Из слов Кузьки, "мордовского бога": Народы оденутся в мордовские платья и станут такими же, как мордва Иисус Христос — не Бог, а чин, и чин этот низложен С запада придут спасение и свобода

ура! свинособака вернулс! ^_^

возвернити быстрейще свинособаку в обратное! готов обсудит валенощную зделку мяу-мяу ^_^

mr. swinosobaka are you ok tama?

мяу блджад!

..субботники всех толков ожидают пришествия Мессии, но они не согласны между собою в том, как нужно представлять Мессию: одни разумеют под ним определенное лицо, которое явится на землю в виде могущественного царя и завоевателя всех царств мира; другие разумеют под ним не лицо, а наступление эпохи полного блаженства и счастья. Первые (по преимуществу, геры), понимая по своему 3-ю книгу Ездры, прямо утверждают, что славное царство Израилево будет восстановлено, как только окончится седьмая тысяча лет от сотворения мира (теперь, по их счету, идет только шестая). Но у них не хватает терпения. Они уже и теперь усматривают все признаки скорого восстановления в Палестине славного царства Мессии. «Прорыты Суэцкий и Панамский каналы; это для того, чтобы удобнее и без лишней потери времени, евреи могли собраться к своему Мессии в Палестину. Проведены железные дороги сквозь Альпы, через Балканы до Солуня и Константинополя, через Среднюю Азию и Сибирь, по Азии, Африке и Австралии. Это все у сектантов имеет одно значение: срывают горы, засыпают долины, прямят и ровняют дорогу для собрания евреев в Палестину. Усиление мореходства, усовершенствование типа морских пассажирских судов и вагонов железных дорог имеют, в конце концов, все ту же цель. Все старания техники направлены на то, чтобы евреям с большим комфортом и меньшей потерей времени собраться в Палестину, где в Иосафатовой долине будет Мессия судить все народы ... ». Жидовствующие, проживающие в с. Цареве, Пришибе и Заплавном, Астраханской губернии, еще в 80-х годах прошлого столетия решили переселиться в Палестину, ради наступающего царства Мессии. Ожидали только фарсийского корабля, который должен отвезти их в обетованную землю, бабы пекли даже в дорогу кокурки (сдобные пышки) и сушили сухари. Мужчины отправляли в Палестину ходоков, вступили в переписку с бароном Ротшильдом; столпившись кучками на площади, обсуждали вопросы о дне переселения, прямо на земле чертили план Палестины и уже делили ее между собой. В 1903 году, жидовствующие Тамбовской и, смежных в ней, губерний, продали свои дома, скот и все имущество, бросили свои земли и отправились в Палестину, чтобы не опоздать вступлением в царство Мессии, но, истратив там все свои деньги, нищими и голодными возвратились на родину. Буткевич, Т.И, прот. Обзор русских сект и их толков. Харьков, 1910.

Америкада татар хоккей матчы узды: Татарстан байрагы һәм гимны, өчпочмаклар белән чәй Матч по хоккею с шайбой прошел в Америке: флаг и гимн Татарстана, чай с треугольниками https://www.azatliq.org/a/33391418.html

свинособака хоч циклончику?

сняца ли свинособаки нощью помяуки, мяу-мяу!? ^_^

Давно не было "гостей" с нашего Херсонского направления 😏 а вот вам свежий "гость" - Кукушкин Алексей Олегович, 30.03.1987, Владимирская область, г. Ковров, 144 омсбр будущая жена ему говорила, что он довбойоб родители ему говорили, что он довбойоб в итоге он никого не послушал, и решил подписать контракт с миндовбойоби рф, чтобы заработать денег сам любил баловаться всяким, и наркотиками говорит в том числе при подписании контракта ему обещали что будет стоять на блокпосту и крутить гайки в камазах, но уже во время распределения Алёша принял должность помощника пулеметчика повоевать особо и не удалось: 25 марта подписал контракт 26 марта уехал на учебку в Симферополь а уже 9 апреля отправился на первое и последнее задание на Херсонские острова "старожилы" сразу предупредили Алёшу, что его отправляют в один конец, в то время как командиры уверяли, что им всего лишь нужно занять "пустые блиндажи" с собой им дали антидроновые накидки, воду, БК и батончики. После этого Алёша, в составе группы из 13 суицидников, шел 2,5 км по болоту 12 апреля, после первого контакта, ему одному посчастливилось выжить и попасть в плен, все остальные из его группы - груз 200 теперь Алёша жаждет убить своего командира молодец Алёша, но делать это надо было раньше хотя Алёша всё равно молодец, потому что в отличии от других тупых лохов, Алёша выжил и кушает печеньки, с Алёшой ниче не будет а тупые лохи руснявые до сих пор гниют либо на островах, либо на дне Днепра 🫡

Про российско-афганские связи. Давно известный в научной среде, но малознакомый обычным мусульманам факт - одной из самых многочисленных и ярких суфийских групп в Поволжье и Приуралье были муриды муджаддидийского муршида из Афганистана, Фаиз-хана Кабули. Только в одной силсила из Казани приводится двенадцать имен его учеников из России. А в других сочинениях - еще больше. Причем к ним относились как люди, аффилированные с муфтиятом - тот же муфтий Мухаммеджан, так и оппоненты - Хабибуллах-ишан аль-Оруви и Абдур-Рахим аль-Булгари. Между Фаиз-ханом Кабули и имамом Ахмадом Сирхинди всего четыре человека в санаде. Получается, что духовный отец мусульман Поволжья похоронен где-то в Кабуле.

свинособака оддовай векселя!

Атмосферное украинское село Олешки в Херсонской области, которое стало прототипом для мультфильма «Жил-был пёс», уничтожено в ходе полномасштабной войны. Трудно описать, сколько всего утратила Украина за период 2014-2025 годов, и особенно за время полномасштабного вторжения…

Борьба Богатыря Перы с Графом Строгановым. После того как Пера помогает Русскому царю победить ордынцев, Русский царь даёт грамоту Пере о владении землями на реке Лупье. Но проходит время, и тот Царь умирает и на его место приходит другой. Новый Царь раздаёт земли по реке Иньве графу Строганову. Граф Строганов, которому показались малы его владения на реке Иньве решает присоединить к себе ещё и земли Перы. Узнав про то что у Перы есть грамота от Царя, Строганов приказывает своих слуг выкрасть грамоту у Перы и сжечь её. После возвращения Перы домой, он видит что слуги Строганова поставили железную цепь на его земле. Узнав о том как Пера отвёл графских слуг от своих земель, Граф Строганов приказывает своим слугами убить Перу. Ночью, когда Пера спал, графские слуги нападают на Перу с ножами и рогатинами. Но хоть их и было больше, но они проигрывают Пере. Строганов решает ещё раз послать своих слуг на Перу, но они снова проигрывают, и Пера говорит что придёт к Графу, если тот снова придёт на его земли. И тогда Граф Строганов, испугавшись силы Перы отступает от земель на реке Лупье, и больше не тревожит местных жителей.

Йиркап — герой мифологии вымских коми. Согласно легенде, Йиркап проживал в деревне Кони, находящейся в Княжпогостском районе. Однажды когда Йиркап охотился у озера Синдор, он видит поединок между лесным духом Вӧрсой и водяным Васой. Увидев Йиркапа, Вӧрса просит его о помощи в борьбе с Васой. Тогда Йиркап выстреливает в Васу из лука и попадает в него стрелой. В благодарность Вӧрса рассказывает Йиркапу о Ас Пу — "своём дереве". С помощью собаки, которая начала лаять на дерево, Йиркап смог обнаружить Ас Пу. Йиркап, ударив по дереву топором, обнаруживает, что из него течёт кровь. Йиркап срубает дерево и делает из него себе лыжи. Позже Йиркап замечает, что лыжи сделанные из Ас Пу, могли ездить с очень большой скоростью, а чтобы остановить лыжи, надо бросить перед ними шапку. Однажды, возвращаясь с очередной охоты, Йиркап встречает ведьму, которая говорит ему что чтобы стать самым лучшим охотником, ему надо поймать голубого оленя. На следующее утро Йиркап, увидев голубого оленя, бросается за ним. Когда он догоняет его, олень превращается в девушку, которая просит не убивать её. Но Йиркап не слушает её и убивает.

Юаныб — персонаж фольклора удорских коми, проживавший в верховье реки Вашка. Юаныб жил в вместе со своей сестрой. Каждую неделю Юаныб навещал свою подругу, жившую в двухстах вёрстах от жилища Юаныба. Весь путь он преодолевал за один час. После этого он три дня спал беспробудным сном. Юаныб был ловок, силён, удачлив на рыбалке и охоте, поэтому ему завидовали местные мужики. Однажды когда Юаныб спал после очередного похода, местные мужики решили окутать Юаныба сетями и бросить в реку. Сестра пыталась разбудить Юаныба, да всё зря. Испугавшись зависти мужиков, сестра Юаныба решает бежать в сторону Яренске. По преданию, благодаря ей появилась дорога в Яренск.

Ошлапей — герой коми-зырянского предания о Стефане Пермском. Согласно преданию, Ошлапей жил в селе Туглим, на нижней Вычегде. До прихода христианства на нижнюю Вычегду, Ошлапей не тревожил жителей Туглима, но когда туда пришло христианство, Ошлапей стал всячески пакостить жителям села. Ошлапей похищал скот, нападал и убивал людей живших в селе. Тогда жители Туглима призывают на помощь Стефана Пермского. Когда Стефан со своими подчинёнными приближается к жилищу Ошлапея, он пытается опрокинуть их лодку, но терпит неудачу. Когда всё же Стефан приближается к жилищу Ошлапея, он обращается медведем и нападает на Стефана. Но Стефан стреляет в Ошлапея из лука, и Ошлапей обратно обращается в человека, а потом разрезает его нательный пояс.

Кӧмтӧм Мартын — персонаж коми-ижемского фольклора, живший в селе Ласта в Ижемском районе. Главной чертой Кӧмтӧм Мартына было то, что он в любую погоду ходил босиком. Также он отличался силой и выносливостью: во время строительства своего дома большие брёвна он тащил на своих плечах, а меньшие клал в сани. Согласно одному из преданий, Кӧмтӧм Мартын мог идти на лодке против течения реки. Одним из подвигов Кӧмтӧм Мартына было наказание медведя за то, что тот издевался над местными коровами. Также Кӧмтӧм Мартын стал известным благодаря своим большими аппетитам. Всю жизнь Кӧмтӧм Мартын был холостым, так как не хотел чтобы его потомки были слабее его. Также у него была сестра, которая тоже была холостой.

Ён Вась — персонаж коми фольклора, имеющий историческое происхождение. За основу персонажа Ён Вася возможно был взят Князь Перми Вычегодской Василий Вымский. По сюжету предания, Ён Вась решает заложить Городок Пожег под селом Туръя. Для строительства городка Ён Вась нанимает мужиков из Весляны. Мужики получив аванс, отказываются строить городок. Тогда Ён Вась уничтожает их дома. Недовольные разрушением своих домов, веслянцы убивают Ён Вася.