Уолтер Э. Уильямс "Интеллектуальная защита свободы Слишком часто сторонники свободно-рыночного капитализма основывают его защиту на демонстрации того, что капитализм более эффективен с точки зрения распределение ресурсов и, следовательно, ведет к большему набору благ, чем социализм и другие формы этатизма. Однако, как часто указывал Милтон Фридман, экономическая эффективность и рост благосостояния должны продвигаться как просто побочные выгоды для свободных рынков. Интеллектуальная защита свободно рыночного капитализма должна быть сосредоточена на его моральном превосходстве. Другими словами, даже если бы свободное предпринимательство не было более эффективным, чем другие формы человеческой организации, оно выше морально, потому что коренится в добровольных отношениях, не в силе и принуждении, а в уважении святости личности. Богатство, созданное свободно-рыночным капитализмом, также способствует развитию гражданского общества. На протяжении большей части истории человечества людям приходилось просто зарабатывать на жизнь. С ростом капитализма и сопутствующим ростом производительности труда человек смог тратить на удовлетворение своих физических потребностей все меньше и меньше времени. Экономический прогресс дал людям возможность развиваться духовно и культурно. Подъем капитализма сделал возможным постепенное распространение цивилизации на все большее и большее число людей. По мере роста богатства наций у людей появились средства получать образование в области гуманитарных наук и получать больше знаний об окружающем мире. Рост капитализма позволил обычному человеку заниматься искусством, позволить себе отдых и размышлять над более полноценными и интересными жизненными занятиями, а также заниматься другими культурно обогащающими видами деятельности, которые раньше были только в сфере компетенции богатых."