбаной цензурой они умудрялись подшучивать над властью разными подколками типа "Партия, дай порулить" или "А кто вдохновил нас на труд и на подвиг смотри приложение номер один". Но вот я много лет не смотрел его, и сейчас первая реакция была ШТОЭТА? Мало того, что шутки там уровня петросяна, так ещё и сплошное жополизание всем вокруг: маслякову, судьям, путену, говнорашке в целом… Какого хуя? Как они этого добились? Как при путене, в формально более свободном и демократическом режиме, они умудрились задавить студенческую сатиру сильнее, чем в совке с его вполне официальной тоталитарной цензурой? И более широкий вопрос: как из студенчества, которое во все века при любом режиме было одним из самых вольнолюбивых, лабильных и революционных классов, говнорашка сделала такой сброд петухов-жополизов, готовых участвовать в фальсификации выборов, митингах за путена и в этом, с позволения сказать, КВНе (да, на мой взгляд это явления где-то одного порядка)?

Компания «Вымпелком» (бренд «Билайн») направила Министерству связи и массовых коммуникаций письмо с критикой в адрес проекта приказа об оперативно-розыскных мероприятиях в интернете, пишет газета «Коммерсантъ». В «Вымпелкоме» сочли, что положения приказа нарушают права граждан, гарантированные Конституцией РФ.
<...>
В письме «Вымпелкома» идет речь о приказе, согласно которому интернет-провайдеры должны будут установить специальное оборудование, через которое будет проходить весь интернет-трафик, который они обслуживают. Доступ к оборудованию будет предоставлен российским спецслужбам. Согласно проекту приказа, компании должны будут обеспечить возможность записи всего трафика за период до 12 часов. В тексте приказа говорится, что провайдеры должны будут передавать спецслужбам IP-адреса, имена учетных записей пользователей во многих популярных интернет-сервисах, в том числе GMail, «Яндекс» и Mail.Ru, а также сведения о местоположении пользователей Skype и других подобных программ.

http://lenta.ru/news/2013/10/21/survelliance/

Можно ли сделать из ширпотребного компа защищенный от аппаратных бэкдороров и пипитарных говнопрошивок.
https://www.pgpru.com/forum/prakticheskajabezopasnostj/chegostoitichegonestoitbojatjsjaapparatnyebekdoryiproprietarnyeproshivki

https://boomstarter.ru/projects/69100/arheologicheskaya_ekspeditsiya_v_gize ну ни хуя себе.

Бот опять дубу дал?

Lua в ядре:
http://www.opennet.ru/opennews/art.shtml?num=38203

Будущее!

If the present system had been in place a hundred years ago, automobiles would have been outlawed to protect the saddle industry.

Если такие тексты у нас в социальных сетях, то Бирюлево будет каждый день. На наших глазах «Вконтакте» собирает толпу, которая в нужный момент выйдет на Манежку. Я вам процитировал пост из одного из сообществ. И ведь давно висит! Россию там издевательски называют «рашка-ватник», русских — «русня», «свинорусы». А каждый пост заканчивают призывом: накатим, ведь русский — это пьяный. Организаторы этой группы позиционируют себя как западники, евреи, мусульмане, украинцы и так далее. При этом не скрывают, что работают за плату.
Оскорбление России и русских не является стихийным. Все это четко организовано. Политтехнологи пытались обратиться к руководителям соцсетей. Они понимают, что эту полянку кто-то взращивает. Аккумулируется определенный ресурс, а в нужную минуту это подорвет аудиторию. И это можно инвестировать во что угодно — от «цветной» революции с Болотной до погрома в Бирюлево. Потом это можно объявить стихийным порывом масс, как в арабских странах.

Я сегодня окончательно пизданулся и читаю "Новый завет" Демьяна Бедного: http://www.ateizm.ru/lit2.htm Надо сказать, местами доставляет. Хотя в наше время смеяться над христианами уже даже как-то не прилично, всё равно, что смеяться над людьми с раком мозга. Увидел хрюса — скорчил сочувственную мину и отошёл подальше, не вступая в дебаты…

Ломающие новости, посоны:

We will very unlikely support multiple graphical logins of the same

user at the same time, in any default setup. Custom setups or setups
which declare that as supported will need to add their own logic to
make that possible.
Это цитата Кея Сиверса -- мейнтейнера udev и второго после ленички в разработке systemd/logind/journald.

http://rufabula.com/articles/2013/10/17/above-the-earth
"Город Кунгур находится в 90 километрах от Перми. Сегодня он мало чем примечателен. Знаменит, разве что, мужской и женской колониями. Выглядит как обычный русский город, со всеми его коммунально-социальными проблемами и депрессивными настроениями. Главная достопримечательность — уникальная ледяная пещера, привлекающая поток туристов. Мало что, кроме небольшого числа архитектурных памятников, свидетельствует о прошлом этого города. Между тем, в своё время Кунгур представлял собой что-то вроде купеческой республики. Город рос и развивался на чаеторговле. Кунгурским купцам принадлежало более 50% этого рынка на территории Российской империи. На их деньги строились дороги, больницы и другие объекты общего пользования, которые сегодня (мы знаем, как) обеспечиваются государством (на наши деньги же). Самый наглядный пример — неурожай вследствие засухи, произошедшей в 70-ые годы 19 века, после которого под угрозой голода оказались 12 000 крестьянских семей. Положение было вдвойне удручающим, поскольку после отмены крепостного права крестьяне были обременены выкупными платежами за землю и только начинали вести самостоятельное хозяйство. Так вот, местные купцы на 2 года неурожая взяли на себя социальное обеспечение этих семей, оказывая им помощь, аналогичную пособиям.
Чем это не пример благотворительности, успешно работающей без всякого участия государства? И это не единственный в истории Кунгура пример, когда чайные купцы создавали, пусть и локальные, но вполне работающие институты для решения возникающих социальных и других проблем. Чем всё это закончилось после октябрьского переворота 1917 года и прихода к власти большевиков, известно. Сегодня, увы, Кунгур — типичный город русской тоски, забывший свою историю, о которой и сами местные жители почти ничего не знают.
В полутора тысячах километров оттуда находится город Вологда, знаменитый своими кружевами и маслом. При этом мало кто задумывался, откуда пошла слава вологодского масла. То, что сегодня продается под видом Вологодского масла, конечно, имеет мало отношения к историческому вологодскому продукту. То масло — продукт рынка и капитализма, инновационных технологий, возникших благодаря кооперации усилий нескольких купцов без какой-либо «инновационной политики» государства. Вологодские молочные продукты — не местечковое ноу-хау и не уездная знаменитость, его конкурентные преимущества получили оценку и на международном уровне в виде медалей и призов на международных выставках. Вот пример инноваций, которые появились на свободном рынке и не где-нибудь, а в российской глубинке, усилиями частных предпринимателей. И всё это также было утеряно после национализации производства.
Нижний Тагил, позиционируемый как оплот государственности и патерналистских настроений с его Уралвагонзаводом, был когда-то капиталистическим промышленным городом. Частные предприятия создали город фактически с нуля и снабжали металлом всю Европу. Крыша английского Парламента сделана из нижнетагильского металла. Ходят слухи, что этот металл использован даже для производства американской Статуи Свободы, символа национальной гордости и независимости. Именно в Нижнем Тагиле в рыночных условиях появилась интересная идея использовать не только металл, но и оставшийся после выплавки шлак. Из него стали делать расписные подносы. Позднее это стало отдельным народным промыслом, и его аналог появился в подмосковном Жостово. А то, чем пытаются нам представить Нижний Тагил сейчас, вся эта нашараша с холманскими, — это уже последствия большевистского переворота и национализации. Неудобно становится, когда узнаёшь от местного экскурсовода, что электрификацию некогда инновационного нижнетагильского чугуноплавильного завода большевики затянули аж до 1955 года."