почему люди такие дебилы? https://varlamov.ru/3645252.html

весь бнвач на одном видео https://cdn.jpg.wtf/futurico/6c/0e/1571921259-6c0e0e8d7c69b6b2c33efa25ff29dadc.mp4

я хочу быть дыней канталупой

Вот понимаете, как мне, заслуженному бнващеру Москвано обидно, что какой-то малолетний пидор Долбоёб склоняет меня в каждом посте? Да мне охуеть как пердак от обиды разрывает!

бээнващеры! я тут из Иваново короче, тянку короче не могу себе найти. помогите!

а вы заметили, что типа питерские с бээнвача срыгнули вообще, остались только апшеронские, ивановские и тюменско/сибирские.. бээнвач для русских!! жыды идут нахуй!

ой бля у претцеля на зоне выходной питуха выпустили за жизь порассуждать #U3NZQV и покартавить по-чукчански на мамкиных и бабкиных харчах недаром его пацаны из общаги выжили потомучто гной засиранский он

Здравствуйте, уважаемый Абонент! Сервис Яндекс.Тян всегда для ваших услуг! Меня зовут Хиртворк-Тян и через 30 минут я буду у вас! #P10GJ7

комар — говнарь! хотя его залупа вкуснее даже, чем дыня канталупа!

В Спасске-Дальнем верующую разбил инсульт в конвойном автомобиле. После этого ей надели электронный браслет на ногу, которая не была парализована https://jw-russia.org/news/19102410-1286.html 10 октября 2019 года в конвойном автомобиле федеральной службы исполнения наказаний (ФСИН), по дороге в суд, 67-летней Ольге Опалевой стало плохо, ее госпитализировали с ишемическим инсультом. 23 октября ее конвоировали из больницы обратно под домашний арест. У нее парализована левая сторона тела, а на правую ногу надет электронный браслет. По комнате передвигается с трудом.

доставьте тян

@bazar шизик, давай в прятки играть! я вожу

Женщина на дорогой иномарке приехала забрать щенят на шашлык Жуткая традиция, поедание собачьего мяса, практикуется в ряде стран мира. В России есть собачатину считается аморально и жестоко. Однако, единичные случаи таки происходят. С одним из таких столкнулись мои знакомые много лет назад. Я тогда ещё учился в школе, классе в 8-9. У меня был знакомый на год младше. Его и моя мама состояли в родительском комитете школы, да и жили они недалеко, а потому хорошо знали друг друга, общались. У них было две собаки — кобель и его подружка, которая щенилась каждый год, и наши знакомые ежегодно раздавали этих щенят. Пёсики были не породистые, простое дворовые, среднего размера. И вот, одним прекрасным летом, они как обычно искали кому пристроить двух щенят. Приезжает к ним женщина лет 35-40 на дорогой иномарке. Попросила показать кобельков. Щенки у них, надо заметить, всегда были крайне упитанные, кругленькие. Гостья посмотрела на них, очень много интересовалась, чем кормят, взглянула на взрослых собак, спрашивала об их здоровье и т. д. Хозяева, естественно, на все вопросы ответили, в надежде что дама заберёт щенят. Женщине собаки понравились, она сказала что точно их заберёт, примерно через месяц, попросила передержать пока и никому не отдавать. Выделила хозяевам немного денег. Наши знакомые обрадовались, стали ждать. Спустя месяц, дама на иномарке, действительно приехала. Ей поймали щенят, она всё говорила какие они хорошенькие, толстенькие и т. д. Наши знакомые и предположить не могли, для каких целей ей понадобились щенки. Но разговорившись, женщина без всякого стеснения выдала, что мол собак она берёт чтобы приготовить из них некое полезное для здоровья блюдо. От таких слов хозяева собак буквально впали в оцепенение. Поначалу, даже толком не осознавая реальности происходящего, уже было погрузили питомцев в машину. Но, придя в себя, передумали, заявив женщине, что своих собак на шашлык не отдадут. Любительница «корейской кухни» попыталась переубедить владельцев щенков. Она говорила о пользе собачьего мяса, и что ей нужно именно в лечебно-профилактических целях, приводила некие аргументы. Утверждала что в употреблении подобных блюд нет нечего плохого, якобы они благотворно влияют на лёгкие, выводят токсины, омолаживают. Но тогда наши знакомые остались непреклонны, они были чётко уверенны, что их щенки должны жить, лаять, охранять чей-то двор, и уж точно не оказаться в меню.

‎Статью, посвященную правде и мифам об этой своеобразной национальной еде публикует австрийская Die Presse.‎ ‎"Нужно наконец покончить с тем, что Запад нам диктует правила относительно приема пищи и клеймит нас как варваров", - ответили корейские гастрономы на критику французской актрисы и защитницы животных Бриджит Бардо, она называла корейцев "варварами".‎ ‎Однако от другой стороны "собачьей жизни" не уйти. Перед тем как собаку убивают, ее долго мучают: животных подвешивают за лапы и дают дозу электрошока. У страдающего животного в кровь выбрасывается гормон адреналин, что якобы делает мясо особенно нежным. Возможно, за редким исключением, обвинение в том, что пойманные на улице дворняги оказываются на бойне, соответствует действительности.‎ ‎Собака в Корее может быть домашнимг животным, которое специально выкармливается на убой.‎ ‎Однако лишь каждый 10-й из 48 миллионов корейцев ест мясо собаки хотя бы один раз в год. Можно причислить этих людей к меньшинству, вкусы которого Западу одобрять необязательно, пишет немецкая газета. В специальных ресторанчиках, которых более 6 тысяч, собачатину можно встретить как ингредиент блюда под названием "посинтхан" (мясо, запеченное на гриле с овощами, приправленное имбирем, уксусом и кунжутом) или супа. До сих пор неизвестно случаев, чтобы в меню были указаны блюда из внутренних органов, мозга или гениталий собак, – эти истории придуманы лишь для того, чтобы ужасать нежные души туристов.‎

Novinha

Сначала собака очищается от невкусного жира, для этого её тушу минут 20 варят в сильном рассоле, после чего его отрывают. Рецепт тушеной собаки такой: 150 миллилитров меда, сок 1 лимона, сок 1 апельсина, стакан воды довести до кипения. Положить туда 2 кило собачатины (кости порубить по 10 см). Добавить по ложке молотые мускатный орех, имбирь, шафран и ложек 5 давленного чеснока. Посолить и тушить 2 часа, добавляя воду, чтобы не пригорело.

Название «посинтхан» буквально означает «суп, укрепляющий организм» и появилось, видимо, в середине XX века, тогда как «кэджангук» — более древнее название, означающее «суп из собаки с соевой пастой»[3]. Для приготовления блюда собачатину варят с зелёным луком, листьями периллы и одуванчика, специями (твенджан, кочхуджан и порошок семени периллы)[4]. Блюдо является одним из наиболее распространенных корейских продуктов, сделанных из собачатины, имеет долгую историю в корейской культуре, однако в XX веке отношение к нему стало достаточно критичным как внутри страны, так и за её пределами, в том числе в связи с нарушением прав животных. Известное высказывание Бриджит Бардо о том, что «нация, которая ест собак, — нация дикарей», стало одной из причин, вызвавших ряд правительственных запретительных мер[3]. Следует отметить, что исторически в Корее собака не воспринималась как «друг человека», однако её статус как одного из 12 животных китайского цикла летоисчисления был довольно высок[3]. Кроме того, собачье мясо никогда не являлось повседневной пищей, это была сезонная или лечебная еда[3].

кто за бан камара?

there is a hotline baby between you and me в голове засела ппц прям ваще хуй забудиш тепер