что круче c++ или туссин+?

путин спит, значит все дозволено

Если снять с пенсионеров ответственность за нарушение 228 статьи УК РФ, то необходимость в пенсиях исчезнет и все будут счастливы: работающие граждане тем, что у них будет оставаться больше денег, а пенсионеры своими 25к в неделю и ламповыми прогулочками по любимому району.

Если государства не станет, то кто будет строить ГУЛАГи?

тфв приходишь в рабство, делаешь гит пулл, получаешь Not a git repository и осознаешь что у тебя нет никакого проекта, нет никакого рабства, ты сидишь измазанный смесью грязи и пота под мостом в картонной коробке и вообще ты лишь часть единого сознания вселенной, которое воспринимает себя субъективно

@goren сколько мне придется тебе компенсировать если я тебя изнасилую? копеечки на месте анальной девственности будет достаточно?

In a full-fledged anarcho-syndicalist society, the governing structures of society are democractically elected workers councils. For example, each workplace may elect an individual (or individuals) to represent them at a workers council at the city level. Then, at a higher level, the members of that workers council would elect an individual or individuals to represent them at the county or municipal level. At each level, decisions are made by consensus, or at the very least by majority vote. So, at the bare minimum, this structure has the same flaws as any other form or representative democracy: elected officials don't automatically become selfless angels by virtue of being elected. They act, as all people do, in their own perceived self-interest. People also act in their own self-interest in a market system, but the incentives in markets actually make that a useful behavior, unlike in elected offices. Secondly, without a price system (which you wouldn't have because you want to abolish currency) the only way to even approximate how much of a good or service is necessary is to ask every single individual how much of something they expect they'll use in the future. Michael Albert advocates something like this in his system called "Participatory Economics". It is not popular among economically literate people, left wing or right wing, and for good reason. That is both an extremely inefficient use of time, and a very poor way of actually finding out what people need, since their actual needs are likely to vary widely from their own expectations. Shortages of some goods and overproduction of others are almost totally inevitable. On top of that, you're also likely to end up with substantially less innovation. Even if it's assumed that inventors will still be just as interested in inventing, even without a profit motive, you won't have venture capital available to provide funding for actually doing the research and development necessary to bring ideas to fruition. At best, inventors might take their ideas in front of some kind of council to try to get their research funded, but the politics involved in that alone should be enough to give any inventor nightmares. Even setting all of that aside, this anarcho-syndicalist society would still need to solve the problem of how to motivate people to unpleasant but necessary work. For example, why would anyone ever want to be a janitor in such a society when they could be a painter, instead? If your answer is "Because they'll care for the needs of the community", I'll simply say that history disagrees with you completely. And what happens to the people that don't want to be part of a workers council? What if they want to be left to do work on their own? In a capitalist society, that's no problem. As long as they provide a good or service others want, they're free to live as they choose. In this theoretical anarcho-syndicalist society, working outside of syndicates might very well be banned, and violators punished or killed (as was the case in "anarchist" Catalonia during the Spanish Civil War) supposedly in order to stop the "re-emergence of capitalism". So, in short, anarcho-syndicalism sounds great on paper, but is completely economically infeasible and in practice becomes far more oppressive than the society it aims to replace.

Оптимальный формат выездных сходок: собираться на месте в субботний вечер так, чтобы к ~21:00 все уже было готово, палатки расставлены, костер полыхал, а состав марки неспешно растворялся в слюне и проникал через тонкие стенки капиляров языка. В воскресное утро можно уже сворачиваться и топать к электричке. Как минимум, формат подгрузки аутистов на сходку on demand оказался не очень удачный, воскресные сходочники проебали все веселье (субботний вечер был просто божественен) и скучали под всеобщее аутирование на кислотных выходах. Пятничный вечер и субботнее утро прошли норм, хотя от недостатка участников было немного скучно. Неожиданно для себя чуть не забэдился на мексе, такая-то диссоциация, отчужденность и эго дестракшн под доносящиеся из корыта соседней сходочки иванушки интернешл или что там играло. Кек #1: десять голосов в голове, забываешь который из них ты, нихуя не можешь сделать, так как все голоса равноправны и непрерывно срутся между собой. Кек #2: выходишь из своего тела, входишь в чужое, воспринимаешь все от лица другого человека, включая эмоции, тактильные ощущения и все такое. Прон, наверное, смотреть было бы вообще заебись, но я экономил батарейку быдлодевайса. В обратной электричке ехал одновременно ощущая отчужденность и равнодушие после мекса, скуку после нбома, усталость после спидов и апатию после перекура дудки. Лень расписывать, все кто застал вечер субботы и растворялись во всеобщем празднике жизни под бесконечный кислотный гогот в переливающемся всеми цветами радуги дыме костра, и так знают, что было мегаохуенно. А те кто не застал - лохи и ССЗБ, в следующий раз подгружайтесь вовремя.

Иду по улице и вижу аутиста, который находится в суперпозиции двух возможных состояний, каждое из которых значительным образом определит всю его дальнейшую жизнь. Подходу к нему и наглым образом провожу измерение, разрушая суперпозицию и принуждая аутиста оказаться в одной из возможных мультивселенных против его желания. Нарушил ли я NAP?

http://vk.com/wall-51236599_1966 ничо так

https://github.com/mongodb/mongo-java-driver/blob/1d2e6faa80aeb5287a26d0348f18f4b51d566759/src/main/com/mongodb/ConnectionStatus.java#L213 удобно

### Друзья! В эту знаменательную знойную июльскую пятницу состоится очередная встреча клуба любителей парадоксов принципа ненападения. Мы встретимся в 20:30 у Финляндского вокзала, сядем вместе в электропоезд и поедем настречу приключениям и незабываемым выходным. С собой берите спальники, палатки, еду и воду и незабудьте про пончо! Мы прибудем в великолепное село Орехово и проследуем к озеру, где устроим лагерь, провозгласим независимую республику и будем коллективно составлять конституцию, а так же играть в шарады и пить вкуснейший горячий чай прямо с костра! Вас ждут великолепные насыщенные выходные в уютной компании единомышленников и представительниц привелегированного гендера. Лагерь будет периодически пополняться новыми лицами, новыми историями и новыми приключениями. До встречи у озера, ребята!

@goren го на сходку на озеро, заебал

@mugiseyesbrows тебя это тоже касается, заебал

@kogda @sphagnum го аутировать на озеро в выходные, заебали https://docs.google.com/document/d/1PP02u3t6Vp2PhYSJYUwG-7FfcCeuSvtzER51_jwa1YA/edit?usp=sharing

https://vk.com/wall-26457580_68648 охуительно

хочу статистику насколько последователи авраамических религий чаще/реже нарушают NAP. куда нажать?

ИЛИ Я ИЛИ ЧУДО-ЙОГУРТ ПЕРСИК-МАРАКУЙЯ

Forgive English I am russian. i come to study clothing and fashion at American university. i am here little time and i am very hard stress. i am gay also and this very difficult for me, i am very religion person. i never act to be gay with other men before. but after i am in america 6 weeks i am my friend together he is gay also. He was show me American fashion and then we are kiss. We sex together. I never before now am tell my mother about gay because i am very shame. As i fock this American boy it is very good to me but also i am feel so guilty. I feel extreme guilty as I begin orgasm. I feel so guilty that I pick up my telephone and call Mother in Russia. I awaken her. It too late for stopping so I am cumming sex. I am very upset and guilty and crying, so I yell her, "I AM CUM FROM SEX" (in Russia). She say what? I say "I AM CUM FROM SEX" and she say you boy, do not marry American girl, and I say "NO I AM CUM FROM SEX WITH MAN, I AM IN ASS, I CUM IN ASS" and my mother very angry me. She not get scared though. I hang up phone and am very embarrass. My friend also he is very embarrass. I am guilt and feel very stupid. I wonder, why do I gay with man? But I continue because when it spurt it feel very good in American ass.